Características de escribir cartas. Componentes de una carta. tarea del estudiante

El drama histórico de Alexander Sergeevich Pushkin "Boris Godunov" es una de las obras más destacadas de la literatura clásica rusa. La obra fue creada durante el exilio en Mikhailovskoye bajo la influencia de la lectura de la "Historia del Estado Ruso" de Nikolai Mikhailovich Karamzin. El drama está escrito a imitación de las obras históricas de Shakespeare y utiliza principalmente versos blancos (es decir, versos sin rima, pero con métricas bien definidas).

Pushkin comenzó a trabajar en su nuevo trabajo alrededor de noviembre-diciembre de 1824, pero pronto se toma un "descanso" y trabaja en uno de los capítulos de la novela en verso "Eugene Onegin". Durante este tiempo, se las arregla para escribir todo hasta la escena en la celda del Monasterio Chudov. Después de unos cuatro o cinco meses, vuelve a trabajar en el drama y en el verano de 1825 completa la primera parte. En este momento, escribe una carta a su amigo Vyazemsky, en la que caracteriza su trabajo como una "tragedia romántica". Ya el 12 de septiembre del mismo año, sale de su pluma la segunda parte del drama, y ​​para noviembre crea la tercera y última parte de la tragedia.

Se suponía que el título original del nuevo trabajo era "Un cuento dramático, una comedia sobre un problema real para el estado de Moscú, sobre el zar Boris y Grishka Otrepyev", y hubo varias variantes de un título tan "largo", pero después Reelaborando ligeramente el concepto y eliminando la división en partes, Pushkin cambia el título a un simple "Boris Godunov".

Sin embargo, la historia del drama no termina ahí. En el otoño de 1826, en Moscú, Pushkin leyó a Boris Godunov a sus amigos. El jefe del Tercer Departamento, el organismo de investigación política y censura, A. Kh. Benkendorf, se entera de esto. El jefe del cuerpo de gendarmes requiere que el escritor escriba un manuscrito de la obra, después de lo cual el emperador Nicolás I, conocido por su rigor y hostilidad hacia cualquier disidencia, lo lee personalmente. Político y problemas sociales, que conmueve y demuestra que la tragedia no le agradó. El soberano no aprueba el drama y no permite que se imprima íntegramente; sólo se permitió la publicación de pequeños fragmentos y algunas escenas. En 1830, Pushkin se dirigió nuevamente a Benckendorff con una solicitud de permiso para publicar el "Boris Godunov" completo. Él está de acuerdo, sin embargo, con la condición de que el libro esté sujeto a censura, y algunas escenas se eliminarán por completo, y a fines de 1830, en diciembre, se publicó el drama.

Pero durante la vida de Alexander Sergeevich, "Boris Godunov" nunca se representará en el escenario del teatro. A pesar del sueño del propio escritor, este se vio obstaculizado no solo por la estricta censura, que prohibió que la tragedia se representara en escena hasta 1866, sino también por el hecho de que la mayoría consideraba el drama simplemente “sin escenificación”. Solo casi cuarenta años después de su publicación, el 17 de septiembre de 1870, con grandes recortes y excepciones de censura, el legendario Boris Godunov fue interpretado por primera vez en el escenario del Teatro Mariinsky por los artistas del Teatro Alexandrinsky.

opcion 2

Su famosa obra A.S. Pushkin escribió mientras estaba en otro exilio en el pueblo de Mikhailovskoye. El escritor tuvo la idea de la obra mientras estudiaba la Historia del Estado Ruso de Karamzin. Inspirándose en la historia, Pushkin decide crear su propia obra dentro del tema, que reflejaría su punto de vista sobre muchos temas sociales.

El formato de la obra es similar a los ciclos históricos de Shakespeare. La tragedia en sí está escrita en verso en blanco con inserciones de fragmentos de prosa. Esta construcción distingue la obra de otras obras de Pushkin.

El trabajo en la pieza avanzó lentamente. Habiendo comenzado a escribir a fines de 1824, Pushkin pronto se toma un descanso para trabajar en Eugene Onegin. Seis meses después, el autor volvió a sentarse para continuar la tragedia, terminando la segunda parte en el verano de 1825. A finales de año, todo el texto de la tragedia romántica, como la llamó el propio Pushkin, estaba completamente listo.

En la versión original, el manuscrito tenía un título bastante largo "Un cuento dramático, una comedia sobre los problemas del estado moscovita, sobre el zar Boris y Grishka Otrepiev". Posteriormente, el autor reelabora el texto de la obra, eliminando la estructura en tres actos. Acorta su nombre a un simple "Boris Godunov".

Al regresar a Moscú del exilio, Pushkin lee la obra en numerosas reuniones con amigos de la universidad. Este hecho atrajo el interés de la policía secreta, solicitando el manuscrito para su verificación. Nicolás I, que lo leyó personalmente, no estaba satisfecho con el contenido del trabajo. Como resultado, se prohibió la publicación de la tragedia, limitándose a pequeños fragmentos.

Durante mucho tiempo la tragedia permaneció inédita. Solo seis años después de la repetida solicitud de Pushkin, se permitió la publicación de la obra con la eliminación de escenas particularmente controvertidas, algunas partes de la tragedia se modificaron en gran medida para complacer a la censura. Por ejemplo, la escena en el campo de las niñas del Convento Novodevichy se eliminó por completo.

Sin embargo, la obra fue puesta en escena solo después de la muerte del escritor. La política reaccionaria del emperador Nicolás no permitió que Pushkin se expresara plenamente sobre temas sociales y políticos en sus obras.

A pesar de todas las trabas provocadas por el gobierno, esta tragedia se ha convertido en una de las obras más brillantes de A.S. Pushkin.

El pelícano es la única ave de su especie que forma parte de los pelícanos. Estas son aves grandes con un pico enorme, que les permite capturar presas del agua y alas grandes.

20 de febrero de 1598 Hace un mes que Boris Godunov se encerró con su hermana en un monasterio, dejando "todo lo mundano" y negándose a aceptar el trono de Moscú. La gente explica la negativa de Godunov a casarse con el reino en el espíritu necesario para Boris: "Tiene miedo del resplandor del trono". El juego de Godunov es perfectamente entendido por el boyardo "cortesano astuto" Shuisky, adivinando proféticamente el desarrollo posterior de los eventos:

La gente seguirá aullando y llorando,
Boris se estremecerá un poco más, ‹…›
Y finalmente, por tu gracia
Acepta la corona humildemente de acuerdo...

De lo contrario, "la sangre del príncipe bebé se derramó en vano", por cuya muerte Shuisky culpa directamente a Boris.

Los eventos se están desarrollando como predijo Shuisky. El pueblo, “como olas, junto a una fila”, cae de rodillas y con “aullidos” y “llantos” suplican a Boris que se convierta en rey. Boris vacila, luego, interrumpiendo su reclusión monástica, acepta "el Gran Poder (como dice en su discurso del trono) con temor y humildad".

Han pasado cuatro años. Noche. En la celda del Monasterio Chudov, el Padre Pimen se prepara para completar la crónica con la “última historia”. El joven monje Gregorio se despierta durmiendo allí mismo, en la celda de Pimen. Se queja de la vida monástica que le toca llevar desde la adolescencia, y envidia a la alegre "juventud" de Pimen:

Reflejaste el ejército de Lituania bajo Shuisky,
¡Viste la corte y el lujo de Juan!
¡Feliz!

Amonestando al joven monje (“Viví mucho tiempo y disfruté mucho; / Pero desde entonces sólo conozco la bienaventuranza, / Cómo el Señor me trajo al monasterio”), Pimen cita el ejemplo de los reyes Juan y Teodoro, que buscaban la paz “ a semejanza de los trabajos monásticos.” Gregory le pregunta a Pimen sobre la muerte del zarevich Demetrius, de la misma edad que el joven monje; en ese momento, Pimen estaba obedeciendo en Uglich, donde Dios lo llevó a ver la "mala acción", el "pecado sangriento". La elección del regicida al trono es percibida por el anciano como un “dolor terrible y sin precedentes”. “Con esta triste historia”, va a completar su crónica y trasladar su conducta ulterior a Gregorio.

Gregory huye del monasterio y anuncia que será "zar en Moscú". El abad del Monasterio Chudov informa esto al patriarca.

El Patriarca da la orden de atrapar al fugitivo y exiliarlo al Monasterio Solovetsky para un asentamiento eterno.

cámaras reales. El rey entra después de su "conversación favorita" con el hechicero. Él es hosco. Por sexto año, reina "con calma", pero la posesión del trono de Moscú no lo hizo feliz. Pero los pensamientos y acciones de Godunov fueron elevados:

Pensé en mi gente
En contentamiento, en gloria a la calma, ‹…›
Les abrí hórreos, soy oro
Los dispersó ‹…›
Construí nuevas casas para ellos...

Más fuerte la desilusión que le sobrevino: “Ni el poder ni la vida me divierte ‹…›, no tengo felicidad”. Y, sin embargo, la fuente de la grave crisis espiritual del zar radica no solo en su conciencia de la inutilidad de todos sus trabajos, sino también en el tormento de una conciencia impura ("Sí, aquel en quien la conciencia es impura es lamentable"). .

Taberna en la frontera lituana. Grigory Otrepiev, vestido con un traje mundano, se sienta a la mesa con los vagabundos negros Misail y Varlam. Se entera por la anfitriona del camino a Lituania. Entran los alguaciles. Están buscando a Otrepiev, en sus manos tienen un decreto real con sus signos. Gregory se ofrece como voluntario para leer el decreto y, al leerlo, reemplaza sus carteles con los de Misail. Cuando se revela el engaño, hábilmente se escapa de las manos de los desconcertados guardias.

Casa de Vasily Shuisky. Entre los invitados de Shuisky se encuentra Afanasy Pushkin. Tiene noticias de Cracovia de su sobrino Gavrila Pushkin, que comparte con el anfitrión tras la salida de los invitados: Demetrio apareció en la corte del rey polaco, “un joven soberano, Asesinado por la manía de Boris…”. Demetrio es "inteligente, amable, diestro, del agrado de todos", el rey lo acercó a él y, "dicen, prometió ayudar". Para Shuisky, esta noticia es “¡noticia importante! y si llega a la gente, entonces habrá una gran tormenta.

cámaras reales. Boris se entera de Shuisky sobre el impostor que apareció en Cracovia y "que el rey y las sartenes son para él". Al enterarse de que el impostor se hace pasar por el zarevich Dimitry, Godunov comienza a interrogar a Shuisky, quien investigó este caso en Uglich hace trece años. Tranquilizando a Boris, Shuisky confirma que vio al príncipe asesinado, pero entre otras cosas menciona la incorruptibilidad de su cuerpo - durante tres días el cadáver de Dimitri Shuisky "visitó en la catedral‹...>, pero el rostro infantil del príncipe era claro , / Ambos frescos y tranquilos, como si los pusieran a dormir".

Cracovia. En la casa de Vishnevetsky, Grigory (ahora es el Pretendiente) seduce a sus futuros seguidores, prometiéndoles a cada uno lo que espera del Pretendiente: promete al jesuita Chernikovsky someter a Rusia al Vaticano, promete libertad a los cosacos fugitivos, retribución a los sirvientes deshonrados de Boris.

En el castillo del voivoda Mniszka en Sambir, donde el Pretendiente permanece durante tres días, se mete "en la red" de su encantadora hija Marina. Habiéndose enamorado, confiesa su impostura, ya que no quiere "compartir a su amante con el muerto". Pero Marina no necesita el amor de un monje fugitivo, todos sus pensamientos están dirigidos al trono de Moscú. Apreciando el "engaño descarado" del Pretendiente, ella lo insulta hasta que su autoestima despierta en él y él le da un desaire orgulloso, llamándose a sí mismo Demetrius.

16 de octubre de 1604 Un impostor con regimientos se acerca a la frontera lituana. Lo atormenta la idea de que "llamó a los enemigos a Rusia", pero inmediatamente encuentra una excusa para sí mismo: "Pero que mi pecado no caiga sobre mí, ¡sino sobre ti, Boris el regicida!"

En una reunión de la duma real, se dice que el Pretendiente ya ha puesto sitio a Chernigov. El zar le da a Shchelkalov la orden de enviar "decretos a los gobernadores a todos los efectos" para que "la gente ‹...› sea enviada a servir". Pero lo más peligroso es que el rumor sobre el Pretendiente provocó "inquietud y duda", "un susurro rebelde recorre las plazas". Shuisky se ofreció como voluntario para calmar personalmente a la gente, revelando el "malvado engaño de un vagabundo".

El 21 de diciembre de 1604, el ejército del Pretendiente derrota al ejército ruso cerca de Novgorod-Seversky.

Plaza frente a la catedral de Moscú. Acaba de terminar la misa en la catedral, donde se proclamó el anatema a Gregorio, y ahora cantan "memoria eterna" al zarevich Dimitri. La plaza está llena de gente, el santo tonto Nikolka está sentado en la catedral. Los chicos se burlan de él y toman un centavo. El rey sale de la catedral. Nikolka se vuelve hacia él con las palabras: "Los niños pequeños ofenden a Nikolka‹...> Ordena que sean masacrados, como masacraste al principito". Y luego, en respuesta a la petición del rey de orar por él, lanza tras él: “¡No, no! no puedes orar por el rey Herodes, la Madre de Dios no ordena.

En Sevsk, el ejército de False Dmitry fue derrotado "limpiamente", pero la derrota catastrófica no sume al Pretendiente en absoluto en la desesperación. “La providencia lo protege, por supuesto”, concluye Gavrila Pushkin, socia del Pretender.

Pero esta victoria de las tropas rusas es "fútil". "Volvió a reunir al ejército disperso", dice Boris Basmanov, "y nos amenaza desde los muros de Putivl". Insatisfecho con los boyardos, Boris quiere nombrar gobernador al nonato, pero inteligente y talentoso Basmanov. Pero unos minutos después de hablar con Basmanov, el zar "se enfermó", "Estaba sentado en el trono y de repente cayó - / La sangre brotó de su boca y de sus oídos".

Boris moribundo le pide que se quede solo con el príncipe. Amando cálidamente a su hijo y bendiciéndolo para que reine, Boris busca asumir la plena responsabilidad de sus actos: “Ahora reinarás por derecho. Yo, solo yo responderé a Dios por todo..."

Después de las palabras de despedida del rey a su hijo, entran el patriarca, los boyardos, la reina con la princesa. Godunov toma un juramento de la cruz de Basmanov y los boyardos para servir a Theodore "con diligencia y verdad", después de lo cual se realiza el rito de la tonsura sobre los moribundos.

Licitación. Basmanov, muy exaltado por Theodore (él "dirige el ejército"), habla con Gavrila Pushkin. Le ofrece a Basmanov, en nombre de Demetrio, "amistad" y "el primer rango de él en el reino de Moscú", si el voivoda da "un ejemplo prudente de Demetrio para proclamar rey". La idea de una posible traición aterroriza a Basmanov y, sin embargo, comienza a dudar después de las palabras de Pushkin: “¿Pero sabes en qué somos fuertes, Basmanov? No por un ejército, no, no por la ayuda polaca, sino por la opinión; ¡Sí! la opinión popular."

Moscú. Pushkin en Lobnoye Mesto se dirige a los "ciudadanos de Moscú" del zarevich Dimitry, a quien "Rusia se ha sometido", y "el propio Basmanov, con celoso arrepentimiento, le juró sus regimientos". Llama al pueblo a besar la cruz al "legítimo gobernante", a golpear "la frente del padre y del soberano". Tras él, un hombre sube al púlpito, lanzando un grito a la multitud: “¡Gente, gente! al Kremlin! a los aposentos del rey! / ¡Vamos! ¡tejer el cachorro de Borisov! La gente, apoyando el grito, “se precipita en la multitud” con las palabras: “¡Tejer! ¡Cebar! ¡Viva Dimitri! / ¡Que la familia de Boris Godunov perezca!”

Kremlin. La casa de Boris es detenida. En la ventana, los hijos de Boris: Theodore y Ksenia. Se escuchan réplicas entre la multitud, en las que se hace patente la piedad por los hijos del rey: “los pobres niños son como pájaros en una jaula”, “el padre era un villano, y los niños son inocentes”. Tanto más fuerte es el choque moral de la gente cuando, después de un ruido, una pelea, el chillido de una mujer, el boyardo Mosalsky aparece en el porche de la casa con el mensaje: “¡Gente! Maria Godunova y su hijo Theodore se envenenaron con veneno. Vimos sus cadáveres. (La gente está en silencio horrorizada.) ¿Por qué estás en silencio? gritar: ¡Viva el zar Dimitri Ivanovich! La gente está en silencio".

La obra fue escrita por el gran poeta y escritor en 1825, cuando Alexander Sergeevich Pushkin estaba exiliado en el pueblo de Mikhailovskoye. El propio autor identificó a "Boris Godunov" como una "historia dramática", la afiliación de género es una obra de teatro, la obra se caracteriza por las características de la tragedia y el drama. La tragedia narra los acontecimientos que acompañaron el reinado de Boris Godunov en el período de 1598 a 1605. Resumen Las obras de acción de Literaguru lo ayudarán a dominar rápidamente el material literario, recordar los eventos principales del libro y ayudarlo a comprender la trama.

Kremlin de Moscú, 20 de febrero de 1598 Los eventos tienen lugar después de la muerte del zar Fedor Ioannovich. El pueblo, dirigido por el patriarca Job, le pide al boyardo Boris Godunov que tome el trono real, pero él se niega y, junto con su hermana, se encierra en el Convento Novodevichy, rechazando "todo lo mundano", durante un mes entero. En este momento, los nobles boyardos Shuisky y Vorotynsky están discutiendo lo que está sucediendo, mientras que Shuisky afirma que este es el juego de Godunov: está en sus manos resistir el tiempo, convenciendo a la gente de su falta de voluntad para tomar el trono. El perspicaz boyardo predice que Boris Godunov eventualmente aceptará el reino, mostrándose humilde y honesto. Paralelamente, argumentan que fue el “elegido del pueblo” el que luchó para matar al bebé príncipe Dimitri, el último heredero directo al trono, y también dicen que ellos mismos podrían gobernar, porque son representantes del familia Rurik.

Como resultado, los eventos se desarrollan de acuerdo con las suposiciones de Shuisky: la gente de rodillas le ruega a Boris Godunov que se haga cargo, y él rompe su encarcelamiento en el monasterio y se convierte en el nuevo rey. Él, en su discurso en el salón del trono, habla de la humildad y mansedumbre con la que acepta el reinado. Después de ella, Vorotynsky le recuerda a Shuisky cuán ciertas resultaron ser sus palabras, a lo que el astuto boyardo responde que ya no recuerda el tema de la conversación, mostrándose como un intrigante de la corte.

Monasterio Chudov, 1603. En la celda, el joven monje Grigory Otrepiev conversa con el anciano monje Padre Pimen, que escribe su crónica. Al despertar de un sueño, Gregory conecta sus "sueños extraños" con la insatisfacción con el destino monástico y argumenta que la juventud de Pimen fue mucho más interesante que él. A esto, el anciano monje le dice al monje que encontró paz y dicha solo en la vida monástica. Le cuenta a su interlocutor sobre el asesinato del zarevich Dimitri en Uglich, nombrando culpable a Boris Godunov, y mencionando también la edad del asesinado, que tendría la misma edad que Otrepyev. Pimen sale de su celda y Grigory amenaza a Boris con un "castigo", contemplando una aventura.

Después de la fuga de Gregory del monasterio, el hegumen del Monasterio Chudov tiene una conversación con el patriarca de toda Rusia, Job. Hegumen habla de cómo Otrepyev se metió en los monjes y que se imaginaba a sí mismo como el "futuro zar de Rusia". El patriarca enojado exige que el fugitivo sea encontrado y castigado con el exilio.

Mientras tanto, el zar Boris Godunov, después de reunirse con cierto "hechicero", habla de su reinado. Ha estado en el trono durante seis años, pero el reino no le trajo la felicidad. Godunov está rodeado de conspiraciones y chismes, se le culpa de todas las desgracias, incluso de la muerte de su hermana. Después de un incendio en Moscú, Godunov ordena construir nuevo pueblo, pero también se le acusa de provocar el propio incendio. La severidad de su posición exacerba su pecado secreto: de hecho, confiesa el asesinato del zarevich.

Taberna en la frontera lituana. Grigory Otrepiev está allí con sus compañeros, Misail y Varlaam. El fugitivo escuchó de la anfitriona que lo estaban buscando. Mientras tanto, los alguaciles vienen en busca de Otrepiev. Se sientan con los viajeros, sospechando gradualmente que Misail es un fugitivo. Los alguaciles están buscando a una persona alfabetizada que pueda leer la orden de registro, y se llama al propio Grigory, durante la lectura reemplaza sus signos con las características de Varlaam. El truco falló y Grigory tiene que escapar de la taberna por la ventana.

Moscú, la casa de Shuisky. Después de la cena, uno de los invitados, Afanasy Pushkin, quiere contarle al boyardo una noticia importante: Gavrila, el sobrino de Pushkin, escribió que el hijo del zar, Dimitri, estaba vivo y escondido en la corte del rey Segismundo. Tiene el favor del rey mismo y de sus cortesanos. Shuisky y Pushkin discuten la posibilidad de un golpe de estado, pero acuerdan permanecer en silencio.

cámaras reales. Se le informa a Godunov que un embajador de Cracovia vino a Pushkin y que Shuisky tuvo una larga conversación con el propietario. El zar ordena capturar al mensajero y llamar a Shuisky para pedirle cuentas, pero el boyardo adivinó la amenaza inminente y, por lo tanto, le cuenta al zar las noticias que conoció, queriendo agravar el precario estado de Godunov. El zar está conmocionado y, por lo tanto, le pregunta a Shuisky si realmente mataron a Demetrius, a lo que Shuisky convence a Godunov de que el príncipe heredero está muerto.

Cracovia. Casa de Chernikovsky. El impostor convence al padre Chernikovsky, representante de la Iglesia Católica, de su apoyo, garantizando la aceptación de su fe en Rusia. Un grupo de personas llega bajo el liderazgo de Gavrila Pushkin, a quien el Falso Dmitry también convence de unirse a él, prometiéndoles venganza y libertad a los rusos caídos en desgracia, perseguidos por Boris.

Castillo del voivoda Mnishek en Sambir. Vishnevetsky y Mniszek se jactan de sus éxitos: Gregory se está preparando para convertirse en rey, y la hija de Mniszek, Marina, se ha enamorado de un impostor, con la esperanza de convertirse en reina. Mientras tanto, False Dmitry pasa tiempo con Marina, revelándose cada vez más a ella, y finalmente confiesa ser un impostor, a lo que Marina responde con decepción y burla, lo que enfurece a Gregory. Decide llevar tropas al estado de Moscú de inmediato.

16 de octubre de 1604. frontera lituana. El impostor no está contento de haber invitado a los lituanos a su tierra natal, pero justifica sus acciones con odio hacia Godunov.

Duma imperial. Se está llevando a cabo una reunión de boyardos dirigida por el zar. Los reunidos discuten el asedio de Chernigov por parte del Pretendiente, Godunov ordena al boyardo Shchelkalov que asegure la reunión de tropas. El gobierno de Boris se ve socavado desde adentro, porque la noticia del "regreso del zarevich" se está difundiendo con éxito entre la gente. El zar le ordena a Shuisky que se ocupe de esto, pero la autoridad de Godunov se ve socavada: los boyardos llamaron la atención sobre la emoción de Boris durante la reunión.

Plaza frente a la catedral de Moscú. El pueblo espera el final de la misa: Grigory Otrepyev fue declarado anatema. En el porche está el santo tonto-Nikolka, recogiendo limosnas. Los niños le quitan dinero, riéndose de él. La misa termina, el zar sale hacia la gente, y el tonto santo se queja al zar de los insultos, pidiéndole a los ofensores que "masacren, como mataron al joven príncipe heredero", a lo que los boyardos exigen castigar a Nikolka. Pero Godunov, en respuesta, le pide al mendigo que ore por él, a lo que el santo tonto se niega, argumentando su negativa por su falta de voluntad para orar "por el zar Herodes".

Sevsk. El impostor elimina la información necesaria del noble capturado Rozhnov y descubre que la gente acepta favorablemente su "resurrección". Incluso la derrota cerca de Sevsk no es definitiva para él.

Moscú. cámaras reales. Boris Godunov y sus boyardos están discutiendo la derrota de las tropas enemigas. El rey considera inútil la victoria, porque el Pretendiente ya ha vuelto a reunir a su ejército, y el ejército del rey se ha debilitado considerablemente. Godunov quiere poner a Basmanov sobre los boyardos, que no se distingue por sus talentos, sino por una persona razonable. De repente, el zar muere, y antes de su muerte bendice a su descendiente por el reino, Basmanov es designado albacea de la voluntad del soberano.

Licitación. Pushkin llega al campamento del ejército ruso, enviado allí por Falso Dmitry, para convencer a Basmanov de pasarse al lado del Pretendiente, a lo que Basmanov se niega. Sin embargo, el boyardo ya anticipa la derrota, conocedor de las intrigas de la corte y viendo la gravedad de la amenaza que se cernía sobre el joven zar Teodoro, él mismo y el estado.

Lugar frontal. Pushkin pronuncia un discurso al pueblo, instándolo a reconocer al Falso Dmitry como su zar. La gente ensalza al Pretendiente y corre hacia el Kremlin para acabar con la “familia Godunov”.

Kremlin. Casa de Borisov. Los hijos de Godunov, Theodore y Xenia, bajo llave. La gente los compadece, no considerándolos responsables de "los pecados de su padre". Los boyardos Mosalsky y Golitsyn, acompañados de arqueros, se elevan hacia ellos. Una lucha, se escuchan gritos en la casa, después de lo cual Mosalsky sale a la gente, que está horrorizada por lo que está sucediendo, y anuncia la muerte de los hijos de Godunov "por veneno", exigiendo glorificar al "Zar Dimitri Ivanovich".

¿Interesante? Guárdalo en tu pared!

Pushkin concibió "Boris Godunov" como una tragedia histórica y política. El drama "Boris Godunov" se opuso a la tradición romántica. Como una tragedia política, abordó cuestiones contemporáneas: el papel del pueblo en la historia y la naturaleza del poder tiránico.

Si en "Eugene Onegin" apareció una composición armoniosa a través de la "colección de capítulos coloridos", aquí estaba enmascarada por una colección de escenas coloridas. Boris Godunov se caracteriza por una animada variedad de personajes y episodios históricos. Pushkin rompió con la tradición en la que el autor sienta las bases para un pensamiento probado y completo y luego lo decora con "episodios".

Con "Boris Godunov" y "Gypsies" comienza una nueva poética; el autor, por así decirlo, establece un experimento, cuyo resultado no está predeterminado. El sentido de la obra está en plantear la pregunta, no en resolverla. El decembrista Mikhail Lunin registró un aforismo en el exilio siberiano: "Algunas obras transmiten pensamientos, otras te hacen pensar". Consciente o inconscientemente, generalizó la experiencia de Pushkin. Literatura anterior "pensamientos comunicados". Desde Pushkin, la capacidad de la literatura para "hacer pensar" se ha convertido en una parte integral del arte.

En "Boris Godunov" se entrelazan dos tragedias: la tragedia del poder y la tragedia del pueblo. Con los once volúmenes de la "Historia" de Karamzin ante sus ojos, Pushkin podría haber elegido una trama diferente si su objetivo hubiera sido condenar el despotismo del gobierno zarista. Los contemporáneos se sorprendieron por el coraje inaudito con el que Karamzin retrató el despotismo de Iván el Terrible. Ryleev creía que era aquí donde Pushkin debería buscar el tema del nuevo trabajo.

Pushkin eligió a Boris Godunov, un gobernante que buscaba ganarse el amor del pueblo y que no era ajeno al arte de gobernar. Fue tal rey el que permitió revelar la regularidad de la tragedia del poder, ajena al pueblo.

Boris Godunov en Pushkin aprecia los planes progresistas y quiere que la gente esté bien. Pero para realizar sus intenciones, necesita poder. Y el poder se otorga solo al precio del crimen: los escalones del trono siempre están en la sangre. Boris espera que el poder utilizado para la buena voluntad compense este paso, pero el sentimiento ético infalible de la gente lo hace alejarse del "Rey Herodes". Abandonado por el pueblo, Boris, en contra de sus buenas intenciones, inevitablemente se convierte en un tirano. La corona de su experiencia política es una lección cínica: Grace no siente a la gente: haz el bien, no dirá gracias; Roba y ejecuta, no serás peor.

La degradación del poder, abandonado por el pueblo y ajeno a él, no es un accidente, sino una regularidad ("... el soberano de vez en cuando / Delatores se interroga"). Godunov siente peligro. Por lo tanto, se apresura a preparar a su hijo Theodore para gobernar el país. Godunov enfatiza la importancia de la ciencia y el conocimiento para quien gobierna el estado: Aprende, hijo mío: la ciencia nos acorta las experiencias de una vida que fluye rápidamente - Algún día, y pronto tal vez, Todas las áreas que ahora has representado con tanta astucia en papel, Todo estará a mano tuyo - Aprende, hijo mío, y más fácil y clara la labor Soberana comprenderás.

El zar Boris cree que expió su culpa (la muerte de Dmitry) mediante la hábil gestión del estado. Este es su trágico error. Buenas intenciones - crimen - pérdida de confianza popular - tiranía - muerte. Tal es el camino trágico natural del poder alienado del pueblo.

En el monólogo "He alcanzado el poder más alto", Boris confiesa el crimen. Es absolutamente sincero en esta escena, ya que nadie puede oírlo: Y todo está enfermo, y la cabeza da vueltas, Y los niños tienen los ojos ensangrentados... Y contentos de correr, pero no hay ningún lugar... terrible ! Sí, lamentable es aquel en quien la conciencia es inmunda.

Pero el camino del pueblo también es trágico. Al representar a la gente, Pushkin es ajeno tanto al optimismo ilustrado como a las quejas románticas sobre la mafia. Mira con los ojos de Shakespeare. El pueblo está presente en el escenario durante toda la tragedia. Además, es él quien juega un papel decisivo en los conflictos históricos.

Sin embargo, la posición del pueblo es contradictoria. Por un lado, el pueblo de Pushkin tiene un instinto moral inconfundible: sus portavoces en la tragedia son el santo tonto y Pimen el cronista. Entonces, hablando en el monasterio con Pimen, Grigory Otrepyev concluye: ¡Boris, Boris! Todo tiembla ante ti, Nadie se atreve siquiera a recordarte Sobre el destino del infortunado bebé - Mientras tanto, un ermitaño en una celda oscura Aquí una terrible denuncia escribe contra ti: Y no escaparás del juicio del mundo, Así como no escaparás del juicio de Dios.

La imagen de Pimen es notable por su brillo y originalidad. Esta es una de las pocas imágenes de un monje cronista en la literatura rusa. Pimen está lleno de santa fe en su misión: capturar con diligencia y veracidad el curso de la historia rusa. Que los descendientes de los Ortodoxos de la Tierra conozcan su destino pasado, Conmemoren a sus grandes reyes Por sus trabajos, por la gloria, por el bien - Y por los pecados, por las oscuras acciones, suplica humildemente el Salvador.

Pimen instruye al joven novicio Grigory Otrepiev, aconsejándole que domine sus pasiones con oración y ayuno. Pimen admite que en su juventud él mismo se entregó a fiestas ruidosas, "la diversión de la juventud". ... Créeme: Nos cautiva desde lejos la gloria, el lujo Y el amor astuto de las mujeres. He vivido mucho y disfrutado mucho; Pero desde entonces, sólo conozco la dicha, Cómo el Señor me trajo al monasterio.

Pimen fue testigo de la muerte del zarevich Dimitri en Uglich. Cuenta los detalles de lo que le sucedió a Gregory, sin saber que planeaba convertirse en un impostor. El cronista espera que Gregorio continúe su trabajo. En el discurso de Pimen suena la sabiduría popular, que pone todo en su lugar, da a todo su estricta y correcta valoración.

Por otro lado, las personas en la tragedia son políticamente ingenuas e indefensas, confiando fácilmente la iniciativa a los boyardos: "... eso es lo que saben los boyardos, / No como nosotros ...". Al recibir la elección de Boris con una mezcla de confianza e indiferencia, el pueblo se aleja, reconociendo en él al "Rey Herodes". Pero sólo puede oponerse a las autoridades con el ideal de un huérfano perseguido. Es la debilidad del impostor la que se convierte en su fuerza, ya que atrae hacia él la simpatía de la gente. El resentimiento contra el gobierno criminal degenera en rebelión en nombre de un impostor. El poeta pone audazmente al pueblo en acción y le da voz - Un campesino en el púlpito: ¡El pueblo, el pueblo! ¡Al Kremlin! ¡A las cámaras reales! ¡Vamos! ¡Cachorro de Borisov de punto!

Ganó el levantamiento popular. Pero Pushkin no termina su tragedia con esto. El impostor ingresó al Kremlin, pero para ascender al trono, aún debe cometer un asesinato. Los roles han cambiado: el hijo de Boris Godunov, el joven Fyodor, es ahora el mismo “bebé perseguido”, cuya sangre, con una fatalidad casi ritual, debe derramar el impostor que sube los escalones del trono.

En la última escena, Mosalsky sale al porche de la casa de Boris con las palabras: "¡Gente! Maria Godunova y su hijo Theodore se envenenaron con veneno. Vimos sus cadáveres. (La gente guarda silencio horrorizada). ¿Por qué estás ¿Silencio? Grita: ¡Viva el zar Dimitri Ivanovich!

El sacrificio ha sido hecho, y la gente nota con horror que no colocó en el trono a un huérfano ofendido, sino al asesino de un huérfano, el nuevo rey Herodes.

La observación final: "El pueblo calla" dice mucho. Esta frase simboliza tanto el juicio moral sobre el nuevo rey, como el destino futuro de otro representante del gobierno criminal, y la impotencia del pueblo para salir de este círculo.

En la tragedia "Boris Godunov", A. S. Pushkin mostró un hecho histórico que caracteriza la época, así como el estado de ánimo de Rusia en 1824-1825, el principal de los cuales fue la insatisfacción de la gente con la servidumbre y la autocracia. Además, el autor actuó aquí como un dramaturgo innovador, creando un género único. "Boris Godunov" es una tragedia histórica y un drama popular al mismo tiempo.

La actitud de Pushkin hacia su trabajo.

La obra "Boris Godunov" fue completada por A. S. Pushkin a fines de 1825 en el exilio. El centro de la vida literaria del poeta en 1825 fue el pueblo de Mikhailovskoye: allí creó y estudió las obras históricas de Shakespeare. El mismo Pushkin, en su carta a sus camaradas en ese momento, informó que sus poderes espirituales "alcanzaron un desarrollo completo" y consideró la escritura de "Boris Godunov" como uno de los eventos más importantes de su vida en Mikhailovsky.

Tomando un ejemplo de las obras históricas de Shakespeare, Pushkin describe la época del siglo XVII en Rusia en detalle, sin prestar atención a los detalles, sin escenas espectaculares ni patetismo. "Boris Godunov" fue su experimento, cuyo éxito, según la intención del autor, podría reformar el drama ruso existente.

La idea del autor fue un éxito, Pushkin quedó satisfecho con su trabajo. En las memorias del propio A.S. Pushkin, se dice que después de escribir "Boris Godunov", releyó su trabajo en voz alta, estaba entusiasmado, aplaudió y dijo: "¡Oh, Pushkin!". "Mi obra favorita": así llamó el poeta a esta obra suya.

La trama de la obra

Por orden de Boris Godunov, el heredero al trono Dmitry Tsarevich fue asesinado. Esto hizo posible que el mismo Godunov ascendiera al trono.

El monje Pimen se convirtió en testigo del asesinato del heredero, quien, después de un tiempo, le contó esta historia al monje Grigory Otrepyev. La edad del monje coincidió con la edad del zarevich Dmitry. Quejándose de la vida monástica, Gregorio decidió hacerse pasar por el heredero al trono. Huyó del monasterio a Lituania y luego a Polonia, donde reunió un ejército para marchar sobre Moscú.

El impostor llevó al enemigo a suelo ruso. Como resultado de varias batallas y la traición de los líderes militares de Moscú, ganó el ejército de False Dmitry. En este momento, el propio Boris Godunov murió, pero el heredero permaneció: su hijo, que sufrió el destino del zarevich Dmitry.

Cuando el boyardo, que salió al porche, anunció que María Godunova y su hijo se habían envenenado con veneno, la gente se quedó en silencio horrorizada, experimentando un shock espiritual. Por lo tanto, no hay duda al considerar la obra "Boris Godunov". ¿Qué género es este? Por supuesto, este es un drama popular.

Situación histórica

Lo principal en la obra es el reflejo de una determinada situación histórica, que se repite en diferentes giros de la historia. Por lo tanto, el género de la obra "Boris Godunov" se llama tragedia histórica.

Después de todo, el monarca que eliminó al predecesor fue tanto Napoleón Bonaparte como Ricardo III, descrito por Shakespeare. La historia también muestra cómo el monarca que llega al poder, que en un principio quiere ser bueno para el pueblo, se va manifestando poco a poco como un déspota, lo que también se refleja en la obra. Pero el gobernante que no goza del apoyo del pueblo o no tiene el derecho moral para hacerlo está condenado a muerte y a ser expuesto por sus descendientes en el futuro.

A. S. Pushkin amaba a su patria y dedicó su poema "Boris Godunov" a su historia, cuyo género hace que el lector piense en extraer lecciones de la historia del estado.

drama popular

El drama generalmente carece de descripciones de personajes. La trama de la obra se transmite en el transcurso de la conversación de sus personajes. Así es como se construye la trama del poema de Pushkin "Boris Godunov", cuyo género se basa en elementos del drama. El autor solo ocasionalmente da comentarios malos, y la revelación principal de la trama, los pensamientos secretos de los personajes, todo esto sucede durante su conversación.

Reflexionando sobre los principios de la dramaturgia, Pushkin hizo la pregunta: “¿Cuál es el propósito de la tragedia? ¿Cuál es el tema principal de la obra? Tanto el autor de "Boris Godunov" como el género de la obra dan la siguiente respuesta: "Esta es la gente y su destino".

Pero los contemporáneos criticaron el primer intento del poeta de hacer una descripción artística de la historia. Su innovación en la dramaturgia no fue apreciada por la crítica.

De hecho, el autor utilizó muchas técnicas nuevas: el pentámetro yámbico, así como el uso de la prosa. La obra consta de 23 escenas, no está dividida en actos, como era costumbre en esa época. Además, el principal conflicto de la tragedia, la contradicción entre los representantes del pueblo y las autoridades, no se resuelve, como era costumbre para escribir tragedias de los contemporáneos. Por el contrario, el conflicto solo se agrava, ya que el próximo usurpador asciende al trono de la misma manera que ascendió su antecesor.

la tragedia del protagonista

La obra afirma que Boris Godunov es culpable de la muerte del príncipe, aunque no hay pruebas de la culpabilidad del personaje histórico que le corresponde. oprime a Godunov, haz que su vida sea sombría, lo cual está muy bien confirmado por sus siguientes palabras:

Como un martillo, el reproche golpea en los oídos,

Y todo está enfermo, y la cabeza da vueltas,

Y los chicos están sangrando en los ojos ...

Y me alegro de correr, pero a ninguna parte... - ¡terrible!

Sí, lamentable es aquel en quien la conciencia es inmunda.

El poeta entendió que estaba escribiendo para el escenario, y las palabras del héroe deben ser confirmadas por la actuación del actor.

El autor presenta en el poema al monje Grigory Otrepiev, un aventurero que supo aprovechar una oportunidad única para lograr la ascensión al trono. La gente llamó falso Dmitry un impostor, y el zar, al escuchar ese apodo, entendió que también le correspondía a él. Pero el zar Boris no se arrepintió, como resultado, su destino terminó en la muerte, y luego ocurrió la muerte del heredero.

El lugar de las personas en la obra.

El pueblo es portador de una alta moralidad. Condena el crimen de su rey y quiere un gobierno justo. Con engaños, las autoridades hacen al pueblo cómplice de sus crímenes. Por ejemplo, en la obra, la multitud, incitada por los cómplices del Falso Dmitry, toma medidas enérgicas contra el heredero del zar, esperando el triunfo de la justicia. Pero como resultado, la gente tiene otro impostor. Ahí radica su tragedia.

Al darse cuenta de esto, la gente está en silencio. ¿Qué hay detrás de este silencio? Esta es la confusión del pueblo, y la condena de los criminales, y una amenaza muda. El género de "Boris Godunov" es una tragedia histórica popular, contribuye a la imagen de la gente como un exponente de la más alta verdad moral y un juez justo de cualquier gobierno.

Ópera de Modest Mussorgsky

En 1869, Modest Mussorgsky terminó de trabajar en la ópera Boris Godunov. El texto de A. S. Pushkin fue utilizado por él para escribir el libreto. El autor logró poner la ópera en el escenario solo en 1874. Pero en 1882 fue retirada del escenario. El público habló de la ópera de dos maneras: una parte habló con entusiasmo del espíritu popular plasmado en el escenario, de la correcta descripción de la época, de la viveza de las imágenes, pero otra parte del público señaló las carencias técnicas de la trabajo, que debe incluir, en particular, la incomodidad de las partes y las frases fragmentarias.

N. A. Rimsky-Korsakov, siendo amigo de Mussorgsky y apreciando su talento, hizo varias adaptaciones técnicas de la ópera, que no afectaron la intención del autor.

¿Cuál es el género de la ópera "Boris Godunov"? Este es un género de drama musical que, siendo una ópera, obedece a las leyes del teatro dramático.

Pushkin, como verdadero hijo de su patria, siempre estuvo preocupado por el destino de las personas y el estado. Sin dar ninguna recomendación en esta obra, el dramaturgo Pushkin muestra de manera realista los problemas de todos los estratos sociales y de una persona en particular. Por lo tanto, el género de "Boris Godunov" se atribuye a la tragedia histórica y al drama popular, cuyo uso en la literatura fue un fenómeno revolucionario de la época.

casa » Préstamos » Características de escribir cartas. Componentes de una carta. tarea del estudiante