Виртуална (електронна) библиотека, музей, архив – нов информационен продукт. Виртуална библиотека

Кой от нас не обича онези времена, когато руснаците бяха руснаци, когато се обличаха в собствените си дрехи, ходеха със собствената си походка, живееха според собствените си обичаи, говореха на своя език и според собствените си сърца, т.е. говореха както си мислеха? Поне аз обичам тези времена; Обичам да летя на бързите криле на въображението в далечния им мрак, под свода на отдавна изгнили брястове, да търся моите дългобради предци, да говоря с тях за приключенията на древността, за характера на славния руснак хора и нежно да целувам ръцете на моите прабаби, които не могат да се наситят на своя уважаван правнук, но могат да говорят много с мен, чудете се на интелигентността ми, защото когато говоря с тях за стара и нова мода , винаги давам предпочитание на техните долници и кожени палта пред сегашните бонета а-ла... и всички гало-албионски тоалети, блестещи на московските красавици в края на осми-десети век. Така (разбира се, разбираемо за всички читатели) стара Рус ми е позната повече, отколкото на много мои съграждани и ако мрачната Парка не прекъсне нишката на живота ми още няколко години, тогава най-накрая ще не намирам място в главата ми за всички анекдоти и истории, разказани ми от жителите на миналите векове. За да облекча малко бремето на паметта си, възнамерявам да разкажа на скъпи читатели една истинска история или история, която чух в района на сенките, в царството на въображението, от бабата на дядо ми, която навремето се смяташе за много красноречива и почти всяка вечер разказваше приказки на кралица NN. Просто се страхувам да не обезобразя нейната история; Страхувам се, че старицата ще се втурне на облак от онзи свят и ще ме накаже с тоягата си за лоша реторика... О, не! Прости ми безразсъдството, великодушна сянка - ти си неудобен за такова нещо! В самия си земен живот ти беше кротък и благ, като младо агне; ръката ти тук не е убила нито комар, нито муха, а пеперудата винаги е лежала спокойно на носа ти: та възможно ли е сега, когато плуваш в море от неописуемо блаженство и дишаш най-чистия ефир на небето, възможно ли е ръката ти да се вдигне към скромния ти пра-правнук? Не! Ще му позволите свободно да практикува похвалния занаят да цапа хартията, да прави басни за живи и мъртви, да изпитва търпението на своите читатели и накрая, като вечно прозяващия се бог Морфей, да ги хвърля върху меките дивани и да ги потапя. в дълбок сън... А! Точно в този момент виждам необикновена светлина в моя тъмен коридор, виждам огнени кръгове, които се въртят с блясък и пукащ звук и накрая - ето! - покажи ми образа си, образа на неописуема красота, неописуемо величие! Очите ти блестят като слънца; устните ти се зачервяват като утринната зора, като върховете на заснежени планини при изгрева на деня - ти се усмихваш, както младото творение се усмихна в първия ден от съществуването си, и аз чувам в наслада сладко-гръмотевиченвашите думи: „Продължавай, скъпи мой пра-правнуче!“ И така, ще продължа, ще; и въоръжен с писалка, смело ще напиша история Наталия, дъщерята на боляра.— Но първо трябва да си почина; насладата, в която ме докара появата на моята пра-прабаба, изчерпа духовните ми сили. Оставям писалката за няколко минути - и нека тези написани редове са въведение, или предговор!

В престолния град на славното Руско царство, в белокаменната Москва, живял боляринът Матвей Андреев, богат, умен човек, верен царски слуга и по руски обичай голям гостоприемник. Той притежаваше много имения и не беше нарушител, а покровител и защитник на бедните си съседи - което в нашето просветено време може би не всеки ще повярва, но което в старите времена изобщо не се смяташе за рядкост. Царят го нарече дясното си око, а дясното око никога не измами царя. Когато трябваше да разреши важен спор, той повика болярин Матвей да му помогне и болярин Матвей, като положи чиста ръка на чисто сърце, каза: „Този ​​е прав (не според такъв и такъв указ, който взе място в такава и такава година, но) според моята съвест; този е виновен според моята съвест” - а съвестта му беше винаги в съгласие с истината и с царската съвест. Въпросът се реши незабавно: десният вдигна насълзеното си благодарствено око към небето, сочейки ръка към добрия владетел и добрия болярин, а виновният избяга в гъсти горискрий срама си от хората.

Все още не можем да премълчим един похвален обичай на болярина Матвей, обичай, който е достоен за подражание във всеки век и във всяко царство, а именно на всеки дванадесети празник в горните му стаи се слагаха дълги трапези, покрити с чисти покривки. , а боляринът, седнал на пейка до високите си порти, покани всички минаващи бедняци да обядват, тъй като много от тях можеха да се поберат в жилището на болярина; след това, като събра пълния брой, той се върна в къщата и като посочи място на всеки гост, седна между тях. Ето, че в една минута на масите се появиха купи и ястия, а ароматната пара на топлата храна като тънък бял облак се носеше над главите на сътрапезниците. Междувременно собственикът разговаря любезно с гостите, разбра техните нужди, обслужи ги добър съвет, предложил услугите си и накрая се забавлявал с тях като с приятели. Така в древни патриархални времена, когато човешкият век не е бил толкова кратък, един старец, украсен с почтени сиви коси, се насищал със земни блага с многобройното си семейство - оглеждал се наоколо и виждал на всяко лице, във всеки поглед жив образ на любов и радост, възхищавал се той в душата си. - След вечерята всички бедни братя, като напълниха чашите си с вино, възкликнаха в един глас: „Браво, добри болярин и наш баща! Пием за твое здраве! Колко капки има в нашите чаши, толкова години да сте щастливи!“ Те пиха и благодарствените им сълзи капеха върху бялата покривка.

Николай Михайлович Карамзин

"Наталия, дъщеря на боляр"

Разказвачът копнее за времената, когато „руснаците бяха рускини“, а московските красавици носеха сарафани и не парадираха в галосаксонски тоалети. За да възкреси тези славни времена, разказвачът решава да преразкаже историята, която е чул от бабата на дядо си.

Преди много време в белокаменна Москва живял богат болярин Матвей Андреев, дясната ръка и съвест на царя, гостоприемен и много щедър човек. Боляринът вече беше на шестдесет години, съпругата му беше починала отдавна и единствената радост на Матвей беше дъщеря му Наталия. Никой не можеше да се сравни с Наталия нито по красота, нито по нежен характер. Без да знае да чете и пише, тя израсна като цвете, „имаше прекрасна душа, беше нежна като гургулица, невинна като агне, сладка като месец май“. След като отиде на литургия, момичето цял ден се занимаваше с ръкоделие, а вечер се срещаше с приятелите си на момински партита. Майката на Наталия беше заменена от стара бавачка, верен слуга на покойната благородничка.

Наталия води такъв живот до настъпването на „седемнадесетата пролет от живота й“. Един ден едно момиче забеляза, че всички същества на земята имат половинка и в сърцето й се събуди нуждата да обича. Наталия стана тъжна и замислена, защото не можеше да разбере неясните желания на сърцето си. Една зима, когато дошла на литургия, едно момиче забелязало в църквата красив млад мъж в син кафтан със златни копчета и веднага разбрало, че това е той. Младият мъж не се появи в църквата през следващите три дни, а на четвъртия ден Наталия го видя отново.

Няколко дни подред той придружи момичето до портата на имението й, без да смее да говори, а след това дойде в дома й. Бавачката позволи на влюбените да се срещнат. Младият мъж, чието име беше Алексей, призна любовта си на Наталия и я убеди да се омъжи тайно за него. Алексей се страхуваше, че боляринът няма да го приеме за зет, и обеща на Наталия, че след сватбата ще се хвърлят в краката на Матвей.

Бавачката беше подкупена и същата вечер Алексей заведе Наталия в порутена църква, където бяха венчани от стар свещеник. След това, като взеха със себе си старата бавачка, младоженците отидоха в гъсталака на гъста гора. Там имало колиба, в която се заселили. Бавачката, разтреперана от страх, решила, че е дала гълъба си на разбойника. Тогава Алексей призна, че е син на опозорения болярин Любославски. Преди около тридесет години няколко благородни боляри „се разбунтуваха срещу законната власт на младия суверен“. Бащата на Алексей не е участвал в бунта, но е арестуван заради фалшива клевета. „Верен приятел отвори вратата на затвора за него“, боляринът избяга, живя дълги години сред чужди племена и умря в ръцете на единствения си син. През цялото това време боляринът получава писма от приятел. След като погреба баща си, Алексей се завърна в Москва, за да възстанови честта на семейството. Един приятел му уреди убежище в дивата природа на гората и умря, без да дочака младия мъж. След като се установява в горска къща, Алексей започва често да посещава Москва, където вижда Наталия и се влюбва. Той се запознал с бавачката, разказал й за страстта си и тя му позволила да види момичето.

Междувременно боляринът Матвей открива загубата. Той показа прощалното писмо, написано от Алексей на царя, и царят заповяда да намерят дъщерята на своя верен слуга. Търсенето продължи до лятото, но неуспешно. През цялото това време Наталия живееше в пустинята с любимия си съпруг и бавачка.

Въпреки безоблачното щастие, дъщерята не забрави за баща си. Един верен човек им донесъл вест за болярина. Един ден той донесе друга новина - за войната с литовците. Алексей решава да тръгне на война, за да възстанови с подвиг честта на семейството си. Той реши да заведе Наталия при баща й, но тя отказа да напусне съпруга си и влезе във война с него, като се облече в мъжка рокля и се представи като по-малкия брат на Алексей.

След известно време пратеник донесе новината за победата на царя. Военните лидери описаха битката подробно на суверена и разказаха за смелите братя, които първи се втурнаха към врага и отнесоха останалите със себе си. След като се срещна нежно с героя, царят научи, че това е синът на болярина Любославски. Императорът вече знаеше за несправедливия донос от наскоро починалия бунтовник. Боляр Матвей с радост разпозна Наталия в по-малкия брат на героя. И царят, и старият болярин простиха на младите съпрузи за техния произвол. Те се преместиха в града и се ожениха отново. Алексей се сближава с царя, а боляринът Матвей доживява до дълбока старост и умира заобиколен от любимите си внуци.

Векове по-късно разказвачът открива надгробна плоча с имената на съпрузите Любославски, разположена на мястото на полуразрушена църква, където влюбените се оженили за първи път.

Някога Матвей Андреев, богат и знатен болярин, дясната ръка на самия цар, живял в Москва. Той беше вдовец и баща на красиво момиче Наталия. Красавицата не беше грамотна, но имаше фина и добра душа. Наталия ръкодели и се срещна с приятели вечерта. Майка й беше мила и вярна бавачка - прислужница на починалия. На седемнадесетгодишна възраст Наталия започва да мисли за голямото чувство на любов. Тя не можеше да разбере какво се случва с нея, сърцето й беше някак тъжно и меланхолично.

Една зима в храма една девойка срещнала млад мъж и веднага разбрала, че това е нейният годеник. Младият мъж започна да придружава Наталия до портата на къщата, без да каже нито дума. И един ден той дойде в дома й. Бавачката даде разрешение за срещата. Човекът се казваше Алексей. Той призна любовта си към Наталия и започна да убеждава момичето тайно да се омъжи за него, защото се страхуваше бащата да не даде дъщеря си за него. И след сватбата той обеща да се хвърли в краката на болярина и да го помоли да прости на младите. Момичето се съгласило и същия ден влюбените отишли ​​в църквата, за да извършат церемонията. След това, заедно с бавачката, младата двойка отиде в гъсталака на гората, където Алексей живееше в малка колиба.

Бавачката беше много уплашена, мислейки, че човекът се оказа разбойник. Но Алексей й каза, че е син на опозорения болярин Любославски, който беше незаконно арестуван преди много години заради бунтовните боляри, но избяга от плен и след това умря в ръцете на сина си. Алексей дойде в града, за да възстанови честното име на баща си и се засели в гората. И тогава срещнах Наталия и се влюбих.

Отец Матвей, като научил за загубата, се оплакал на царя и той заповядал да започне издирването на момичето. До лятото момичето не можеше да бъде намерено, но живееше щастливо в гората с бавачката и съпруга си. Но понякога дъщерята пропусна родния си Матвей. Редовно получавала новини за него от верен човек. Но един ден дойде новината за войната с литовците. Алексей реши да отиде на война и да докаже доброто си име. Той искаше да изпрати Наталия у дома, но тя категорично отказа да напусне любимия си и влезе във война с него. Тя трябваше да се преоблече в мъжко облекло и да се нарече по-малък брат на Алексей.

След известно време царската армия побеждава. Царят с гордост посрещна най-смелите герои, сред които и Алексей. Вече се знаеше за несправедливото наказание на баща му. Царят и боляринът простиха на младите. Скоро те се преместиха в града и се ожениха отново. Алексей получи висока позицияв царския двор, а боляринът Матвей живее до края на дните си, заобиколен от семейството и внуците си.

Есета

Морални проблеми в разказа на Н. М. Карамзин „Наталия, дъщерята на боляра“

„Кой от нас не обича онези времена, когато руснаците бяха руснаци, когато се обличаха в собствените си дрехи, ходеха със собствената си походка, живееха според собствените си обичаи, говореха на своя език и според собствените си сърца, т.е. , говореха както си мислеха? Поне аз обичам тези времена; Обичам да летя на бързите криле на въображението си в далечния им мрак, под свода на отдавна изгнили брястове, да търся гордите си предци, да говоря с тях за приключенията на древността, за характера на славния руски народ , и нежно да целувам ръцете на моите прабаби, които не могат да се наситят на своя уважаван правнук , не могат да говорят достатъчно с мен, да се чудят на интелигентността ми, защото когато говоря с тях за стара и нова мода, Винаги давам предпочитание на техните подрязвания и кожени палта пред сегашните бонета а ла ... "

* * *

Даденият уводен фрагмент от книгата Наталия, дъщеря на боляр (Н. М. Карамзин, 1792 г.)предоставена от нашия книжен партньор - фирма Литърс.

Кой от нас не обича онези времена, когато руснаците бяха руснаци, когато се обличаха в собствените си дрехи, ходеха със собствената си походка, живееха според собствените си обичаи, говореха на своя език и според собствените си сърца, т.е. говореха както си мислеха? Поне аз обичам тези времена; Обичам да летя на бързите криле на въображението си в далечния им мрак, под свода на отдавна изгнили брястове, да търся гордите си предци, да говоря с тях за приключенията на древността, за характера на славния руски народ , и нежно да целувам ръцете на моите прабаби, които не могат да се наситят на своя уважаван правнук , не могат да говорят достатъчно с мен, да се чудят на интелигентността ми, защото когато говоря с тях за стара и нова мода, Винаги давам предпочитание на техните долници и кожени палта пред сегашните бонета а-ла... и всички гало-албионски тоалети, които блестят на московските красавици в края на осми-десети век. Така (разбира се, разбираемо за всички читатели) стара Рус ми е позната повече, отколкото на много мои съграждани и ако мрачната Парка не прекъсне нишката на живота ми още няколко години, тогава най-накрая ще не намирам място в главата ми за всички анекдоти и истории, разказани ми от жителите на миналите векове. За да облекча малко бремето на паметта си, възнамерявам да разкажа на скъпи читатели една истинска история или история, която чух в района на сенките, в царството на въображението, от бабата на дядо ми, която навремето се смяташе за много красноречива и почти всяка вечер разказваше приказки на кралица NN. Просто се страхувам да не обезобразя нейната история; Страхувам се, че старицата ще се втурне на облак от онзи свят и ще ме накаже с тоягата си за лоша реторика... О, не! Прости ми безразсъдството, великодушна сянка - ти си неудобен за такова нещо! В самия си земен живот ти беше кротък и благ, като младо агне; ръката ти тук не е убила нито комар, нито муха, а пеперудата винаги е лежала спокойно на носа ти: та възможно ли е сега, когато плуваш в море от неописуемо блаженство и дишаш най-чистия ефир на небето, възможно ли е ръката ти да се вдигне към скромния ти пра-правнук? Не! Ще му позволите свободно да упражнява похвалния занаят да цапа хартията, да създава басни за живи и мъртви, да изпитва търпението на своите читатели и накрая, като вечно прозяващия се бог Морфей, да ги хвърля върху меките дивани и да ги потапя. в дълбок сън... А! Точно в този момент виждам необикновена светлина в моя тъмен коридор, виждам огнени кръгове, които се въртят с блясък и пукащ звук и накрая - ето! - покажи ми образа си, образа на неописуема красота, неописуемо величие! Очите ти блестят като слънца; устните ти се зачервяват като утринната зора, като върховете на заснежени планини при изгрева на деня - ти се усмихваш, както младото творение се усмихна в първия ден от съществуването си, и аз чувам в наслада сладки дрънчащи думитвое: „Продължавай, скъпи мой пра-правнуче!“ И така, ще продължа, ще; и въоръжен с писалка, смело ще напиша история Наталия, дъщеря на боляр. Но първо трябва да си почина; насладата, в която ме докара появата на моята пра-прабаба, изчерпа духовните ми сили. Оставям писалката си за няколко минути и оставям тези написани редове да се превърнат във въведение или предговор.

В престолния град на славното Руско царство, в белокаменната Москва, живял боляринът Матвей Андреев, богат, умен човек, верен царски слуга и по руски обичай голям гостоприемник. Той притежаваше много имоти и не беше нарушител, а покровител и защитник на бедните си съседи, което в нашето просветено време може би не всеки би повярвал, но което в старите времена изобщо не се смяташе за рядкост. Царят го нарече дясното си око, а дясното око никога не измами царя. Когато трябваше да разреши важен спор, той повика болярин Матвей да му помогне и болярин Матвей, като положи чиста ръка на чисто сърце, каза: „Този ​​е прав (не според такъв и такъв указ, който взе място в такава и такава година, но) според моята съвест; този е виновен според моята съвест” - а съвестта му беше винаги в съгласие с истината и с царската съвест. Въпросът беше решен незабавно: десният вдигна насълзеното си око на благодарност към небето, сочейки ръката си към добрия владетел и добрия болярин, а виновният избяга в гъстите гори, за да скрие срама си от хората.

Все още не можем да премълчим един похвален обичай на болярина Матвей, обичай, който е достоен за подражание във всеки век и във всяко царство, а именно на всеки дванадесети празник в горните му стаи се слагаха дълги трапези, покрити с чисти покривки. , а боляринът, седнал на пейка до високите си порти, покани всички минаващи бедняци да обядват, тъй като много от тях можеха да се поберат в жилището на болярина; след това, като събра пълния брой, той се върна в къщата и като посочи място на всеки гост, седна между тях. Ето, че в една минута на масите се появиха купи и ястия, а ароматната пара на топлата храна като тънък бял облак се носеше над главите на сътрапезниците. Междувременно собственикът разговаряше любезно с гостите, научи техните нужди, даде им добри съвети, предложи услугите си и накрая се забавляваше с тях като с приятели. И така, в древни патриархални времена, когато човешкият век не е бил толкова кратък, старец, украсен с почтени сиви коси, се насищал със земни блага с голямото си семейство - оглеждал се наоколо и виждал на всяко лице, във всеки поглед жив образ на любов и радост, възхищавал се той в душата си. След вечерята всички бедни братя, като напълниха чашите си с вино, възкликнаха в един глас: „Браво, добри болярин и наш баща! Пием за твое здраве! Колко капки има в нашите чаши, толкова години да сте щастливи!“ Те пиха и благодарствените им сълзи капеха върху бялата покривка.

Такъв беше боляринът Матвей, царският слуга, Истински приятелчовечеството. Той вече беше прехвърлил шестдесет години, кръвта вече циркулираше по-бавно във вените му, тихото трептене на сърцето му предвещаваше настъпването на вечерта на живота и наближаването на нощта - но добре ли е да се страхуваме от тази плътна, непроницаема мрак, в който се губят човешки дни? Трябва ли да се страхува от сенчестия си път, когато доброто му сърце е с него, когато добрите му дела са с него? Върви безстрашно напред, радва се на последните лъчи на залязващото слънце, обръща спокойния си поглед към миналото и с радостно – макар и мрачно, но не по-малко радостно предчувствие – стъпва в неизвестното. Народната любов и царската милост бяха награда за добродетелите на стария болярин; но венецът на неговото щастие и радост беше скъпата Наталия, единствената му дъщеря. Той дълго оплакваше майка й, която заспа във вечен сън в ръцете му, но кипарисите на съпружеската любов бяха покрити с цветята на родителската любов - той видя в младата Наталия нова картинкапочинал и вместо горчиви сълзи на тъга в очите му блестяха сладки сълзи на нежност. Има много цветя в полето, в горичките и в зелените поляни, но няма нищо като розата; розата е най-красивата от всички; В белокаменна Москва имаше много красавици, тъй като руското царство от незапомнени времена се почиташе като дом на красота и удоволствия, но никоя красота не можеше да се сравни с Наталия - Наталия беше най-красивата от всички. Нека читателят си представи белотата на италианския мрамор и кавказкия сняг: той все още няма да си представи белотата на нейното лице - и, представяйки си цвета на нейната любовница, той все още няма да има идеална представа за алените бузи на Наталия . Страхувам се да продължа сравнението, за да не отегча читателя с повторение на познатото, тъй като в нашето луксозно време запасът от поетични уподобявания на красотата е много изчерпан и повече от един писател захапва писалката си от разочарование, търси и не намира нови. Достатъчно е да се знае, че най-благочестивите старци, виждайки болярската дъщеря на литургия, забравяха да се поклонят доземи, а най-пристрастните майки й даваха предимство пред дъщерите си. Сократ каза, че физическата красота винаги е образ на духовната красота. Трябва да вярваме на Сократ, защото той беше, първо, опитен скулптор (следователно познаваше атрибутите на телесната красота), и второ, мъдрец или любител на мъдростта (следователно познаваше добре духовната красота). Поне нашата прекрасна Наталия имаше прекрасна душа, беше нежна като гургулицата, невинна като агне, сладка като месец май: с една дума, тя имаше всички качества на добре възпитано момиче, въпреки че руснаците по това време не бяха чели нито "За възпитанието" на Лок, нито "Емил" на Русо - първо, защото тези автори още не бяха на света, и второ, защото не знаеха да четат и пишат, не четяха и не отгледаха децата си, както природата отглежда билки и цветя, после ги хранят и поят, оставяйки всичко останало на произвола на съдбата, но тази съдба е била милостива към тях и за доверието, което са имали в нейното всемогъщество, почти винаги ги е възнаграждавала с мили деца, утеха и подкрепа за старините им.

Един велик психолог, чието име наистина не помня, каза, че описанието на ежедневните упражнения на човек е най-верният образ на сърцето му. Поне така си мисля и с позволението на моите скъпи читатели ще опиша как Наталия, дъщерята на боляра, прекарваше времето си от изгрев до залез на червеното слънце. Щом първите лъчи на това великолепно светило се появиха иззад утринния облак, изливайки течно, неосезаемо злато върху тихата земя, нашата красавица се събуди, отвори черните си очи и, прекръстила се с бял сатен, с голата си ръка до нежния си лакът, изправи се и облече тънка копринена роба, рокля, дамаско подплатено яке и с разпусната тъмнокафява коса, тя се приближи до кръглия прозорец на високото си имение, за да погледне красивата картина на оживената природа - да погледне златокуполна Москва, от която лъчезарният ден сваляше мъгливата покривка на нощта и която като някаква огромна птица, събудена от гласа на утрото, се отърсваше от блестящата роса на ветреца - погледнете околностите на Москва, на мрачната, гъста, безкрайна Маринска горичка, която като сив, къдрав дим се изгуби от поглед в неизмеримо разстояние и където всички диви животни живееха тогава на север, където ужасният им рев заглушаваше мелодиите на пеещите птици. От друга страна, Наталия видя искрящите завои на река Москва, цъфтящи полета и димящи села, откъдето трудолюбивите селяни отиваха на работа с весели песни - селяни, които и до днес не са се променили в нищо, обличат се по същия начин, живеят те работят по същия начин, както са живели и работили преди, и сред всички промени и маскировки те все още ни представят истинската руска физиономия. Наталия погледна, облегната на прозореца, и почувства тиха радост в сърцето си; тя не умееше красноречиво да хвали природата, но умееше да й се наслаждава; Тя мълчеше и си мислеше: „Колко е красива белокаменната Москва! Колко красиви са нейните кръгове!“ Но Наталия не смяташе, че самата тя е най-красива в сутрешното си облекло. Младата кръв, разгорещена от нощни сънища, боядиса нежните й бузи с най-страшен руж, слънчевите лъчи играеха върху бялото й лице и, прониквайки през черни, пухкави мигли, блестяха в очите й по-ярко от златото. Косата й, като кадифе от тъмно кафе, лежеше на раменете й и на белите й полуотворени гърди, но скоро нейната прекрасна скромност, засрамена от самото слънце, самия бриз, много тихите стени, я покри с тънък плат. Тогава тя събуди бавачката си, вярната слуга на покойната й майка. „Стани, мамо! - каза Наталия. „Скоро ще обявят литургия.“ Мама стана, облече се, нарече младата си дама ранна птица, изми я с изворна вода, среса дългата й коса с бял костен гребен, сплете я на плитка и украси нашата очарователна глава с перлена превръзка. Така екипирани, те изчакаха добрата вест и като заключиха стаята с ключалка (така че в тяхно отсъствие да не се вмъкне някой недобър човек), отидоха на литургия. "Всеки ден?" – ще попита читателят. Разбира се - такъв е бил обичаят в старо време - и възможно ли е през зимата една силна виелица, а през лятото проливен дъжд и гръмотевични бури тогава да попречат на червената мома да изпълни този благочестив дълг. Винаги застанала в ъгъла на трапезата, Наталия се молеше на Бога с усърдие и междувременно поглеждаше изпод вежди надясно и наляво. В старите времена не е имало клубове или маскаради, където хората сега ходят да се показват и да гледат другите; И така, къде, ако не в църквата, едно любопитно момиче може да гледа хората? След литургия Наталия винаги раздаваше няколко копейки на бедните хора и идваше при родителя си, за да целуне ръката му с нежна любов. Старецът плачеше от радост, като виждаше, че дъщеря му ставаше по-добра и по-сладка от ден на ден, и не знаеше как да благодари на Бога за такъв безценен дар, за такова съкровище. Наталия седеше до него или шиеше обръч, или тъчеше дантела, или плетеше коприна, или вяваше огърлица. Нежната родителка искаше да й гледа работата, но вместо това я гледаше и се наслаждаваше на мълчалива нежност. Читател! Познавате ли от собствен опит какви са чувствата на родител? Ако ли не, то поне си спомнете как очите ви се възхищаваха на цветния карамфил или белия ясмин, които посадихте, с какво удоволствие гледахте цветовете и сенките им и колко се радвахте на мисълта: „Това е моето цвете; Посадих го и го отгледах!“, помнете и знайте, че още по-забавно е за един баща да гледа сладката си дъщеря и по-забавно да си помисли: „Тя е моя!“ След обилен руски обяд боляринът Матвей отиде да си почине и остави дъщеря си и майка й да се разходят или в градината, или в голямата зелена поляна, където сега се издигат кулите. Червена портас тръбна Слава. Наталия къса цветя, любува се на летящите пеперуди, хапва аромата на билки, връща се вкъщи весела и спокойна и отново започва да ръкоделие. Настана вечерта - нов купон, ново удоволствие; понякога млади приятели идваха да споделят готини часове с нея и да говорят за всякакви неща. Самият добър болярин Матвей бил техен събеседник, ако държавните или нужните домакински дела не му отнемали времето. Сивата му брада не плашеше младите красавици; той умееше приятно да ги забавлява и им разказваше приключенията на благочестивия княз Владимир и на могъщите руски юнаци. През зимата, когато беше невъзможно да се ходи нито в градината, нито в полето, Наталия се возеше в шейна из града и ходеше на купони, където се събираха само момичета, за да се забавляват и да се забавляват и невинно да съкратят времето. Там майките и бавачките измисляха различни забавления за своите млади дами, играеха на слепец, криеха се, заравяха злато, пееха песни, веселиха се, без да нарушават благоприличието, и се смееха без присмех, така че скромната и целомъдрена дриада винаги да присъства на тези партита . Дълбока полунощ разделяше момичетата и прекрасната Наталия, в прегръдките на мрака, се наслаждаваше на спокойния сън, на който винаги се радва младата невинност.

Така живя дъщерята на боляра и дойде седемнадесетата пролет от живота й; тревата се раззелени, цветята цъфтяха в полето, чучулигите пееха - и Наталия, седнала сутрин в малката си стаичка под прозореца, гледаше в градината, където птиците пърхаха от храст на храст и нежно целуваха малките си носове, скрити в гъстотата на листата. Красавицата за първи път забеляза, че летят по двойки - седнаха по двойки и се скриха по двойки. Сърцето й сякаш трепна - сякаш някакъв магьосник го беше докоснал с магическата си пръчка! Тя въздъхна - въздъхна втори път и трети път - огледа се - видя, че няма никой с нея, никой освен старата бавачка (която дремеше в ъгъла на стаята под червеното пролетно слънце) - въздъхна отново , и изведнъж диамантена сълза блесна в дясното й око - после в лявото - и двете се изтърколиха - едната капна върху гърдите й, а другата спря на розовата й буза, в малка нежна дупчица, което при сладките момичета е знак че Купидон ги е целунал при раждането. Наталия се натъжи - почувства някаква тъга, някаква умора в душата си; всичко й се струваше нередно, всичко беше неловко; тя се изправи и отново седна; Накрая, събуждайки майка си, тя й каза, че сърцето й е тъжно. Възрастната дама започна да кръщава своята мила госпожица и с малко благочестиви резервида се кара на човека, който е гледал красивата Наталия с нечисто око или е възхвалявал нейните прелести с нечист език, не от чисто сърце, не в добър час, защото старата жена беше сигурна, че е била измамена и че нейната вътрешна меланхолия дойде от нищо друго. Ах, добра старица! Въпреки че си живял дълго време в света, ти не си знаел много; Не знаех какво и как започнаха няколко години с нежните дъщери на болярите; Не знаех... Но може би читателите (ако до този момент все още държат книгата в ръцете си и не заспиват) - може би читателите не знаят каква беда внезапно се случи с нашите героиня, това, което търсеше с очите си горната стая, което я караше да въздиша, да плаче и да се натъжава. Известно е, че досега тя се забавляваше като волна птица, че животът й течеше като прозрачен поток, течащ по белите камъчета между зелените цъфтящи брегове; Какво се е случило с нея? Скромна муза, кажи ми!.. - От лазурния небесен свод, а може би от някъде по-високо, тя полетя надолу като малко колибри, пърхаше, пърхаше през чистия пролетен въздух и летеше в нежното сърце на Наталия - нуждата да обичаш, обичаш, обичаш!!!Това е цялата мистерия; това е причината за красивата тъга - и ако на някой от читателите изглежда не съвсем ясно, то нека поиска най-подробно обяснение от най-милото си осемнадесетгодишно момиче.

Оттогава Наталия се промени в много отношения - не беше толкова жизнена, не толкова игрива - понякога си мислеше тя - и въпреки че все още се разхождаше в градината и на полето, въпреки че все още прекарваше вечери с приятелите си, тя не намирайте същото удоволствие във всичко. Така че човек, който е напуснал годините на детството, вижда играчките, които са били забавлението на неговото детство - той ги взема, иска да играе, но като усети, че вече не го забавляват, ги оставя с въздишка. Нашата красавица не знаеше как да си даде сметка за новите си, смесени, тъмни чувства. Въображението й си представяше чудеса. Например, често й се струваше (не само насън, но дори и наяве), че пред нея, в трептенето на далечна зора, витае някакъв образ, очарователен, сладък призрак, който я примамва към него с ангелска усмивка и след това изчезна във въздуха. "О!" - възкликна Наталия и протегнатите й ръце бавно се спуснаха на земята. Понякога разпалените й мисли си представяха огромен храм, в който хиляди хора, мъже и жени, бързаха с радостни лица, хванати за ръце. Наталия също искала да влезе в него, но невидима ръка я държала за дрехите, а непознат глас й казал: „Остани в преддверието на храма; никой без скъп приятел не влиза във вътрешността му. Тя не разбираше движенията на сърцето си, не знаеше как да тълкува сънищата си, не разбираше какво иска, но ярко усещаше някаква липса в душата си и изнемогваше. Да, красавици! От няколко години животът ти не може да бъде щастлив, ако тече като самотна река в пустинята и без скъп пастир целият свят е пустиня за теб и веселите гласове на приятелите ти, веселите гласове на птиците изглеждат ви като тъжни отговори на самотната скука. Напразно, заблуждавайки себе си, искате да запълните празнотата на душата си с чувства на момичешко приятелство, напразно избирате най-добрите от приятелите си за обект на нежните пориви на сърцето си! Не, красавици, не! Сърцето ти желае нещо друго: иска сърце, което не би се приближило до него без силен трепет, което заедно с него би образувало едно чувство, нежно, страстно, пламенно - но къде да го намериш, къде? Разбира се, не в Дафне, разбира се, не в Клои, която заедно с вас може само да скърби, тайно или явно - да скърби и да се руши, да иска и да не намира това, което вие самите търсите и не намирате в студеното приятелство, но какво ще откриеш - или в противен случай целият ти живот ще бъде неспокоен, тежък сън - ще намериш в сянката на миртова беседка, където скъп млад мъж със светлосини или черни очи сега седи в униние, в меланхолия и в тъга песни той се оплаква от вашата външна жестокост. Уважаеми читателю! Извинете ме за това отклонение! Стърн не беше единственият, който беше роб на писалката си. Нека се обърнем отново към нашата история.

Край на въвеждащия фрагмент.

На първо място, заслужава да се отбележи, че Н. М. Карамзин се показа като майстор на сюжетна лирическа история на историческа тема в „Наталия, дъщерята на боляра“, която служи като преход от „Писма на руски пътешественик“ и „Бедната Лиза“ към „Историята на руската държава“. В тази история читателят се среща любовна история, пренесено във времето на Алексей Михайлович, условно възприемано като „царство на сенките“. Това, което имаме тук, е комбинация от „готически роман“ със семейна легенда, основана на любовна връзка с неизбежен успешен изход – всичко се развива в идеална страна, сред най-добродушните герои.
Интересно е да се отбележи, че авторът не спестява обширни сравнения, за да покаже красотата на героинята, нейното очарователно съвършенство: „Никоя красота не може да се сравни с Наталия. Наталия беше най-красивата от всички. Нека читателят си представи белотата на италианския мрамор и кавказкия сняг: той все още няма да си представи белотата на лицето й - и, като си представи цвета на любовницата на бяла ружа, той все още няма да има идеална представа за алените бузи на Наталия .”
Изобразените събития се отличават с романтична острота - внезапна любов, тайна сватба, бягство, търсене, завръщане, щастлив животдо гроба ... Това, което имаме пред нас, е по-скоро романтична поема, но разказите на Н. М. Карамзин като цяло са близки до поезията по ритъм, действие и лексика. В историята обаче се появи нещо ново. Въпреки че историческите знаци са по-скоро конвенционални, те са знак за национална идентичност, което е ключът към автентичността на изкуството. Н. М. Карамзин прави опит да пресъздаде руския национален характер, разкривайки историята като предмет на художествено изображение. Боляринът в историята Матвей Андреев, богат, умен, важен, голям гостоприемен човек, съди и съди, „полагайки чиста ръка на чисто сърце“. И ключовата му фраза звучи като самохарактеристика: „този е прав в моята съвест,<…>този е виновен според моята съвест...” Така въпросът се разреши незабавно и „виновният избяга в гъстите гори, за да скрие от хората своя срам”. Скобичевски А. М. иронизира историята, като пише, че всички нейни герои са наивни, историята има малко „допирни точки с предпетринската древност“. Цялата литература беше изпълнена, особено когато се обръщаше към историята, с „набити олицетворения на различни страсти“. Разбирането на времето - обективно определено, доста точно - беше въпрос на бъдещето.
Според мен именно в тази история Н. М. Карамзин се обърна към руския човек във всички отношения. Творбата започва с призив към читателите, нека си припомним въведението: „Кой от нас не обича онези времена, когато руснаците бяха руснаци, когато се обличаха в собствените си дрехи, ходеха в собствената си походка, живееха според обичая си , говореха на собствения си език и според сърцата си, т.е казаха ли това, което мислеха?“
Авторът дори си позволява леко да се подиграва със собствения си и съвсем неотдавнашен пламенен европеизъм - неговата героиня "имаше всички качества на добре възпитано момиче, въпреки че руснаците тогава не четяха нито "За образованието" на Лок, нито "Емил" на Русов."
Всъщност „Наталия, болярската дъщеря” е сбогуване с младостта, с нейните нереалистични мечти и заблуди. Н. М. Карамзин се разочарова не от „древните камъни“ на Европа, а от това, което последва Великата френска революция. Историята беше нещо като изявление на Карамзин, че сме „станали специални“. Историята в историята все още е доста конвенционална и статична; но музата Клио, която все още не разкри напълно лицето си, властно повика Н. М. Карамзин при себе си. До взаимно и щастлива любовоставаха само няколко стъпки до края на живота ми. Скритото, подигравателно споменаване на идола на младостта Ж. Ж. Русо означаваше само, че човек трябва да търси мъдростта не само в далечните пътувания, но и у дома.
„Наталия, болярската дъщеря” е щампа на любимата мисъл на писателя, че миналото не отминава само когато го обичаш; Най-близкото нещо до руския талант е да прославяш това, което е руско, още повече, че човек трябва да приучи съгражданите да уважават всичко, което е тяхно и скъпо. Ако подходим към днешните стандарти, тогава историята в историята е просто панорама - сценичен фон за героите, парадиращи с цветните кафтани от времето на Алексей Михайлович. Но тя говори през устните на любовниците си в „Наталия, дъщерята на боляра“ - за първи път! ― простодушна допетровска Рус, а авторът се чувстваше не като имитатор на Лорънс Стърн, а като художник, галеник на земните Баща и Баща.

Справочен материал за ученици:

Николай Михайлович Карамзин е известен руски историк, писател и поет. Автор на един от най-известните исторически източници - Историята на руската държава.
Години на живот: 1766-1826.
Най-известните произведения:
„Евгений и Юлия“, разказ (1789)
"Писма на руски пътешественик" (1791-1792)
„Бедната Лиза“, разказ (1792)
„Наталия, дъщерята на боляра“, разказ (1792)
„Красивата принцеса и щастливата Карла“ (1792)
"Сиера Морена", разказ (1793)
"Остров Борнхолм" (1793)
"Джулия" (1796)
„Марта Посадница или завладяването на Новагород“, разказ (1802 г.)
„Моята изповед“, писмо до издателя на списанието (1802)
"Чувствителен и студен" (1803)
„Рицар на нашето време“ (1803)
"есен"

Ключовата фигура е Наталия, която живее в ерата на предпетровската Русия. Няколко думи за родителите: бащата, боляринът Матвей, е богат човек, верен съветник на царя; Майката на Наталия почина и тя беше отгледана от бавачка. Според сюжета на произведението животът на героите се регулира от правилата на „Домострой“, а животът на Наталия е напълно подчинен на този начин на живот. Рано сутринта заедно с бавачката отиват на църква, за да се помолят, след което раздават милостиня на бедните. У дома Наталия работи на обръч, шие и тъче дантела. Баща й я пуска да се разходи с бавачката в градината и след това тя отново сяда да ръкоделие. Вечер й е позволено да разговаря с приятелите си под наблюдението на бавачки. Животът на Наталия е затворен и лишен от събития, но дори и с такъв живот тя знае как да мечтае и мисли много. Авторът показва колко мила е тя, как обича баща си и строгата бавачка, как се възхищава на природата и красотата на Москва. Тя е трудолюбива и послушна, както трябва да бъде едно момиче от онова време. Но идва моментът и тя буквално започва да мечтае за любов. Дългоочакваната среща се състоя в църква и Наталия се влюби от пръв поглед, без дори да знае името на младия мъж. Без да го види на следващия ден, тя е тъжна и страдаща, не яде и не пие, докато се опитва да скрие меланхолията си от баща си и бавачката си. След като го среща отново, тя е толкова щастлива, че „часът на литургията беше една блажена секунда за нея“. Бавачката уредила среща за влюбените и младите се съгласили да избягат и да се оженят тайно. И авторът изобразява подробно преживяванията на героинята: щастието на любовта, непоклатимото доверие в Алексей, вината пред любящия й баща, срамът от болката, която тя му причинява. Но според Domostroy съпругата трябва да забрави всичко за съпруга си и да му се подчинява във всичко. Наталия е готова за това. Дори когато бавачката, уплашена от въоръжените слуги на Алексей, изкрещя, че са в ръцете на разбойници, Наталия се успокои само от думите на Алексей. Тя вярваше и знаеше, че той не може да бъде зъл човек. Тя е щастлива с любимия си мъж, но бродира шарени кърпи и за него, и за баща си. Наталия мечтае баща й да прости на дъщеря си и се моли за това. Когато Алексей се готви да тръгне на война, героинята дори не мисли да го пусне сам. Обличайки мъжко облекло и скривайки косата си под шлем, тя отива с Алексей на бойното поле и се бие смело, спечелвайки прошката на царя и любимия си родител.
И така, виждаме, че героинята е мечтателна и женствена, душата й е пълна с фини и противоречиви преживявания. В същото време в трудни моменти тя може да бъде силна и смела, способна на решителни действия и вярваща в доброто и Божията милост.

Банка от есета по училищната програма. Всичко е безплатно. Каталог на всички писатели.

Лекция, резюме. История в разказа на Н. М. Карамзин „Наталия, дъщерята на боляра“ - понятие и видове. Класификация, същност и особености.