Bendito ladrón. "Honest Thief" (Dostoevsky): análisis de la historia. Historia del título y redacción de la historia.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

pobre lobo

Otra bestia, probablemente, habría sido tocada por el desinterés de la liebre, no se habría limitado a una promesa, sino que ahora habría tenido misericordia. Pero de todos los depredadores que se encuentran en los climas templados y septentrionales, el lobo es el menos accesible a la generosidad.

Sin embargo, no es por su propia voluntad por lo que es tan cruel, sino porque su complexión es engañosa: no puede comer nada más que carne. Y para obtener comida de carne, no puede actuar de otra manera que privar de vida a un ser vivo. En una palabra, se compromete a cometer villanía, robo.

No es fácil para él conseguir su comida. Después de todo, la muerte no es dulce para nadie, y solo con la muerte se infiltra en todos. Por lo tanto, quien es más fuerte, se defiende de él, y los demás, que no pueden defenderse, son defendidos por otros. A menudo, el lobo camina hambriento, e incluso con los costados arrugados además. Se sentará en ese momento, levantará el hocico y aullará tan penetrantemente que en una milla a la redonda de todo ser viviente, del miedo y del anhelo, el alma se le va a los talones. Y la loba aúlla aún más tristemente, porque tiene cachorros, y no hay nada para alimentarlos.

No hay animal en el mundo que no odiaría al lobo, que no lo maldeciría. Todo el bosque gime con un gemido ante su aparición: “¡Maldito lobo! ¡asesino! ¡asesino!" Y corre hacia adelante y hacia adelante, no se atreve a girar la cabeza, sino tras él: “¡Ladrón! ¡cortador!" Un lobo arrastró, hace un mes, una oveja de una mujer; una mujer no se secó las lágrimas hasta ahora: “¡Maldito lobo! ¡asesino!" Y desde entonces, no ha tenido un rocío de amapola en la boca: se comió una oveja, pero no tuvo que matar a la otra... Y la mujer aúlla, y él aúlla... ¡cómo se puede saber!

Dicen que el lobo despoja al campesino; pero el campesino también, ¡cuánto se enfada, donde sucede! Y lo golpea con un garrote, y le dispara con una escopeta, y cava pozos para los lobos, y pone trampas, y organiza incursiones contra él. "¡Asesino! ¡ladrón! - Solo he oído hablar del lobo en los pueblos. - sacrificado la última vaca! ¡Arrastraron al resto de las ovejas! ¿Y de qué tiene la culpa, si de lo contrario no puede vivir en el mundo?

Y si lo matas, entonces no sirve de nada de él. La carne es inútil, la piel es dura, no se calienta. Sólo el interés propio, que te divertirás con él, el maldito, y levantarás vivo el tridente: ¡que el cabrón, gota a gota de sangre viene!

Un lobo no puede vivir en el mundo sin privar a su estómago, ¡ese es su problema! Pero él no entiende esto. Si lo llaman villano, también llama villanos a los que lo persiguen, lo mutilan y lo matan. ¿Entiende que su vida daña otras vidas? Cree que vive, eso es todo. Un caballo lleva la gravedad, una vaca da leche, una oveja da una ola, y roba y mata. Y el caballo, la vaca, la oveja y el lobo, todos "viven", cada uno a su manera.

Y luego, sin embargo, encontró a uno entre los lobos, que durante muchos siglos mató y robó todo, y de repente, en su vejez, comenzó a adivinar que algo andaba mal en su vida.

Fin del segmento introductorio.

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Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

pobre lobo

Otra bestia, probablemente, habría sido tocada por el desinterés de la liebre, no se habría limitado a una promesa, sino que ahora habría tenido misericordia. Pero de todos los depredadores que se encuentran en los climas templados y septentrionales, el lobo es el menos accesible a la generosidad.

Sin embargo, no es por su propia voluntad por lo que es tan cruel, sino porque su complexión es engañosa: no puede comer nada más que carne. Y para obtener comida de carne, no puede actuar de otra manera que privar de vida a un ser vivo. En una palabra, se compromete a cometer villanía, robo.

No es fácil para él conseguir su comida. La muerte, después de todo, no es dulce para nadie, pero es solo con la muerte que se cuela en todos. Por lo tanto, quien es más fuerte, se defiende de él, y los demás, que no pueden defenderse, son defendidos por otros. A menudo Aún así, un lobo hambriento camina, e incluso con los costados arrugados además. Se sentará en ese momento, levantará el hocico y aullará tan penetrantemente que en una milla a la redonda de todo ser viviente, del miedo y del anhelo, el alma se le va a los talones. Y la loba aúlla aún más tristemente, porque tiene cachorros, y no hay nada para alimentarlos.

No hay animal en el mundo que no odiaría al lobo, que no lo maldeciría. Todo el bosque gime con un gemido ante su aparición: “¡Maldito lobo! ¡asesino! ¡asesino!" Y corre hacia adelante y hacia adelante, no se atreve a girar la cabeza, sino tras él: “¡Ladrón! ¡cortador!" Un lobo arrastró, hace aproximadamente un mes, una mujer tenía una oveja, ¿una mujer? Entonces, incluso ahora, no se ha secado las lágrimas: "¡Maldito lobo! ¡asesino!" Y desde entonces, no ha tenido un rocío de amapola en la boca: se comió una oveja, pero no tuvo que matar a la otra... Y la mujer aúlla, y él aúlla... ¡cómo se puede saber!

Dicen que el lobo despoja al campesino; pero el campesino también, ¡cuánto se enfada, donde sucede! ¿Y con un garrote?, entonces lo golpea, y le dispara con un fusil, y cava pozos para los lobos, y le pone trampas, y organiza incursiones contra él. "¡Asesino! ¡ladrón! - Solo he oído hablar del lobo en los pueblos. - sacrificado la última vaca! ¡Arrastraron al resto de las ovejas! ¿Y de qué tiene la culpa, si de lo contrario no puede vivir en el mundo?

Y si lo matas, entonces no sirve de nada. La carne es inútil, la piel es dura, no se calienta. ¿Sólo interés propio?, que te divertirás con él, el maldito, y levantarás viva la horca: ¡que la alimaña, gota a gota de sangre viene!

Un lobo no puede vivir en el mundo sin privar a su estómago, ¡ese es su problema! Pero él no entiende esto. Si lo llaman villano, también llama villanos a los que lo persiguen, lo mutilan y lo matan. ¿Entiende que su vida daña otras vidas? Cree que vive, eso es todo. Un caballo lleva la gravedad, una vaca da leche, una oveja da una ola, y roba y mata. Y el caballo, la vaca, la oveja y el lobo, todos "viven", cada uno a su manera.

Y luego, sin embargo, encontró a uno entre los lobos, que durante muchos siglos mató todo y robó, y de repente, en su vejez, comenzó a adivinar que algo andaba mal en su vida.

Este lobo vivió muy rápido desde muy joven y fue uno de los pocos depredadores que casi nunca pasaba hambre. Y de día y de noche robaba, y se salía con la suya en todo. Sacó ovejas de debajo de las narices de los pastores; subió a los patios de los pueblos; vacas sacrificadas; el guardabosques una vez fue mordido hasta la muerte; un niño pequeño, ante los ojos de todos, llevado de la calle al bosque. Escuchó que todos lo odiaban y lo maldecían por estos hechos, pero solo se volvieron más y más feroces por estas sumisiones.

"Si escucharas lo que está sucediendo en el bosque", dijo, "no hay un momento en el que no haya un asesinato allí, para que algún animal no chille, separándose de la vida, así es realmente mirarlo ?

Y vivió así, entre los robos, hasta esos años en que al lobo ya se le llama "endurecido". Se puso un poco pesado, pero aún no dejaba los robos; por el contrario, como si incluso se enamorara. Solo si accidentalmente cae en las garras de un oso. Y a los osos no les gustan los lobos, porque los lobos los atacan en pandillas, ¿y a menudo? Circulan rumores en el bosque de que Mikhail Ivanovich ha cometido errores aquí y allá: los cuernos grises rasgaron su abrigo de piel en pedazos.

Sostiene un oso lobo en sus patas y piensa: “¿Qué debo hacer con él, con un sinvergüenza? si lo comes, te cabreará el alma, si lo aplastas y lo dejas así, solo contagiarás el bosque con el olor de su carroña. Déjame ver: tal vez tenga conciencia. Si hay conciencia, que jure no robar por delante, lo dejaré ir.

- ¡Un lobo, un lobo! - dijo Toptygin, - ¿realmente no tienes conciencia?

- ¡Oh, qué eres, tu grado! - respondió el lobo, - ¡es posible vivir al menos un día en el mundo sin conciencia!

- Entonces, puedes, si vives. Piénselo: todos los días solo hay noticias sobre usted que lo desollaron o lo mataron a puñaladas, ¿suena eso como una conciencia?

- ¡Tu título! ¡Déjame decirte! ¿Debería beber, comer, alimentar a mi lobo, criar cachorros? ¿Qué resolución le gustaría poner a esta partitura?

¿Pensamiento?, pensó Mikhail Ivanovich, - él ve: si se supone que un lobo está en el mundo, por lo tanto, tiene derecho a alimentarse.

"Debo hacerlo", dice.

- Pero yo, a excepción de la carne, - ¿no? ¡No! Aquí, aunque solo sea para obtener su título, por ejemplo: se deleitará con frambuesas, tomará prestada miel de las abejas y mamará ovejas, pero para mí, ¡al menos nada de esto existiría! Sí, nuevamente, tu título tiene otra libertad: en invierno, tan pronto como te acuestas en una guarida, no necesitas nada más que tu propia pata. Y tengo invierno y verano: ¡no hay un momento en el que no piense en la comida! Y todo sobre la carne. Entonces, ¿qué tipo de comida obtendré si no la mato o la estrangulo primero?

El oso pensó en estas palabras del lobo, pero todavía quiere intentarlo.

- Sí, lo harías, - dice, - al menos más fácil, o algo así...

“E incluso entonces, tu título, lo hago lo más fácil que puedo. El zorro - pica: explotará una vez - y rebotará, luego explotará de nuevo - y rebotará de nuevo... Y lo agarro justo por la garganta - ¡el aquelarre!

El oso pensó aún más. Ve que el lobo le está diciendo la verdad, le está cortando el útero, pero todavía tiene miedo de dejarlo ir: ahora volverá a emprender actos de robo.

- ¡Arrepiéntete, lobo! - esta hablando.

- Nada para mí, tu grado, de arrepentirme. Nadie es enemigo de su vida, incluido yo mismo; Entonces, ¿cuál es mi culpa aquí?

- ¡Sí, al menos lo prometes!

“Y no puedo prometerlo, Su Excelencia. Aquí hay un zorro: te promete lo que quieras, pero no puedo.

¿Qué hacer? Pensé, pensé el oso, y finalmente decidí.

- Eres la bestia más desafortunada - ¡Eso es lo que te diré! —le dijo al lobo— No puedo juzgarte, aunque sé que llevo mucho pecado en mi alma al dejarte ir. Puedo agregar una cosa: en tu lugar, no solo no valoraría la vida, ¡sino que consideraría la muerte para mí como una bendición! ¡Y tú sobre estas mis palabras piensas!

Y soltó al lobo por los cuatro costados.

El lobo se ha liberado de las patas del oso y ahora vuelve a la vieja nave. El bosque gime de él, y el aquelarre. Me acostumbré a ir al mismo pueblo; a las dos o tres noches sacrificó un rebaño entero en vano, y nada para él. Se acuesta con la barriga llena en el pantano, se estira y cierra los ojos. Incluso el oso, su benefactor, fue a la guerra, pero él, afortunadamente, se recuperó a tiempo y solo lo amenazó con la pata desde lejos.

Cuánto tiempo, qué corto, se enfureció así, sin embargo, la vejez finalmente le llegó. Su fuerza disminuyó, su agilidad desapareció, y además, el campesino le rompió la columna con un tronco; aunque yacía en la cama, pero aún así, ¿no se parecía al antiguo temerario? Correrá tras la liebre, ¿pero no hay piernas? Llegará al borde del bosque, intentará llevarse una oveja del rebaño, y los perros saltan e inundan. Girará la cola y correrá vacío.

- No, ya le tengo miedo a los perros comenzó? se pregunta a sí mismo.

Regresa a la guarida y comienza a aullar. Un búho solloza en el bosque, pero aúlla en un pantano: ¡las pasiones del Señor, qué conmoción se levantará en el pueblo!

Sólo una vez se aprovisionó de un cordero y lo arrastró por el pescuezo al bosque. ¿Y el cordero?, eso fue lo más estúpido: el lobo lo arrastra, pero él no entiende. Sólo uno repite: “¿Qué es? ¿Qué ha pasado?.."

“¡Pero te mostraré lo que es un… mmmerrzavets!” - el lobo estaba furioso.

“Una mañana, cuando estaba por entrar a la oficina, Agrafena, mi cocinera, lavandera y ama de llaves, se me acercó y, para mi sorpresa, entabló una conversación conmigo. Hasta ahora, había sido una mujer tan silenciosa y sencilla que, aparte de dos palabras diarias sobre qué cocinar para la cena, apenas había dicho una palabra durante seis años. Al menos no he sabido nada de ella…”

Una mañana, cuando estaba por asumir el cargo, Agrafena, mi cocinera, lavandera y ama de llaves, entró y, para mi sorpresa, entabló una conversación conmigo.

Hasta ahora, había sido una mujer tan silenciosa y sencilla que, aparte de dos palabras diarias sobre qué cocinar para la cena, apenas había dicho una palabra durante seis años. Al menos nunca volví a saber de ella.

“Aquí estoy, señor, para usted”, comenzó de repente, “alquilaría un armario.

- Sí, eso es lo que hay cerca de la cocina. saber qué

- ¡Por qué! luego, que la gente de los arrendatarios los dejara entrar. Se sabe por qué.

¿Quién la contratará?

¡Quién contratará! El arrendatario contratará. Saber quién.

- Sí, ahí, madre mía, y no se pueden poner camas; será apretado. ¿Quién debería vivir allí?

¡Por qué vivir allí! Aunque sólo sea para dormir donde estaba; y vivirá en la ventana.

- ¡Se sabe en cuál, como si no lo supieras! En el de adelante. Se sentará allí, coserá o hará algo. Quizás se siente en una silla. Tiene una silla; y hay una mesa; todo es.

- Sí, una buena persona con experiencia. Cocinaré para él. Y por un apartamento, por una mesa, solo tomaré tres rublos de plata al mes ...

Finalmente, después de mucho esfuerzo, supe que algún anciano había persuadido o de alguna manera persuadió a Agrafena para que lo dejara entrar a la cocina, como arrendatarios y gorrones. Cualquier cosa que se le ocurriera a Agrafena debió haberle ocurrido a él; de lo contrario, sabía que ella no me daría descanso. En aquellos casos en que algo no era para ella, inmediatamente comenzaba a pensar, caía en una profunda melancolía, y este estado duraba dos o tres semanas. En este momento, la comida se echó a perder, la ropa de cama no se contó, los pisos no se lavaron; en una palabra, ocurrieron muchos problemas. Me di cuenta hace mucho tiempo que esta mujer muda no estaba en condiciones de tomar decisiones, de asentarse en algún pensamiento que le pertenecía. Pero si algo parecido a una idea, una empresa, de alguna manera se formó al azar en su débil cerebro, entonces negarse a llevarla a cabo significaba matarla moralmente unas cuantas veces. Y por lo tanto, amando mi propia calma por encima de todo, acepté de inmediato.

"¿Tiene al menos algún tipo de apariencia, un pasaporte o algo así?"

- ¡Cómo! se sabe que existe. Una buena persona con experiencia; prometió dar tres rublos.

Al día siguiente apareció un nuevo inquilino en mi modesto apartamento de una sola persona; pero no estaba molesto, incluso para mí mismo estaba contento. En general vivo en soledad, bastante recluido. No tengo casi nadie que conozca; Rara vez salgo. Habiendo vivido como un urogallo durante diez años, por supuesto, me acostumbré a la soledad. Pero diez, quince años, y tal vez incluso más de la misma soledad, con la misma Agrafena, en el mismo apartamento individual, ¡por supuesto, una perspectiva bastante incolora! ¡Y por lo tanto, una persona extra humilde en este orden de cosas es la gracia celestial!

Agrafena no mintió: mi inquilino era de gente experimentada. Según el pasaporte, resultó que era de un soldado retirado, lo cual descubrí, y sin mirar el pasaporte, a primera vista, a la cara. Es fácil de saber. Astafy Ivanovich, mi huésped, era uno de los buenos entre su gente. Nos llevamos bien. Pero lo mejor fue que Astafy Ivanovich a veces sabía contar historias, casos de propia vida. Con el aburrimiento constante de mi vida, tal narrador era solo un tesoro. Una vez me contó una de estas historias. Me causó cierta impresión. Pero así es como sucedió esta historia.

Una vez me quedé solo en el departamento: tanto Astafy como Agrafena se fueron de negocios. De repente escuché desde la segunda habitación que alguien había entrado, y me pareció un extraño; Salí: de hecho, en el vestíbulo estaba un extraño, un pequeño baja estatura, en una sola levita, a pesar del tiempo frío y otoñal.

- Oficial Alexandrov; ¿vive aqui?

- No hay tal cosa, hermano; Adiós.

- ¿Cómo dijo eso el conserje aquí? - dijo el visitante, retrocediendo con cautela hacia las puertas.

- Sal, sal, hermano; fuimos.

Al día siguiente, después de la cena, cuando Astafi Ivánovich se estaba probando para mí la levita que tenía alterada, alguien volvió a entrar en el vestíbulo. Abrí la puerta.

El caballero de ayer, frente a mis ojos, muy tranquilamente tomó mi bekesh de la percha, se lo puso debajo del brazo y salió del apartamento. Agrafena lo miró todo el tiempo, boquiabierta de sorpresa, y no hizo nada más para proteger al bekeshi. Astafy Ivanovich salió tras el estafador y regresó diez minutos después, sin aliento y con las manos vacías. ¡Un hombre se ha ido y se ha ido!

- Bueno, mala suerte, Astafy Ivanovich. ¡Qué bueno que todavía tenemos el abrigo! De lo contrario, ¡habría encallado, estafador!

Pero Astafy Ivanovich estaba tan impresionado por todo esto que incluso me olvidé del robo, mirándolo. No podía recordar. Cada minuto que dejaba el trabajo con el que estaba ocupado, cada minuto comenzaba a contar la historia nuevamente, cómo sucedió todo, cómo se paró, como si estuviera en sus ojos, a dos pasos de distancia, le quitaron el bekesh y cómo funcionó todo. fuera que era imposible de atrapar. Luego se sentó a trabajar de nuevo; luego volvió a dejarlo todo, y vi cómo, por fin, fue al conserje para decírselo y reprocharle que permitiera que sucedieran tales cosas en su patio. Luego volvió y empezó a regañar a Agrafena. Luego se sentó de nuevo a trabajar y durante mucho tiempo murmuró para sí mismo que así sucedió todo esto, cómo él estaba parado allí, y yo estaba allí, y cómo en los ojos, a dos pasos, se quitaron el bekesh. , etc. En una palabra, Astafy Ivanovich, aunque sabía cómo hacer el trabajo, era un gran baboso y alborotador.

- ¡Nos engañaron, Astafy Ivanovich! - le dije por la noche, dándole un vaso de té y deseando, por aburrimiento, volver a recordar la historia del bekesh desaparecido, que, por la repetición frecuente y por la profunda sinceridad del narrador, comenzó a volverse muy cómico.

- ¡Engañado, señor! Sí, es un poco molesto, el mal se cuela, aunque no es mi ropa la que ha desaparecido. Y, en mi opinión, no hay peor reptil en el mundo que un ladrón. Algunos incluso lo toman gratis, pero este trabajo tuyo, el sudor derramado por él, te roba el tiempo... ¡Muck, ugh! No quiero hablar, el mal se lleva. ¿Cómo es que usted, señor, no se compadece de su bien?

- Sí, es cierto, Astafy Ivanovich; es mejor quemar la cosa, y es molesto ceder ante el ladrón, no quieres.

- ¡Sí, qué quieres aquí! Por supuesto, un ladrón es un ladrón ... Pero, señor, hubo un caso conmigo en el que también me enamoré de un ladrón honesto.

- ¡Qué honesto! Pero, ¿qué ladrón honesto, Astafy Ivanovich?

"¡Es cierto, señor!" Que honesto ladrón, y esto no pasa. Solo quería decir que honesto, al parecer, era un hombre, pero robó. Simplemente sintió pena por él.

- ¿Y cómo fue, Astafy Ivanovich?

“Sí, señor, fue hace dos años. Luego tuve que estar sin lugar durante casi un año, y cuando todavía vivía en el lugar, una persona completamente perdida se reunió conmigo. Entonces, acordaron en la taberna. Tal borracho, una puta, un parásito, solía servir en algún lugar, pero fue expulsado del servicio por mucho tiempo debido a su vida de borracho. ¡Tan indigno! ¡Entró Dios sabe qué! A veces piensas que sí, ¿hay una camisa debajo de su abrigo? todo lo que arranca, bebe. Sí, no un ruidoso; él es de carácter humilde, tan cariñoso, amable y no pregunta, todo se avergüenza: bueno, usted mismo ve lo que el pobre hombre quiere beber y tráigalo. Bueno, así me llevaba con él, o sea, se encariñaba conmigo... no me importa. ¡Y qué hombre era! A medida que el perro se apega, vas allí, y él te sigue; y solo nos vimos una vez, que cerebro! Primero, déjalo pasar la noche, bueno, déjalo; Ya veo, y el pasaporte está en regla, hombre, ¡nada! Entonces, al día siguiente, también él pasó la noche, y allí vino el tercero, se sentó todo el día en la ventana; también pasó la noche. Bueno, creo, se me impuso: dale agua y alimento, e incluso déjalo pasar la noche: aquí hay un hombre pobre, e incluso un gorro se sienta en su cuello. Y antes, él también, como yo, fue a un empleado, se encariñó con él, todos bebieron juntos; Sí, se bebió y murió de algún tipo de pena. Y éste se llamaba Emeley, Emelyan Ilich. Pienso, pienso: ¿cómo puedo estar con él? ahuyentarlo es vergonzoso, lamentable: ¡una persona tan miserable, perdida, como Dios! Y uno tan mudo, no pregunta, se sienta solo, solo como un perrito que te mira a los ojos. Es decir, ¡así es como la embriaguez arruinará a una persona! Pienso para mis adentros: cómo le diré; ve, Emelyanushka, sal; no tienes nada que ver conmigo; llegó al equivocado; Yo mismo pronto no tendré nada para comer, ¿cómo puedo mantenerte en mi comida? Creo que estoy sentado, ¿qué hará, cómo puedo decirle esto? Bueno, me veo cuánto tiempo me miraba cuando escuchaba mi discurso, cuánto tiempo se sentaba y no entendía una palabra, cómo más tarde, cuando lo llevaría a casa, se levantaría de la ventana, tomaría su bulto. como ahora lo veo, cuadriculado, rojo, lleno de agujeros, en el que Dios sabe qué envolvía y llevaba consigo a todas partes, como alisándose el abrigo, para que fuera decente y abrigado, y no se vieran agujeros - ¡Él era un Humano delicado! como si luego abriera la puerta y saliera con una lágrima por las escaleras. Bueno, no desaparecer por completo a una persona ... ¡se convirtió en una pena! Y luego, más tarde, pienso, ¡yo mismo qué! Espera, pienso para mí mismo, Emelyanushka, no estarás festejando conmigo por mucho tiempo; Me iré pronto, entonces no lo encontrarás. Bueno, señor, nos mudamos; luego todavía Alexander Filimonovich, el maestro (ahora muerto, que Dios lo tenga en su gloria), dicen: Estoy muy contento contigo, Astafy, todos regresaremos del pueblo, no te olvidaremos, te llevaremos de nuevo. Y viví con ellos en los mayordomos: el caballero era amable, pero murió en el mismo año. Bueno, cuando los vimos, tomé mi propiedad, algo de dinero que tenía, creo, descansaré en paz, y me mudé con una anciana, le quité un rincón. Y solo tenía una esquina libre. También era niñera en algún lugar, así que ahora vivía especialmente, recibía una pensión. Bueno, creo, adiós ahora, Emelyanushka, querida persona, ¡no me encontrarás! Bueno, señor, ¿qué le parece? Regresé por la noche (fui a ver a un amigo mío) y primero veo a Emelya, sentada en mi pecho, y un bulto a cuadros junto a él, sentado en su abrigo, esperándome ... y por aburrimiento. también tomó un libro de la iglesia de una anciana, sosteniéndolo boca abajo. ¡Lo encontré! Y mis manos cayeron. Bueno, creo que no hay nada que hacer, ¿por qué no me llevaste primero? Sí, pregunto directamente: “¿Trajiste tu pasaporte, Emelya?”

Fin del segmento introductorio.

El siguiente extracto del libro ladrón honesto(F. M. Dostoievski, 1860) proporcionada por nuestro socio de libros - empresa litros.

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"Cuentos de un hombre experimentado"- un ciclo concebido por Dostoievski en la segunda mitad de 1847 y 1848. Los comentaristas sugieren que el ciclo debería haber incluido tres historias - "Retirado", "Ladrón honesto", de los cuales se escribieron el primero y el tercero, del segundo se conservó el autógrafo blanco del comienzo (quizás la historia no se completó), posteriormente "Retirado" en una forma muy abreviada pasó a formar parte del "Ladrón Honesto", y Dostoievski no volvió a la idea de "Domovoi". El sistema de subtítulos, característico de la forma creativa de Dostoievski, permite juzgar el lugar de "Cuentos de un hombre experimentado" en la obra temprana del escritor. Es obvio que se trataba de una rama de un plan más amplio: "De las notas de un desconocido", "Historias de un hombre experimentado").

Otras obras tempranas de Dostoievski también gravitan hacia esta idea. Se repiten movimientos de trama separados de "Árboles de Navidad y bodas", hay una lista en el texto de "Cuentos de un hombre experimentado", la imagen del personaje principal es cercana al tipo de "desconocido", etc. Todo ello confirma el afán del novelista por una cobertura novedosa de la realidad. El mundo de las obras tempranas se construye con un claro enfoque en la Comedia humana de Balzac. La tendencia a la "totalidad" es característica de todas las etapas de la obra de Dostoievski. Al mismo tiempo, estas búsquedas correspondían plenamente al "espíritu y la letra" de la "escuela natural", cuya tarea artística más importante era describir todas las "células" del "organismo social". Con mayor precisión, la estética de la "escuela natural" corresponde a "Retirado", escrito "de acuerdo con todas las reglas" de la "fisiología": una historia "generalizadora" sobre el "tipo" y la concreción de observaciones generales sobre el ejemplo de un específico "representante del tipo". "Retirado", "hombre experimentado" Astafy Ivanovich cuenta exclusivamente "cosas inauditas", ya sea una historia sobre Figner, un brownie o un ladrón honesto. Sus historias recuerdan a los "textos de Munchausen", con la instalación obligatoria en la autenticidad absoluta de la narración. Combinando tal contradicción (el héroe, que ha visto mucho, cuenta "leyendas" y "fábulas"), se puede ver una característica importante de la estética de Dostoievski: el deseo de ver la fantasía de la vida cotidiana.

"Retirado"- la primera parte del ciclo "Historias de un hombre experimentado". Como obra independiente, la historia se publicó una sola vez. Posteriormente, se redujo en gran medida y se incluyó en la historia "El ladrón honesto". Inicialmente, la historia de los "retirados" incluía varias leyendas (leyendas históricas): sobre A.S. Figner, que trató sin piedad a los franceses capturados, un explorador del "nuevo tiempo", que hablaba "en todos los idiomas humanos", que incluso conocía los sueños de Napoleón y jugaba a las cartas con él; sobre un caballo: un predictor del destino de un soldado; sobre Bonaparte, que no accedió a convertirse a la fe rusa. VIRGINIA. Mikhnyukevich señala que todo este "clip de folklore" no es orgánico para la trama, y ​​el "repertorio" del narrador parece aleatorio, razón por la cual se eliminó esta parte del texto en la versión final ( Mikhnyukevich V. A. Folclore ruso en el sistema artístico de F.M. Dostoievski. Cheliábinsk, 1994, pág. 42). Los comentaristas del PSS señalan que la "reducción" de la historia se hizo después del análisis crítico de P.V. Annenkov, quien señaló que se trata de un complot "completamente insignificante".

"Ladrón honesto"- En 1848, en los cuentos “Retirado” y “Ladrón honesto” bajo el título general “Historias de un hombre experimentado. (De las notas de un desconocido). En 1860, Dostoievski, teniendo en cuenta la crítica, combinó estas dos historias en una sola "Ladrón honesto". (De las Notas de una Persona Desconocida)" debido a la eliminación de la mayor parte de la historia "Retirado", así como la conclusión instructiva del "Ladrón Honesto". NUEVO MÉJICO. Perlina señala que el nombre "Honest Thief" se remonta a D.T. Lensky (no relacionado con la historia en términos de contenido). También menciona una serie de hechos reales en la vida de Dostoievski, que sirvieron de base para la historia, y señala la conexión entre la historia y la estética de la escuela natural.

V. B. Shklovsky notó el oxímoron del título de la historia: "El título de una de las historias de F. Dostoevsky "El ladrón honesto" es un oxímoron indudable, pero el contenido de esta historia es el mismo oxímoron, desplegado en una trama" ( Shklovsky V.B. Sobre la teoría de la prosa. M., 1925. S. 171).

El tema de admitir el robo surgiría más tarde en el material preparatorio de El idiota. La imagen de Emelyan Ivanovich se describió en "Pobres personas". La situación de la aparición de un ladrón, robando cosas frente al dueño y el cocinero, se remonta a una composición colectiva (ver: Feuilletons de los años cuarenta: Revista y prosa periodística de IA Goncharov, FM Dostoevsky, IS Turgenev. M. , L ., 1930, págs. 366-367).

"El ladrón honesto" se diferencia de otras historias del ciclo principalmente por el papel activo del narrador, que no solo es un "testigo" de los hechos, sino también un participante directo en ellos: el destino del héroe de la historia depende de él. En la historia, la orientación a la parábola es obvia. Los motivos principales están asociados con la imagen de Emelya: falta de vivienda absoluta y desorden en el mundo; ingenuidad y franqueza infantil, cercana a la necedad; arrepentimiento por el pecado cometido. Estos motivos están correlacionados con los sueños secretos del narrador: sobre la reeducación, instruir al prójimo en el camino correcto. Las esperanzas de "razonar" a la "borracha" Emelya no están justificadas; las buenas intenciones no llevan a ninguna parte. El final inicial "moralizante" de la historia requería ver "lo de Dios" en una persona sin Dios. Cabe señalar que en el final abreviado posterior, por primera vez en la obra de Dostoievski, se menciona a Cristo en el contexto del tema de "la restauración del hombre" ("Y usted, señor, no desdeñe a un hombre caído: ¡Cristo, que se amó a sí mismo más que a todos nosotros, no ordenó esto!<...>de lo contrario, Cristo no habría venido a nosotros si hubiéramos estado destinados a permanecer viciosos de siglo en siglo por el pecado original. Más tarde, el tema de la justificación de lo "de mala calidad" y lo "bestial" se desarrollará en la imagen del Día del Juicio, que completa la confesión de Marmeladov.

I A. Avramets señala que The Honest Thief se caracteriza por una actitud ambivalente hacia la escuela natural: por un lado, los principios de esta dirección son obvios en la historia, por otro lado, se llevan a tal extremo que la historia se convierte en una parodia de la dirección de la escuela natural. La persistente repetición de la palabra "abrigo" (12 veces) con indicaciones de su deterioro se refiere al "Abrigo" de Gogol.

En El ladrón honrado se desarrollan varios de los temas más importantes de toda la obra de Dostoievski: el sentimiento de culpa como criterio de humanidad (es necesario preservar al individuo de la destrucción) y el deseo de "benevolencia" como manifestación de la "voluntad de poder".

Zagidullina M.V. Cuentos de un anciano. Jubilado, Ladrón honesto // Dostoievski: Obras, cartas, documentos: Diccionario-libro de referencia. SPb., 2008. S. 161-162, 132, 189.

Publicaciones de toda la vida (ediciones):

1848 - San Petersburgo: Tipo. IV. Glazunova y Comp., 1848. Décimo año. T. LVII. Abril. Cuentos de un hombre experimentado (De las notas de una persona desconocida.) Me retiré. II. Ladrón honesto. págs. 286-306.

1860 - Ed. SOBRE EL. Osnovskiy. M.: Tipo. Instituto Lazarev de Lenguas Orientales, 1860. T. I. S. 415-435.

1865 — Revisado y complementado por el propio autor. Edición y propiedad de F. Stellovsky. SPb.: Tipo. F. Stellovsky, 1865. T. I. S. 268-274.

1865 — FM Dostoievski. Edición revisada. Edición y propiedad de F. Stellovsky. SPb.: Tipo. F. Stellovsky, 1865. 24 págs.

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