Доклад за одобрение на специална оценка на условията на труд. Доклад за специална оценка на условията на труд - образец. Кой изготвя отчетните документи

Неделя, 19 май 2013 г. 02:11 ч + към цитатника

последният руски император.

Последният руски император Николай II (Николай Александрович Романов), най-големият син на император Александър III и императрица Мария Фьодоровна, е роден на 19 май (6 май стар стил) 1868 г. в Царское село (сега град Пушкин, Пушкински район на Санкт Петербург).

СЪС Веднага след раждането си Николай е включен в списъците на няколко гвардейски полка и е назначен за началник на 65-ти московски пехотен полк.

д Детските години на бъдещия цар на Русия преминаха в стените на двореца Гатчина. Редовната домашна работа на Николай започва, когато е на осем години. Програма за обучениевключваше осемгодишен общообразователен курс и петгодишен курс по висши науки. В общообразователния курс специално внимание беше отделено на изучаването на политическа история, руска литература, френски, немски и английски език. Курсът на висшите науки включваше политическа икономия, право и военно дело (военна юриспруденция, стратегия, военна география, служба на Генералния щаб). Провеждаха се и занимания по скок, фехтовка, рисуване и музика. Александър III и Мария Фьодоровна сами избраха учители и наставници. Сред тях са учени, държавни и военни дейци: Константин Победоносцев, Николай Бунге, Михаил Драгомиров, Николай Обручев и др.

IN През декември 1875 г. Николай получава първото си военно звание – прапорщик, а през 1880 г. е произведен в подпоручик, а 4 години по-късно става подпоручик. През 1884 г. Николай постъпва на действителна военна служба, през юли 1887 г. започва редовна военна служба в Преображенския полк и е произведен в щаб-капитан; през 1891 г. Николай получава чин капитан, а година по-късно - полковник.

д За да се запознае с държавните дела, през май 1889 г. Николай започва да посещава срещи Държавен съвети Комитета на министрите. През октомври 1890 г. той предприема морско пътуване до Далеч на изток. За 9 месеца той посети Гърция, Египет, Индия, Китай, Япония и след това се върна в столицата на Русия по суша през целия Сибир.

IN През април 1894 г. бъдещият император е сгоден за принцеса Алис от Дармщат-Хесен, дъщеря на великия херцог на Хесен, внучка на английската кралица Виктория. След като приема православието, тя приема името Александра Фьодоровна.

2 Ноември (21 октомври стар стил) 1894 Александър III умира. Няколко часа преди смъртта си умиращият император задължава сина си да подпише Манифеста за възкачването му на трона.

ДА СЕ Посветението на Николай II се състоя на 26 май (14 стар стил) 1896 г. 30 май (18 стар стил) 1896 г. по време на честването на коронацията на Николай II в Москва.

Коронацията на Николай II, 1894 г

IN Царуването на Николай II е период на висок икономически растеж в страната. Императорът подкрепи решения, насочени към икономическа и социална модернизация: въвеждане на златно обращение на рублата, Столипин аграрна реформа, закони за осигуряване на работниците, всеобщо основно образование, религиозна толерантност.

° С Царуването на Николай II протича в атмосфера на нарастващо революционно движение и усложняване на външнополитическата ситуация (Руско-японската война от 1904-1905 г.; Кървавата неделя; революцията от 1905-1907 г.; Първата световна война; Февруарската революция от 1917 г.) .
Под влиянието на силно обществено движение в полза на политическите реформи, на 30 октомври (17 стар стил) 1905 г. Николай II подписва известния манифест „За подобряване на държавния ред“: на хората се предоставя свобода на словото, печата, личността, съвест, събрания и съюзи; Държавната дума е създадена като законодателен орган.

П Повратната точка в съдбата на Николай II е 1914 г. - началото на Първата световна война. Царят не искаше война и до последния момент се опитваше да избегне кървав сблъсък. На 1 август (19 юли стар стил) 1914 г. Германия обявява война на Русия. През август 1915 г. Николай II пое военното командване (преди това заемано от великия княз Николай Николаевич). След това царят прекарва по-голямата част от времето си в щаба на Върховния главнокомандващ в Могильов.

IN В края на февруари 1917 г. в Петроград започват вълнения, които прерастват в масови протести срещу правителството и династията. Февруарската революция заварва Николай II в главната квартира в Могильов. След като получи новини за въстанието в Петроград, той реши да не прави отстъпки и да възстанови реда в града със сила, но когато мащабът на размириците стана ясен, той се отказа от тази идея, страхувайки се от големи кръвопролития.

IN полунощ на 15 март (2 стар стил), март 1917 г., в салонния вагон на императорския влак, стоящ на релсите на псковската гара, Николай II подписва акт за абдикация, прехвърляйки властта на брат си велик херцог Михаил Александрович, които не приеха короната.

20 (7 стар стил) Март 1917 г. Временното правителство издава заповед за ареста на царя. На 22 март (9 стар стил) март 1917 г. Николай II и царското семейство са арестувани. Първите пет месеца те са под стража в Царское село, през август 1917 г. са транспортирани в Тоболск, където царското семейство прекарва осем месеца.

IN В началото на 1918 г. болшевиките принуждават Николай да свали пагоните си като полковник (последното му военно звание), което той възприема като тежка обида.

IN През май 1918 г. царското семейство е транспортирано до Екатеринбург, където е настанено в къщата на минния инженер Николай Ипатиев. Режимът за задържане на Романови беше изключително труден.

IN нощ от 16 (3 стар стил) до 17 (4 стар стил) юли 1918 г. Николай II, царица, техните пет деца: дъщери - Олга (1895) -22 години, Татяна (1897) -21 години, Мария (1899) -19 г. и Анастасия (1901 г.) -17 г., син - царевич, престолонаследник Алексей (1904 г.) -13 г. и няколко приближени (общо 11 души), са разстреляни без съд в малка стая на ж. приземния етаж на къщата.

Последният руски император Николай II, неговата съпруга и пет деца
през 1981 г. те са канонизирани като мъченици от Руската православна църква в чужбина, а през 2000 г. са канонизирани от Руската православна църква и в момента се почитат от нея като

„Свети царски страстотърпци“.

Свети царствени страстотерпци, молете Бога за нас.

На 1 октомври 2008 г. Президиумът на Върховния съд на Руската федерация призна последния руски цар Николай II и членовете на неговото семейство за жертви на незаконни политически репресии и ги реабилитира.

На 12 декември "Първи канал" ще покаже серия от 8 епизода, посветена на последните дни от царуването на император Николай II, както и на един от най-мистериозните близки сътрудници на царското семейство - старейшината. Николай II и семейството му (съпруга и деца) са последните представители на дома Романови и последните владетели на Руската империя, разстреляни от болшевиките през юли 1918 г.

В съветските учебници автократът е представян като „удушител на свободите“, който не се интересува от държавните дела, а Руската православна църква (макар и в наши дни) канонизира царя като мъченик и страстотерпеец. Нека да разберем как съвременните историци оценяват живота и управлението.

Живот и царуване на Николай II

Николай, най-големият син на император Александър III, е роден в Царское село на 6 (18) май 1868 г. Престолонаследникът получи задълбочено образование у дома: знаеше няколко езика, световна история, разбираше икономика и военно дело. Заедно с баща си Николай направи много пътувания до провинциите на Русия.

Александър III не направи отстъпки: искаше потомството му да се държи като обикновени деца - играеха, биеха се, понякога се шегуваха, но най-важното беше, че учеха добре и „не мислеха за никакви тронове“.

Съвременниците описват Николай II като много лесен за общуване, пълен с истинско достойнство като човек. Никога не прекъсваше събеседника си и не повишаваше тон, дори и на по-ниските. Императорът беше снизходителен към човешките слабости и имаше добродушно отношение към обикновените хора - селяните, но никога не прощаваше това, което той наричаше "тъмни парични въпроси".

През 1894 г., след смъртта на баща си, Николай II се възкачва на престола. Годините на неговото управление идват през бурен период в историята. По целия свят възникват революционни движения и Първата световна война започва през 1914 г. Въпреки това, дори в такива трудни времена, той успя значително да подобри икономическото състояние на държавата.

Ето само някои факти за царуването на Николай II:

• По време на неговото управление населението на империята нараства с 50 милиона души.
• 4 милиона рубли, оставени от Александър III като наследство на децата му и съхранявани в лондонска банка, бяха похарчени за благотворителност.
• Императорът одобри всички молби за помилване, които бяха изпратени до него.
• Зърнената реколта е увеличена двойно.
• Николай II извърши военна реформа: съкрати сроковете на служба, подобри условията на живот на войниците и моряците, а също така допринесе за подмладяването на офицерския корпус.
• По време на Първата световна война той не седи в двореца, а поема командването на руската армия, като най-накрая успява да отблъсне Германия.

Но възникващите революционни настроения все повече завладяват мислите на хората. На 2 март 1917 г. под натиска на висшето командване той връчва Манифеста за абдикация, в който завещава армията да се подчинява на Временното правителство.

Съвременните историци смятат, че Манифестът е фалшив. В първоначалния проект Николай II призовава само да слушате началниците си, да поддържате дисциплина и да „защитавате Русия с всички сили“. По-късно Алексеев добавя само няколко изречения („За последен път се обръщам към вас...“), за да промени смисъла на думите на автократа.

Съпруга на Николай II - Александра Фьодоровна

Императрицата (родена принцеса Алис от Хесен-Дармщат) е родена на 25 май (6 юни) 1872 г. Тя получи ново име след кръщението и брака с Николай II. Бъдещата императрица е отгледана от английската кралица Виктория, която обожава внучката си.

Алис завършва университета в Хайделберг с бакалавърска степен по философия.

През май 1884 г., на сватбата на сестра си Елизавета Федоровна, тя се запознава с Николай Александрович. Сватбата се състоя на 14 (26) ноември 1894 г., само 3 седмици след смъртта на император Александър.

По време на войната императрица Александра и великите херцогини лично асистираха при операции в болници, приемаха ампутирани крайници от хирурзи и измиваха гнойни рани.

Въпреки факта, че императрицата не беше популярна в новото си отечество, тя самата се влюби в Русия с цялата си душа. Дъщерята на доктор Боткин пише в дневника си, че след като Николай II прочита манифеста за войната с Германия (нейната историческа родина), Александра плаче от радост.

Либералите обаче я смятат за ръководител на придворната германофилска група и обвиняват Николай II, че е твърде зависим от мнението на съпругата си. Поради негативното отношение някогашната искряща радост на принцесата, „уиндзорският слънчев лъч“ (както Николай II нарича Александра по негово време) постепенно се изолира в тесен кръг от нейното семейство и 2-3 близки сътрудници.

Приятелството й с по-възрастния, сибирския селянин Григорий Распутин, предизвика много спорове.

Деца на Николай II

Семейството на Николай II Романов отглежда пет деца: четири дъщери (Олга, Татяна, Мария, Анастасия) и син, престолонаследникът Алексей Николаевич.

Олга Николаевна Романова

Олга, най-голямата дъщеря на Николай II, направи впечатление на нежно и крехко момиче. СЪС ранните годиниТя имаше страст към книгите и беше много ерудирано дете. Въпреки това, на моменти Великата херцогиня беше избухлива и упорита. Учителите отбелязват, че момичето има почти идеално ухо за музика - може да свири почти всяка мелодия, чута някъде.

Принцеса Олга не обичаше лукса и се отличаваше със скромност. Тя не обичаше домакинската работа, но обичаше да чете, да свири на пиано и да рисува.

Татяна Николаевна Романова

Татяна Николаевна е родена на 29 май 1897 г. Като дете най-много обичаше да кара пони и тандемно колело със сестра си Олга; можеше да прекарва часове в обикаляне на градината, берейки цветя и горски плодове.

Характерът на Татяна беше подобен на майка си: тя се смееше по-рядко от другите сестри и често беше замислена и строга.

За разлика от по-голямата си сестра, момичето обичаше да ръководи и беше страхотно в това. Когато майка й я нямаше, Татяна бродираше, гладеше дрехи и успяваше да се грижи за по-малките деца.

Мария Николаевна Романова

Третата дъщеря в семейството на Николай II - Мария - е родена в нощта на 14 юни 1899 г. в лятната резиденция в Петерхоф. Много едра и силна за възрастта си, тя по-късно носеше брат си Алексей на ръце, когато му беше трудно да ходи. Заради нейната простота и весел нрав сестрите я нарекли Маша. Момичето обичаше да говори с войниците от охраната и винаги си спомняше имената на жените им и колко деца имаха.

На 14-годишна възраст става полковник от 9-ти Казански драгунски полк. По същото време избухва и аферата й с офицер Деменков. Когато любимият й отиде на фронта, Мария лично му уши риза. IN телефонни разговоритой увери, че ризата става. За съжаление това е краят любовна историябеше трагично: Николай Деменков беше убит по време на гражданската война.

Анастасия Николаевна Романова

Принцеса Анастасия се ражда, когато семейството на Николай II и Александра вече има три дъщери. Външно приличаше на баща си, често се смееше и се смееше силно. От дневниците на близки до кралското семейство можете да разберете, че Анастасия е имала много весел и дори палав характер. Момичето обичаше да играе лапта и неустойки, можеше неуморно да тича из двореца, да играе на криеница и да се катери по дърветата. Но тя никога не е била особено прилежна в обучението си и дори се е опитвала да подкупи учителите с букети цветя.

Алексей Николаевич Романов

Дългоочакваният син на Николай II и Александра Фьодоровна беше най-малкото от децата на кралската двойка. Момчето е родено на 30 юли (12 август) 1904 г. Отначало царевичът израства весел весело дете, но по-късно се появи ужасно генетично заболяване - хемофилия. Това усложнява възпитанието и обучението на бъдещия император. Само Распутин успя да намери начин да облекчи страданието на момчето.

Самият Алексей Николаевич пише в дневника си: „Когато съм цар, няма да има бедни и нещастни хора, искам всички да са щастливи“.

Екзекуция на Николай II и семейството му

След подписването на манифеста от 9 март до 14 август 1917 г. царското семейство на Николай II живее под арест в Царское село. През лятото те бяха транспортирани до Тоболск, където режимът беше малко по-мек: на Романови беше позволено да отидат през улицата до църквата Благовещение и да водят спокоен домашен живот.

Докато беше в затвора, семейството на цар Николай II не седеше без работа: бившият монарх лично цепеше дърва и се грижеше за градината.

През пролетта на 1918 г. Всеруският централен изпълнителен комитет решава да прехвърли семейство Романови в Москва за съдебен процес. То обаче така и не се състоя. На 12 юли Уралският съвет на работническите депутати реши да екзекутира бившия император. Николай II, Александра Фьодоровна, техните деца, както и доктор Боткин и прислугата бяха разстреляни в Екатеринбург в „Къщата със специално предназначение” в нощта на 17 юли 1918 г.

Природата не е дала на Никола имотите, важни за суверена, които притежава покойният му баща. Най-важното е, че Николай нямаше „ума на сърцето“ - политически инстинкт, предвидливост и онази вътрешна сила, която хората около него чувстват и се подчиняват. Самият Николай обаче почувства своята слабост, безпомощност пред съдбата. Той дори предвиди горчивата си съдба: „Ще претърпя тежки изпитания, но няма да видя награда на земята.“ Николай се смяташе за вечен неудачник: „Нищо не успявам в начинанията си. Нямам късмет”... Нещо повече, той не само се оказа неподготвен да управлява, но и не обичаше държавните дела, които бяха мъка за него, тежко бреме: “Ден почивка за мен - никакви отчети, никакви приеми... Четох много - пак пратиха купища документи...” (от дневника). Той нямаше страстта или отдадеността на баща си към работата си. Той каза: "Аз... се опитвам да не мисля за нищо и намирам, че това е единственият начин да управлявам Русия." В същото време справянето с него беше изключително трудно. Николай беше потаен и отмъстителен. Витте го нарича „византиец“, който знае как да привлече човек с доверието си и след това да го измами. Един остроумник пише за краля: "Той не лъже, но и не казва истината."

ХОДИНКА

И три дни по-късно [след коронацията на Николай на 14 май 1896 г. в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл] на крайградското Ходинско поле, където трябваше да се състоят народни тържества, се случи ужасна трагедия. Хиляди хора, още вечерта, в навечерието на деня на празненствата, започнаха да се събират там, надявайки се на сутринта да бъдат сред първите, които ще получат на „бюфета“ (от който бяха приготвени стотина) кралския подарък - един от 400 хиляди подаръка, увити в цветен шал, състоящ се от „набор за храна“ (половин килограм наденица, наденица, сладки, ядки, меденки) и най-важното - странна, „вечна“ емайлирана чаша с кралска монограм и позлата. Ходинското поле беше тренировъчен полигон и цялото беше осеяно с ровове, окопи и дупки. Нощта се оказа безлунна, тъмна, тълпи от „гости“ пристигнаха и пристигнаха, насочвайки се към „бюфетите“. Хората, без да виждат пътя пред себе си, паднаха в дупки и канавки, а отзад бяха притиснати и притиснати от тези, които се приближаваха от Москва. […]

Общо до сутринта около половин милион московчани се бяха събрали на Ходинка, събрани в огромни тълпи. Както припомни В. А. Гиляровски,

„Над милионната тълпа започна да се издига пара, подобна на блатна мъгла... Тъпката беше ужасна. Мнозина се разболяха, някои изгубиха съзнание, неспособни да се измъкнат или дори да паднат: лишени от чувства, със затворени очи, притиснати като в менгеме, те се люлееха заедно с масата.”

Свалката се засили, когато барманите, страхувайки се от натиска на тълпата, започнаха да раздават подаръци, без да изчакат обявения краен срок...

По официални данни загиналите са 1389 души, но в действителност жертвите са много повече. Кръвта се смрази дори сред опитни военни и пожарникари: скалпирани глави, смачкани гърди, недоносени бебета, лежащи в прахта... Царят научи за това бедствие сутринта, но не отмени нито едно от планираните тържества и вечерта той открива бала с очарователната съпруга на френския посланик Монтебело... И въпреки че по-късно царят посещава болници и дарява пари на семействата на жертвите, вече е твърде късно. Безразличието, което суверенът прояви към своя народ в първите часове на бедствието, му струваше скъпо. Получава прозвището "Никола Кървавия".

НИКОЛАЙ II И АРМИЯТА

Когато беше престолонаследник, младият суверен получи задълбочена бойна подготовка не само в гвардията, но и в армейската пехота. По молба на суверенния си баща той служи като младши офицер в 65-ти московски пехотен полк (за първи път член на царския дом е назначен в армейската пехота). Наблюдателният и чувствителен царевич се запознава във всеки детайл с живота на войските и, след като става император на цяла Русия, насочва цялото си внимание към подобряването на този живот. Първите му заповеди рационализираха производството в чинове на главния офицер, увеличиха заплатите и пенсиите и подобриха надбавките на войниците. Той отмени преминаването с церемониален марш и бягане, знаейки от опит колко трудно е за войските.

Император Николай Александрович запази тази любов и привързаност към своите войски до мъченическата си смърт. Характерно за любовта на император Николай II към войските е избягването на официалния термин „по-нисък ранг“. Императорът го смяташе за твърде сух, официален и винаги използваше думите: „казак“, „хусар“, „стрелец“ и т.н. Невъзможно е да се четат редовете на тоболския дневник за тъмните дни на проклетата година без дълбока емоция:

6 декември. Моят имен ден... В 12 часа беше отслужен молебен. Стрелците от 4-ти полк, които бяха в градината, които бяха на караул, всички ме поздравиха, а аз им честитих празника на полка.”

ИЗ ДНЕВНИКА НА НИКОЛАЙ II ЗА 1905 Г

15 юни. сряда. Горещ тих ден. Аликс и аз се забавихме много във фермата и закъсняхме цял час за закуска. Чичо Алексей го чакаше с децата в градината. Направих дълго пътуване с каяк. Леля Олга пристигна за чай. Плувал в морето. След обяда отидохме да караме.

Получих зашеметяваща новина от Одеса, че екипажът на броненосеца „Княз Потемкин-Таврически“, който пристигна там, се е разбунтувал, убил е офицерите и е завладял кораба, заплашвайки с безредици в града. Просто не мога да повярвам!

Днес започна войната с Турция. Рано сутринта турската ескадра се приближава в мъгла до Севастопол и открива огън по батериите и след половин час напуска. В същото време „Бреслау“ бомбардира Феодосия, а „Гьобен“ се появява пред Новоросийск.

Негодниците германци продължават да се оттеглят бързо в западна Полша.

МАНИФЕСТ ЗА РАЗПУСКАНЕТО НА I ДЪРЖАВНА ДУМА 9 ЮЛИ 1906 Г.

По Нашата воля избраните от населението хора бяха призовани към законодателно строителство […] Твърдо уповавайки се на Божията милост, вярвайки в светлото и велико бъдеще на Нашия народ, Ние очаквахме от техния труд доброто и ползата за страната. […] Ние сме планирали големи трансформации във всички сектори на живота на хората и Нашата основна грижа винаги е била да разсеем тъмнината на хората със светлината на просветлението и трудностите на хората чрез облекчаване на земния труд. Тежко изпитание беше изпратено на Нашите очаквания. Избраните от населението, вместо да работят върху законодателното строителство, се отклониха в област, която не им принадлежеше, и се насочиха към разследване на действията на местните власти, назначени от Нас, към посочване на Несъвършенствата на основните закони, промените в които могат да бъдат предприети само по волята на нашия монарх, както и на действия, които са очевидно незаконни, като призив от името на Думата към населението. […]

Объркани от такива безредици, селяните, без да очакват правно подобрение на положението си, се преместиха в редица провинции за открит грабеж, кражба на собственост на други хора, неподчинение на закона и законните власти. […]

Но нека нашите поданици помнят, че само при пълен ред и спокойствие е възможно трайно подобряване на живота на хората. Нека се знае, че Ние няма да допуснем никакво своеволие или беззаконие и с цялата мощ на държавата ще доведем онези, които не се подчиняват на закона, в подчинение на нашата Царска воля. Призоваваме всички здравомислещи руски хора да се обединят, за да поддържат законната власт и да възстановят мира в нашето скъпо Отечество.

Нека се възстанови мирът в руската земя и нека Всемогъщият ни помогне да извършим най-важното от нашите кралски дела - повишаването на благосъстоянието на селяните, честен начин да разширите поземлените си владения. Лицата от други класи, по Наш призив, ще положат всички усилия за изпълнение на тази велика задача, чието окончателно решение е в законодателен редще принадлежи към бъдещия състав на Думата.

Ние, разпускайки сегашния състав на Държавната дума, същевременно потвърждаваме нашето неизменно намерение да запазим в сила самия закон за създаването на тази институция и в съответствие с този наш указ до Управителния сенат на 8 юли определяме времето за новото му свикване на 20 февруари 1907 г.

МАНИФЕСТ ЗА РАЗПУСКАНЕТО НА II ДЪРЖАВНА ДУМА 3 ЮНИ 1907 Г.

За наше съжаление значителна част от състава на втората Държавна дума не оправда очакванията ни. Много от хората, изпратени от населението, започнаха да работят не с чисто сърце, не с желание да укрепят Русия и да подобрят нейната система, а с ясно желание да увеличат вълненията и да допринесат за разпадането на държавата. Дейностите на тези лица в Държавната дума послужиха като непреодолима пречка за ползотворната работа. В средата на самата Дума беше въведен дух на враждебност, което попречи на достатъчен брой членове, които искаха да работят в полза на родната си земя, да се обединят.

Поради тази причина Държавната дума или изобщо не взе под внимание обширните мерки, разработени от нашето правителство, или забави дискусията или я отхвърли, като дори не спря да отхвърли законите, които наказваха откритото възхваляване на престъпления и особено наказваха сеячите на неприятности във войските. Избягване на осъждането на убийства и насилие. Държавната дума не оказа морална помощ на правителството за установяване на ред и Русия продължава да изпитва срама от криминалните трудни времена. Бавното разглеждане от Държавната дума на държавната живопис предизвика трудности при навременното задоволяване на много неотложни нужди на хората.

Значителна част от Думата превърна правото на разпит на правителството в начин на борба с правителството и предизвикване на недоверие към него сред широки слоеве от населението. Накрая се случи акт, нечуван в аналите на историята. Съдебните органи разкриха заговор на цяла част от Държавната дума срещу държавата и царската власт. Когато нашето правителство поиска временно, до края на процеса, отстраняване на петдесет и петте членове на Думата, обвинени в това престъпление, и задържането на най-обвинените от тях, Държавната дума не изпълни незабавното законово искане на власти, които не допуснаха забавяне. […]

Създадена за укрепване на руската държава, Държавната дума трябва да бъде руска по дух. Други националности, които са били част от нашата държава, трябва да имат представители на своите нужди в Държавната дума, но те не трябва и няма да се появяват в брой, който им дава възможност да бъдат арбитри по чисто руски въпроси. В тези покрайнини на държавата, където населението не е постигнало достатъчно развитие на гражданството, изборите за Държавната дума трябва временно да бъдат прекратени.

Светите глупци и Распутин

Кралят и особено кралицата са били податливи на мистицизъм. Най-близката фрейлина на Александра Фьодоровна и Николай II, Анна Александровна Вирубова (Танеева), пише в мемоарите си: „Императорът, както и неговият предшественик Александър I, винаги е бил мистично настроен; Императрицата беше също толкова мистично настроена... Техни Величества казаха, че вярват, че има хора, както по времето на апостолите... които притежават Божията благодат и чиято молитва Господ чува.”

Поради това в Зимния дворец често можеха да се видят различни светци, „блажени“, гадатели, хора, за които се предполага, че могат да влияят на съдбата на хората. Това е Паша проницателния, и Матриона боса, и Митя Козелски, и Анастасия Николаевна Лейхтенбергская (Стана) - съпругата на великия княз Николай Николаевич-младши. Вратите на кралския дворец бяха широко отворени за всякакви мошеници и авантюристи, като например французина Филип (истинско име Низиер Вашол), който подари на императрицата икона с камбана, която трябваше да звъни, когато хора „с лоши намерения“ се обърнаха към Александра Фьодоровна.

Но венецът на кралския мистицизъм беше Григорий Ефимович Распутин, който успя напълно да подчини кралицата, а чрез нея и царя. „Сега не царят управлява, а измамникът Распутин“, отбелязва Богданович през февруари 1912 г. „Всяко уважение към царя изчезна“. Същата идея е изразена на 3 август 1916 г. от бившия министър на външните работи С.Д. Сазонов в разговор с М. Палеолог: „Императорът царува, но императрицата, вдъхновена от Распутин, управлява.“

Распутин […] бързо разпознава всички слабости на кралската двойка и умело се възползва от тях. Александра Федоровна пише на съпруга си през септември 1916 г.: „Напълно вярвам в мъдростта на нашия приятел, изпратен при Него от Бог, за да посъветва това, от което се нуждаете вие ​​и нашата страна.“ „Слушайте Го – инструктира тя Николай II, – ... Бог ви го изпрати като помощник и водач“. […]

Стига се дотам, че отделни генерал-губернатори, главни прокурори на Светия синод и министри се назначават и отстраняват от царя по препоръка на Распутин, предадена чрез царицата. На 20 януари 1916 г. по негов съвет В. В. е назначен за председател на Министерския съвет. Стърмър е „абсолютно безпринципен човек и пълно нищожество“, както го описва Шулгин.

Радзиг Е.С. Николай II в мемоарите на близките си. Нови и скорошна история. № 2, 1999

РЕФОРМА И КОНТАРЕФОРМА

Най-обещаващият път на развитие на страната чрез последователни демократични реформи се оказа невъзможен. Въпреки че е маркиран, сякаш с пунктирана линия, още при Александър I, по-късно той е подложен на изкривяване или дори прекъснат. При онази автократична форма на управление, която през целия 19в. остава непоклатима в Русия, последната дума по всеки въпрос за съдбата на страната принадлежи на монарсите. Те, по прищявката на историята, се редуваха: реформатор Александър I - реакционер Николай I, реформатор Александър II - контрареформатор Александър III (Николай II, който се възкачи на престола през 1894 г., също трябваше да претърпи реформи след контрареформите на баща си при началото на следващия век).

РАЗВИТИЕТО НА РУСИЯ ПРЕЗ ЦАРУВАНЕТО НА НИКОЛАЙ II

Главният изпълнител на всички трансформации през първото десетилетие от царуването на Николай II (1894-1904) е С.Ю. Witte. Талантлив финансист и държавник С. Вите, оглавил Министерството на финансите през 1892 г., обеща на Александър III, без да извършва политически реформи, да направи Русия една от водещите индустриализирани страни след 20 години.

Политиката на индустриализация, разработена от Вите, изисква значителни капиталови инвестиции от бюджета. Един от източниците на капитал е въвеждането на държавен монопол върху продуктите от вино и водка през 1894 г., което се превръща в основната приходна позиция на бюджета.

През 1897 г. е извършена парична реформа. Мерките за увеличаване на данъците, увеличаването на производството на злато и сключването на външни заеми позволиха да се въведат в обращение златни монети вместо хартиени сметки, което помогна за привличането на чужд капитал в Русия и укрепването на паричната система на страната, поради което държавният доход се удвои. Реформата на търговското и индустриалното данъчно облагане, извършена през 1898 г., въвежда търговски данък.

Реалният резултат от икономическата политика на Витте беше ускореното развитие на промишлеността и железопътно строителство. В периода от 1895 до 1899 г. в страната се строят средно по 3 хиляди километра релси годишно.

До 1900 г. Русия заема първо място в света по производство на нефт.

До края на 1903 г. в Русия работят 23 хиляди фабрични предприятия с около 2200 хиляди работници. Политика С.Ю. Витте даде тласък на развитието на руската промишленост, търговско и индустриално предприемачество и икономика.

Според проекта на П. А. Столипин започва аграрната реформа: на селяните е разрешено свободно да се разпореждат със земята си, да напускат общността и да управляват ферми. Опитът за премахване на селската община имаше голямо значение за развитието на капиталистическите отношения в селото.

Глава 19. Царуването на Николай II (1894-1917). Руска история

НАЧАЛОТО НА ПЪРВАТА СВЕТОВНА ВОЙНА

На същия ден, 29 юли, по настояване на началника на Генералния щаб Янушкевич Николай II подписва указ за обща мобилизация. Вечерта началникът на мобилизационния отдел на Генералния щаб генерал Доброролски пристигна в сградата на петербургския главен телеграф и лично занесе там текста на указа за мобилизация за връзка с всички части на империята. Оставаха буквално няколко минути преди устройствата да започнат да предават телеграмата. И внезапно Доброролски получи заповед на царя да спре предаването на указа. Оказа се, че царят е получил нова телеграма от Вилхелм. В телеграмата си кайзерът отново уверява, че ще се опита да постигне споразумение между Русия и Австрия и моли царя да не го затруднява с военни приготовления. След като прочете телеграмата, Николай съобщи на Сухомлинов, че отменя указа за обща мобилизация. Царят решава да се ограничи до частична мобилизация, насочена само срещу Австрия.

Сазонов, Янушкевич и Сухомлинов бяха изключително загрижени, че Николай се е поддал на влиянието на Вилхелм. Те се страхуваха, че Германия ще изпревари Русия в концентрацията и разполагането на армията. Те се срещнаха сутринта на 30 юли и решиха да се опитат да убедят краля. Янушкевич и Сухомлинов се опитаха да направят това по телефона. Николай обаче сухо обяви на Янушкевич, че приключва разговора. Генералът все пак успя да съобщи на царя, че Сазонов присъства в стаята, който също иска да му каже няколко думи. След кратко мълчание кралят се съгласи да изслуша министъра. Сазонов поиска аудиенция за спешен доклад. Николай отново замълча, а след това предложи да дойде при него в 3 часа. Сазонов се съгласи със събеседниците си, че ако убеди царя, веднага ще извика Янушкевич от Петерхофския дворец и ще даде заповед на главния телеграф на дежурния офицер да предаде указа на всички военни окръзи. „След това“, каза Янушкевич, „ще напусна дома, ще счупя телефона и като цяло ще направя така, че повече да не мога да бъда намерен за ново отменяне на общата мобилизация.“

Почти цял час Сазонов доказва на Николай, че войната така или иначе е неизбежна, тъй като Германия се стреми към нея и че при тези условия забавянето на общата мобилизация е изключително опасно. В крайна сметка Николай се съгласи. […] От фоайето Сазонов се обажда на Янушкевич и съобщава за санкцията на царя. „Сега можете да счупите телефона си“, добави той. В 17 часа на 30 юли всички машини на главния петербургски телеграф започнаха да чукат. Те разпратиха царския указ за обща мобилизация до всички военни окръзи. На 31 юли сутринта стана публично достояние.

Началото на Първата световна война. История на дипломацията. Том 2. Под редакцията на V. P. Potemkin. Москва-Ленинград, 1945 г

ЦАРУВАНЕТО НА НИКОЛАЙ II В ОЦЕНКИТЕ НА ИСТОРИЦИТЕ

В емиграцията се наблюдава разделение сред изследователите в оценката на личността на последния цар. Дебатите често ставаха остри, а участниците в дискусиите заемаха противоположни позиции - от похвали на консервативния десен фланг до критики от страна на либералите и очерняния на левия, социалистически фланг.

Монархистите, работили в изгнание, включват С. Олденбург, Н. Марков, И. Солоневич. Според И. Солоневич: „Николай II, човек със „средни способности“, вярно и честно направи всичко за Русия, което знаеше как да направи, което можеше. Никой друг не успя или не успя да направи повече”... „Левите историци говорят за император Николай II като за посредственост, десните историци като за идол, чиито таланти или посредственост не подлежат на обсъждане.” […].

Още по-десният монархист Н. Марков отбелязва: „Самият суверен беше оклеветен и оклеветен в очите на своя народ, той не можа да устои на злия натиск на всички онези, които, изглежда, бяха длъжни да укрепят и защитавайте монархията по всякакъв възможен начин” […].

Най-големият изследовател на управлението на последния руски цар е С. Олденбург, чиято работа остава от първостепенно значение и през 21 век. За всеки изследовател на николаевския период от руската история е необходимо в процеса на изучаване на тази епоха да се запознае с работата на С. Олденбург „Царуването на император Николай II“. […].

Ляво-либералното направление беше представено от П. Н. Милюков, който заяви в книгата „Втората руска революция“: „Отстъпките на властта (Манифест от 17 октомври 1905 г.) не само не можаха да задоволят обществото и народа, защото бяха недостатъчни и непълни. . Те бяха неискрени и измамни, а силата, която им даде, нито за миг не ги погледна така, сякаш бяха отстъпени завинаги и окончателно” […].

Социалистът А. Ф. Керенски пише в „История на Русия“: „Царуването на Николай II беше фатално за Русия поради неговите лични качества. Но той беше ясен за едно: след като влезе във войната и свърза съдбата на Русия със съдбата на съюзниците с нея, той не направи никакви изкусителни компромиси с Германия до самия край, до мъченическата си смърт […]. Кралят понесе бремето на властта. Тя му тежеше вътрешно... Нямаше воля за власт. Той го спази според клетва и традиция” […].

Съвременните руски историци имат различни оценки за управлението на последния руски цар. Същото разделение се наблюдава и сред изследователите на царуването на Николай II в изгнание. Някои от тях бяха монархисти, други имаха либерални възгледи, а трети се смятаха за привърженици на социализма. В наше време историографията на царуването на Николай II може да бъде разделена на три направления, като например в емигрантската литература. Но по отношение на постсъветския период също са необходими уточнения: съвременните изследователи, които възхваляват царя, не са непременно монархисти, въпреки че определена тенденция със сигурност е налице: А. Боханов, О. Платонов, В. Мултатули, М. Назаров.

А. Боханов е най-големият съвременен историк в изследването предреволюционна Русия, оценява положително царуването на император Николай II: „През 1913 г. навсякъде царува мир, ред и благоденствие. Русия уверено вървеше напред, без размирици не се случи. Индустрията работеше на пълен капацитет, селско стопанстворазвиваше се динамично и всяка година носеше по-големи реколти. Благосъстоянието расте, а покупателната способност на населението се увеличава всяка година. Превъоръжаването на армията започна, още няколко години - и руската военна мощ ще стане първата сила в света” […].

Консервативният историк В. Шамбаров говори положително за последния цар, като отбелязва, че царят е бил твърде снизходителен в отношенията си с политическите си врагове, които са били и врагове на Русия: „Русия беше унищожена не от автократичен „деспотизъм“, а по-скоро от слабост и беззъбост на властта.” Царят твърде често се опитваше да намери компромис, да се споразумее с либералите, за да няма кръвопролитие между правителството и част от народа, измамен от либералите и социалистите. За да направи това, Николай II уволни лоялни, достойни, компетентни министри, които бяха лоялни към монархията, и вместо това назначи или непрофесионалисти, или тайни врагове на автократичната монархия, или мошеници. […].

М. Назаров в книгата си „Към лидера на Третия Рим“ обърна внимание на аспекта на глобалния заговор на финансовия елит за сваляне на руската монархия... […] Според описанието на адмирал А. Бубнов, в Главната квартира цареше атмосфера на конспирация. В решаващия момент, в отговор на умело формулираната молба на Алексеев за абдикация, само двама генерали публично изразиха лоялност към суверена и готовност да поведат войските си, за да усмирят бунта (генерал хан Нахичевански и генерал граф Ф. А. Келер). Останалите приветстваха абдикацията с червени панделки. Включително бъдещите основатели на Бялата армия, генералите Алексеев и Корнилов (последният тогава имаше за задача да съобщи на царското семейство заповедта на Временното правителство за нейното арестуване). Великият княз Кирил Владимирович също наруши клетвата си на 1 март 1917 г. - още преди абдикацията на царя и като средство за оказване на натиск върху него! - отстрани военната си част (гвардейския екипаж) от охраната на кралското семейство, дойде в Държавната дума под червено знаме, предостави този щаб на масонската революция със своята охрана, за да охранява арестуваните кралски министри и издаде призив за други войски да „присъединете се към новото правителство“. „Наоколо е малодушие, предателство и измама“, това са последните думи в дневника на царя в нощта на неговата абдикация […].

Представители на старата социалистическа идеология, например А.М. Анфимов и Е.С. Радзиг, напротив, оценява негативно управлението на последния руски цар, наричайки годините на неговото управление верига от престъпления срещу народа.

Между две посоки - възхвала и прекалено остра, несправедлива критика са произведенията на Ананич Б. В., Н. В. Кузнецов и П. Черкасов. […]

П. Черкасов се придържа към средата в оценката си за царуването на Николай: „От страниците на всички произведения, споменати в рецензията, се появява трагичната личност на последния руски цар - дълбоко порядъчен и деликатен човек до степен на срамежливост. , примерен християнин, любящ съпруг и баща, верен на своя дълг и същевременно незабележителен държавник, деец, пленник на веднъж завинаги придобити убеждения в неприкосновеността на завещания му от предците ред. Той не е бил нито деспот, още по-малко палач на своя народ, както твърди официалната ни историография, но приживе не е бил светец, както понякога се твърди сега, макар че с мъченическата смърт несъмнено е изкупил всичките си грехове и грешки. царувам. Драмата на Николай II като политик е в неговата посредственост, в несъответствието между мащаба на неговата личност и предизвикателството на времето” […].

И накрая, има историци на либералните възгледи, като К. Шацило, А. Уткин. Според първия: „Николай II, за разлика от дядо си Александър II, не само не даде закъснели реформи, но дори и да бяха изтръгнати от него със сила от революционното движение, той упорито се стремеше да си върне даденото „в момент на колебание." Всичко това „вкара” страната в нова революция, направиха това напълно неизбежно... А. Уткин отиде още по-далеч, като се съгласи с това, че руското правителство е един от виновниците за Първата световна война, желаейки сблъсък с Германия. В същото време царската администрация просто не изчислява силата на Русия: „Престъпната гордост унищожи Русия. При никакви обстоятелства не трябва да влиза във война с индустриалния шампион на континента. Русия имаше възможност да избегне фатален конфликт с Германия.

Биография на император Николай II от раждането и юношеството до престолонаследника до последните дни от живота му.

Николай II (6 (19) май 1868, Царское село - 17 юли 1918, Екатеринбург), руски император (1894-1917), най-големият син на император Александър III и императрица Мария Фьодоровна, почетен член на Санкт Петербургската академия на науки (1876).

Управлението му съвпада с бързото индустриално и икономическо развитие на страната. При Николай II Русия е победена в Руско-японската война от 1904-1905 г., което е една от причините за Революцията от 1905-1907 г., по време на която на 17 октомври 1905 г. е приет Манифестът, който разрешава създаването на политически партиии създаде Държавната дума; Столипинската аграрна реформа започва да се прилага. През 1907 г. Русия става член на Антантата, като част от нея влиза в Първата световна война. От август (5 септември) 1915 г. върховен главнокомандващ. По време на Февруарската революция от 1917 г. на 2 (15) март се отказва от престола. Застрелян заедно със семейството си. През 2000 г. е канонизиран от Руската православна църква.

Редовните домашни задължения на Николай започват, когато е на 8 години. Учебният план включваше осемгодишен общообразователен курс и петгодишен курс по висши науки. Тя се основава на модифицирана програма за класическа гимназия; Вместо латински и гръцки се изучават минералогия, ботаника, зоология, анатомия и физиология. Курсовете по история, руска литература и чужди езици бяха разширени. Цикъл висше образованиевключва политическа икономия, право и военно дело (военна юриспруденция, стратегия, военна география, служба на Генералния щаб). Провеждаха се и занимания по скок, фехтовка, рисуване и музика. Александър III и Мария Фьодоровна сами избраха учители и наставници. Сред тях бяха учени, държавници и военни дейци: К. П. Победоносцев, Н. Х. Бунге, М. И. Драгомиров, Н. Н. Обручев, А. Р. Дрентелн, Н. К. Гирс.

От ранна възраст Николай 2 имаше страст към военните дела: той отлично познаваше традициите на офицерската среда и военните правила, по отношение на войниците се чувстваше като покровител-наставник и не се свенеше да общува с тях, смирено понасяше неудобствата на армейското ежедневие на лагерни сборове или маневри.

Веднага след раждането си той е записан в списъците на няколко гвардейски полка и е назначен за началник на 65-ти московски пехотен полк. На петгодишна възраст е назначен за началник на лейбгвардията на резервния пехотен полк, а през 1875 г. е зачислен в Ериванския лейбгвардейски полк. През декември 1875 г. получава първото си военно звание – прапорщик, а през 1880 г. е произведен в подпоручик, а 4 години по-късно става подпоручик.

През 1884 г. Николай постъпва на действителна военна служба, през юли 1887 г. започва редовна военна служба в Преображенския полк и е произведен в щаб-капитан; през 1891 г. Николай 2 получава чин капитан, а година по-късно - полковник.

На 20 октомври 1894 г. Николай, на 26 години, приема короната в Москва под името Николай II. На 18 май 1896 г., по време на тържествата по коронацията, на Ходинското поле се случиха трагични събития. Неговото управление се случи в период на рязко изостряне на политическата борба в страната, както и на външнополитическата ситуация (Руско-японската война от 1904-1905 г.; Кървавата неделя; Революцията от 1905-1907 г. в Русия; Първата световна война; февруари Революция от 1917 г.).

По време на царуването на Николай 2 Русия се превърна в аграрно-индустриална страна, градовете растат, железопътните линии са построени, индустриални предприятия. Николай подкрепи решения, насочени към икономическата и социална модернизация на страната: въвеждането на златно обращение на рублата, аграрната реформа на Столипин, законите за осигуряване на работниците, всеобщото начално образование и религиозната толерантност.

Тъй като не е реформатор по природа, Николай II е принуден да вземе важни решения, които не отговарят на вътрешните му убеждения. Той вярваше, че в Русия още не е дошло времето за конституция, свобода на словото и всеобщо избирателно право. Въпреки това, когато възниква силно социално движение в полза на политическа промяна, той подписва Манифеста на 17 октомври 1905 г., провъзгласяващ демократичните свободи.
През 1906 г. започва да работи Държавната дума, създадена с манифеста на царя. За първи път в руската история императорът започва да управлява с представителен орган, избран от населението. Русия постепенно започва да се превръща в конституционна монархия. Но въпреки това императорът все още имаше огромни властови функции: той имаше право да издава закони (под формата на укази); назначава министър-председател и министри, отговорни само пред него; определят курса на външната политика; е бил началник на армията, съд и земен покровител на Руската православна църква.

Личността на Николай II, основните черти на неговия характер, предимствата и недостатъците предизвикаха противоречиви оценки на неговите съвременници. Мнозина отбелязват „слабата воля“ като доминираща черта на неговата личност, въпреки че има много доказателства, че царят се е отличавал с упорито желание да осъществи намеренията си, често достигащо до упоритост (само веднъж е била наложена чужда воля него - Манифестът от 17 октомври). За разлика от баща си Александър III, Николай 2 не създава впечатление за силна личност. В същото време, според прегледите на хора, които го познаваха отблизо, той имаше изключително самообладание, което понякога се възприемаше като безразличие към съдбата на страната и народа (например той посрещна новината за падането на Порт Артур или пораженията на руската армия по време на Първата световна война с хладнокръвие, поразяващо кралския антураж). При справянето с държавните дела царят проявява „изключителна постоянство“ и точност (той например никога не е имал личен секретар и сам подпечатва писма), въпреки че като цяло управлението на огромна империя е „тежко бреме“ за него. Съвременниците отбелязват, че Николай II има упорита памет, остра наблюдателност и е скромен, дружелюбен и чувствителен човек. В същото време той ценеше най-много своето спокойствие, навици, здраве и особено благополучието на семейството си.

Подкрепата на Николай беше семейството му. Императрица Александра Фьодоровна (родена принцеса Алис от Хесен-Дармщат) беше не само съпруга на царя, но и приятел и съветник. Навиците, идеите и културните интереси на съпрузите до голяма степен съвпадаха. Двамата се женят на 14 ноември 1894 г. Имат пет деца: Олга (1895-1918), Татяна (1897-1918), Мария (1899-1918), Анастасия (1901-1918) и Алексей (1904-1918).
Фаталната драма на царското семейство е свързана с нелечимата болест на сина им царевич Алексей - хемофилия (несъсирване на кръвта). Болестта на престолонаследника доведе до появата в царския дом на Григорий Распутин, който още преди да се срещне с коронованите носители на короната стана известен с дарбата си на прозорливост и изцеление; Той многократно помага на царевич Алексей да преодолее пристъпите на болестта.
Повратната точка в съдбата на Николай 2 е 1914 г. - началото на Първата световна война. Царят не искаше война и до последния момент се опитваше да избегне кървав сблъсък. Въпреки това на 19 юли (1 август) 1914 г. Германия обявява война на Русия.

През август (5 септември) 1915 г., по време на период на военни неуспехи, Николай 2 пое военното командване (преди това тази длъжност беше заемана от великия княз Николай Николаевич). Сега царят посещава столицата само от време на време и прекарва по-голямата част от времето си в щаба на Върховния главнокомандващ в Могильов.

Войната изостря вътрешните проблеми на страната. Царят и неговото обкръжение започват да се смятат за основни отговорни за военните неуспехи и продължителната военна кампания. Разпространиха се обвинения, че има „предателство в правителството“. В началото на 1917 г. висшето военно командване начело с царя (съвместно със съюзници - Англия и Франция) изготвя план за общо настъпление, според който се планира войната да приключи до лятото на 1917 г.

В края на февруари 1917 г. в Петроград започват вълнения, които, без да срещнат сериозна съпротива от властите, няколко дни по-късно прерастват в масови протести срещу правителството и династията. Първоначално царят възнамеряваше да възстанови реда в Петроград със сила, но когато мащабът на размириците стана ясен, той се отказа от тази идея, страхувайки се от много кръвопролития. Някои високопоставени военни, членове на императорската свита и политически фигури убедиха царя, че за да се умиротвори страната, е необходима промяна в правителството, необходима е неговата абдикация от трона. На 2 март 1917 г. в Псков, в салона на императорския влак, след болезнени мисли, Николай подписва акт на абдикация, прехвърляйки властта на своя брат велик княз Михаил Александрович.

На 9 март Николай 2 и кралското семейство бяха арестувани. Първите пет месеца те са под стража в Царско село, през август 1917 г. са транспортирани до Тоболск. През април 1918 г. болшевиките прехвърлят Романови в Екатеринбург. В нощта на 17 юли 1918 г. в центъра на Екатеринбург, в мазето на къщата на Ипатиев, където са били затворени затворниците, Николай, кралицата, пет от техните деца и няколко близки сътрудници (общо 11 души) са били накратко изстрел.

Раждането и младостта на Николай II. Николай Александрович - велик княз

Цар Николай Александрович Романов е роден на 6/19 май 1868 г. в семейството на царевич Александър Александрович и съпругата му Мария Фьодоровна, ражда се първородният, за когото никой не предрича ранно царуване. Защото дядото на момчето - петдесетгодишният руски император Александър II - беше силен, здрав мъж, чието царуване можеше да продължи десетилетия, а баща му беше бъдещият император Руски АлександърТретият е млад мъж на двадесет и три години. В дневника на Александър Трети е запазен следният запис: „Бог ни изпрати син, когото нарекохме Никола. Каква радост беше, не е възможно да си представите.Хвърчах се да прегърна любимата си жена, която веднага се развесели и беше ужасно щастлива. Плаках като дете и на душата ми беше толкова леко и приятно... и тогава Я. Г. Бажанов дойде да чете молитви, а аз държах Моя малък Николай в ръцете си. (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 85-86.)
Нека отбележим, че царевич Александър Александрович не знае пророчествата на монах Авел нито за неговата съдба, нито за съдбата на сина му, тъй като те са запечатани и се намират в двореца Гатчина. Но Той кръщава първородния Си син Николай. За това покорство на сърцето Си Господ дарява царевича с радост, която „не може да се представи“, дава сълзи на радост и на душата Му „става леко и приятно“!

Раждане в деня на Йов Многострадалния

Рождението на бъдещия цар Николай II се състоя в 14.30 часа в Александровския дворец на Царско село в деня, когато православната църква чества паметта на Свети Йов Многострадални. И самият Николай Александрович, и мнозина от околните придадоха голямо значение на това съвпадение като предвестник на ужасни изпитания.
„Наистина – пише св. Йоан Златоуст за праведния Йов – няма такова човешко нещастие, което да не би понесъл този човек, по-тежък от всеки непреклонен, внезапно преживял глад, и бедност, и болест, и загуба на деца, и лишаването от такова богатство; и след това, след като е преживял предателство от жена си [от съседите си], обиди от приятели, атаки от роби.Във всичко той се оказа по-твърд от всеки камък и освен това към закона и благодатта ." Според учението на Църквата свети Йов е прототип на страдащия Изкупител на света.” Защото всичките му страдания не бяха поради греховете му; думите нямат нищо общо с него: онези, които крещяха нечестие и сееха зло, го пожънаха; те загиват от диханието на Бога и изчезват от духа на Неговия гняв (Йов 4:8-9).
На приятелите му, които му казаха: как може човек да бъде прав пред Бога и как може роденият от жена да бъде чист? (Йов 25:4) - и много други подобни неща, свети Йов отговори: какво доказват вашите обвинения? Измисляш ли диатриби? Вие хвърляте думите си на вятъра (Йов 6:25-26). Жив е Бог, който ме лиши от правосъдие, и Всемогъщият, който наскърби душата ми, така че докато дъхът ми е още в мен и духът Божий е в ноздрите ми, устата ми няма да говорят неправда и езикът ми няма да изрече лъжа! Далеч съм от мисълта да те призная за справедлив; Докато не умра, няма да отстъпя пред почтеността си (Йов 27:2-5).
И Господ, обобщавайки изобличенията на „благочестивите“ приятели, каза на един от онези, които обвиняваха праведния Йов: „Гневът Ми пламна срещу теб и срещу двамата ти приятели, защото не говори за Мене толкова истинно, колкото слугата Ми Йов ( Йов 42:7 ). Ако не беше заради него, щях да те унищожа (Йов. 42:8). Тоест вие сте били помилвани заради неговите молитви, за вас неговите молитви са спасителни. И обвинителите на грешната им вяра отидоха и направиха, както им заповяда Господ, и Господ (Йов 42:9) прости греховете им заради Йов (Йов 42:9). И Господ възстанови загубата на Йов, когато той се молеше за приятелите си; и Господ даде на Йов два пъти повече, отколкото имаше преди (Йов 42:10). Тук виждаме, че Божият план включва най-трудните изкушения на праведния Йов и светия цар Николай II, включително от роднини и приятели, и молитвата на изкушените за тези, които ги изкушават. И в случая със Свети Николай II Господ Бог е предвидил молитва за целия руски народ, който, след като е нарушил обета, даден на Бога през 1613 г., да служи вярно на законните царе от царстващия дом Романови, е извършил греха на лъжесвидетелството. Авел Гледачът директно предсказал това: „Хората са между огън и пламък... Но те няма да бъдат унищожени от лицето на земята, тъй като молитвата на царя-мъченик е достатъчна за тях!”

Характерът на император Александър Александрович Трети се основава на истина, честност и прямота.

„Бащата на Николай, царевич Александър, беше истински руснак и по душа, и по външен вид, дълбоко религиозен, грижовен съпруг и баща. С живота Си Той даде пример на околните: беше непретенциозен в ежедневието, носеше почти на дупки дрехи и не обичаше лукса. Александър се отличаваше с физическа сила и сила на характера, най-вече обичаше истината, спокойно обмисляше всеки въпрос, беше изключително лесен за използване и като цяло предпочиташе всичко руско. (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 86).
„В допълнение към общото и специалното военно образование царевич Александър е преподавал политически и правни науки от поканени преподаватели от университетите в Санкт Петербург и Москва. След преждевременната смърт на Неговия скъпо възлюбен по-голям брат, суверена наследник царевич Николай Александрович (12 април 1865 г.), горещо скърбен от семейството на Август и целия руски народ, Негово императорско височество Александър Александрович, след като стана наследник царевич, започна да продължи както теоретичните изследвания, така и изпълнението на много отговорности за държавните дела, които са Му поверени. Като атаман на казашките войски, ректор на университета в Хелсингфорс, ръководител на последователно различни военни части (включително командването на окръжните войски), член на Държавния съвет, Негово императорско височество участва във всички области контролирани от правителството. Пътуванията, предприети из цяла Русия, укрепиха семената на дълбока любов към всичко истинско руско и историческо, което беше погребано от детството.
По време на последната Източна война с Турция (1877-1878) Негово Височество беше назначен за командир на Рушунския отряд, който изигра тактически важна и трудна роля в тази славна за руското име кампания. (Енциклопедия на Руската монархия, под редакцията на В. Бутромеев. U-Factoria. Екатеринбург, 2002 г.).
„Александър Трети стана император на тридесет и шест години. През 16 от тези години Той беше царевич, подготвяйки се, по думите на баща си, „да ходатайства за мен всяка минута“. До тази възраст дори обикновеният, среден човек навлиза в период на зрялост. Императорът се различаваше от всички свои поданици по това, че на плещите му лежеше огромна отговорност пред страната и народа, за която той отговаряше само пред Бога и пред себе си. Такова тежко бреме не можеше да не повлияе на формирането на мирогледа на наследника, неговите действия и отношение към другите.

Обширен психологически портрет на Александър III от този период е пресъздаден много години по-късно от княз В. П. Мещерски: „Императорът тогава беше на 36 години. Но Той несъмнено беше по-възрастен в духовна възраст в смисъл на жизнен опит. Това каляване беше значително улеснено от живота му като водач на Рушчукския отряд по време на войната, където, отделен от семейството си в постоянна концентрация, той преживява всички впечатления сам пред себе си, а след това и неговия самотен политически живот след войната в тези трудни години 79, 80 и 81-ва, когато отново в себе си Той трябваше да прикрие толкова много трудни впечатления от чутата роля на зрител и участник в хода вътрешна политика, където Неговият глас на прямота и здрав разум не винаги имаше силата да извърши това, което Той смяташе за необходимо и да се намеси в това, което Той призна за вредно...
Три основни характеристики бяха твърдо в основата на Неговия характер: истина, честност и почтеност. Няма да сбъркам, ако кажа, че именно благодарение на тези три основни черти на Неговата духовна личност, които я правеха наистина красива, разочарованието започна да прониква в душата Му още когато беше съвсем млада...
Но това разочарование... не повлия на Неговата духовна личност достатъчно, за да Го въоръжи срещу хората с бронята на фундаменталното недоверие или да имплантира наченки на апатия в душата Му...” “.
„Мил и грижовен, но същевременно властен и нетърпящ всякакви противоречия баща в семейството, императорът пренася това патриархално-бащинско отношение и в огромната си страна. [Което не се харесва на много от Неговото обкръжение, повредено от западното свободомислие.] Никой от Романови, според съвременниците, не отговаря в такава степен на традиционната популярна представа за истинския руски цар, както Александър Трети. Могъщ гигант с кафява брада, извисяващ се над всяка тълпа, Той изглеждаше въплъщение на силата и достойнството на Русия. Отдадеността на Александър III на вътрешните традиции и интереси значително допринесе за Неговата популярност [сред руския народ и яростната омраза на враговете на Бога, враговете на Неговия Помазаник и враговете на руския народ]“. „Като политик и държавник, бащата на Николай II показа силна воля за изпълнение на взетите решения (черта, която, както ще видим по-късно, синът му наследи).
Същността на политиката на Александър Трети (продължението на която беше политиката на Николай Втори) може да се характеризира като запазване и развитие на руските основи, традиции и идеали. Оценявайки царуването на император Александър III, руският историк В. О. Ключевски пише: „ Науката ще отреди на император Александър III полагащото му се място не само в историята на Русия и цялата страна, но и в руската историография, ще каже, че Той спечели победа в областта, където победите са най-трудни за постигане, победи предразсъдъците на народите и по този начин допринесе за тяхното сближаване, завладя общественото съзнание в името на мира и истината, увеличи количеството на доброто в моралния кръговрат на човечеството, насърчи и издигна руската историческа мисъл, руското национално самосъзнание.
Александър Трети имаше голяма физическа сила. Веднъж, по време на влакова катастрофа, Той успя да се задържи известно време на падащия покрив на вагона, докато жена Му и децата Му бяха в безопасност.».
Ние с вас ще си спомним пророчеството на монах Авел за император Александър Трети, казано на император Павел Първи, което самият император не е знаел: „Вашият правнук Александър Трети е истинският Миротворец. Славно ще бъде Неговото царуване. Той ще обсади проклетия бунт, Той ще донесе мир и ред. Но той ще царува само за кратко време. „Има мнение, че кралят се играе от неговата свита. Личността на Александър Трети напълно противоречи на тази установена мярка за заслугите на държавниците. [И ясно защо: царят може да се играе от неговата свита, но Миропомазаният се „играе” от самия Господ Бог!]
В обкръжението на императора нямаше фаворити. Той беше единственият господар и директор, определящ... [правилата за подготовка на Неговите поданици за живот в Царството Небесно] на една шеста от земната маса, в Неговата, Александър Трети, Руска империя. Дори такива изключителни държавници като С. Ю. Вите, К. П. Победоносцев, Д. А. Толстой не можеха да претендират за изключителност, специално място в двора или правителството - тук всичко беше решено от един човек - автократа на цяла Русия Александър III Александрович Романов. Император Александър Трети се стреми да създаде с личен пример модел на поведение, който смята за верен и правилен за всеки от Своите поданици. Основата на това етични стандартиповедение, целият му мироглед идва от дълбока религиозност. Малко вероятно е някой от дванадесетте предшественици на Александър III на руския императорски трон да е бил по-набожен и искрено религиозен. [В същото време все още трябва да се помни, че всички законни царе - Божиите Помазаници, които са въплътеното име на Бог - винаги са искрени вярващи и най-благочестивите християни, тъй като Самият Господ Бог ги е избрал да пасат Неговия народ, Яков , и земната Църква - Неговото наследство, Израел, и Самият Господ им помага да направят това в чистотата на сърцето Си и да ги води с мъдри ръце (Пс. 77:71-72).]
Вярата на император Александър III – чиста и свободна от догматизъм [по-точно: от инертност и фанатизъм] – обяснява както божествения избор на руското самодържавие, така и особения руски път, който трябва да следва Неговата власт. За Александър III вярването беше толкова естествено, колкото дишането. Той стриктно спазва православните ритуали, независимо дали постите или богослуженията, и редовно посещава катедралите "Св. Исак" и "Петър и Павел", лаврата на Александър Невски и дворцовите църкви.
Не всички духовници могат да се похвалят с такива познания за тънкостите на сложния църковен православен обред, каквито понякога показва руският император. ...Вярата на Александър Трети била съчетана с трезв, рационален ум, който не търпял сектантство и мракобесие. Императорът наблюдава с неприкрит скептицизъм опитите на някои йерарси да засилят своето политическо влияние.
[Всеки православен архиерей (от епископ до митрополит и патриарх) е монах, който се е отрекъл от този свят; тъй като е духовник, всеки епископ има властта от Бог само да пастир духовно, без да доминира над Божието наследство (1 Петрово 5:3). И следователно дори патриархът (както си спомняме, управляващият епископ на град Москва) няма никаква господарска власт и не може да се намесва в решенията на светските дела и следователно никой епископ не може да има никакво политическо влияние върху живота в православното царство.]
Когато киевският митрополит Филотей, решавайки да бъде като Йоан Златоуст, дава на императора бележка, в която Го упреква [Помазаника!], че се е дистанцирал от народа, Александър Трети само свива рамене и предлага да изследва душевното състояние на владиката. способности. [А може би е необходимо да се проверят умствените способности на онези, които са дошли с идеята да наричат ​​православния управляващ епископ на град Москва „Велик Господ и Отец наш на цяла Русия“ вместо каноничното „Святейши патриарх“ , и тези, които вместо да се молят за идващия Цар-победител, на всяко богослужение многократно отправят „молитви” (с укор към себе си!) за „Великия Учител...”. В края на краищата, болен човек, лишен от разум от Бога, няма да бъде съден на Страшния съд като еретик папист!] Дълбоко религиозен православен човек, император Александър Трети изповядва християнските норми не само при решаването на държавни проблеми, но и в личен живот." (Неизвестен Александър Трети. стр. 197-198).

„Имам нужда от нормални, здрави руски деца“

В семейството имаше пет деца - Николай (най-големият), Георги, Ксения, Михаил и Олга. Бащата научи децата си да спят на прости войнишки легла с твърди възглавници, да се поливат със студена вода сутрин и да ядат проста каша за закуска. Първото, разбира се несъзнателно, запознанство на Николай с обикновените руски хора се състоя чрез неговата дойка. Майките бяха избрани от руски селски семейства и в края на мисията си се върнаха в родните си села, но имаха право да дойдат в двореца, първо, в деня на Ангела на своя домашен любимец, и второ, на Великден и за елхата, на Коледа.
По време на тези срещи тийнейджърите разговаряха с майките си, попивайки в съзнанието си популярните изрази на руската реч. Както правилно беше отбелязано, „с невероятната смес от кръв в кралското семейство, тези майки бяха, така да се каже, скъпоценен резервоар на руска кръв, която се изля във вените на дома Романови под формата на мляко и без която тя би им е било много трудно да седнат на руския трон. Всички Романови, които имаха руски майки, говореха руски с нотка на обикновен народ. Това каза (бащата на Никола) Александър Трети. Ако не се е пазел, то в интонациите Му... е имало нещо от бумта на Варламов.”
От 1876 г. до десетгодишна възраст учителка на Николай е Александра Петровна Оленгрен (родена Окошникова), дъщеря на адмирал, рицар на Св. Георги и вдовица на руски офицер от шведски произход. Първият учител на Николай беше натоварен да го научи на основна руска грамотност, основни молитви и аритметика.
Много характерен е диалогът, който се проведе между бащата на Николай и първия му учител (представям го накратко):
- Дават ви две момчета, на които е рано да мислят за трона, които не трябва да пускате и да не се поддавате. Имайте предвид, че нито аз, нито Великата херцогиня искаме да ги превърнем в оранжерийни цветя. Те трябва да бъдат палави с мярка, да играят, да учат, да се молят добре на Бога и да не мислят за никакви престоли“, каза царевич Александър.
- Ваше Височество! - възкликна Оленгрен. - Но все още имам малък Владимир.
- На колко години е той? – попита Наследникът.
- Осма година.
- Точно на същата възраст като Ника. „Нека бъде отгледан заедно с децата Ми – каза Наследникът, – и вие няма да се разделяте, а Моите ще се забавляват повече“. Всеки е екстра момче.
- Но той има характер, Ваше Височество.
- Какъв персонаж?
- Заядливо, Ваше Височество... [По думите на този Владимир: „До седемгодишна възраст се бях превърнал в онзи тип улично момче, което в Париж наричат ​​„гаман“. ...Основната ми грижа беше да спечеля титлата „първи силен човек“ на улица „Псковская“ [покрайнините на Санкт Петербург]. Това заглавие, както е известно в момчешките среди по цялото земно кълбо, се развива в неуморни битки и подвизи, близки до военните. И така синини и фенери бяха, за ужас на майка ми, постоянни белези на моите различия. Както можем да видим, зад думата "заядлив" наистина стои характерът на улицата "Daredevil" в покрайнините на Санкт Петербург.]
- Няма нищо, скъпа. Това е преди първата сделка. И моите не са небесни ангели. Двама са. С обединените си сили те бързо ще доведат вашия герой към християнската вяра. Не е направено от захар. Учете добре момчетата, не им правете никакви отстъпки, налагайте ги в пълна степен на закона, не насърчавайте особено мързела. Ако не друго, обърнете се директно към Мен и Аз знам какво да направя. Повтарям, че нямам нужда от порцелан. Имам нужда от нормални, здрави руски деца. Те ще се бият, моля. Но доносникът получава първия камшик. Това е първото ми изискване. Разбираш ли ме?
- Разбрах, Ваше императорско височество.От детството бъдещият цар Николай II култивира в себе си дълбоко религиозно чувство и истинско благочестие. Момчето не беше обременено от дълги църковни служби, които се провеждаха строго и тържествено в двореца. Детето с цялата си душа съпреживяваше мъките на Спасителя и с детска непосредственост мислеше как да Му помогне. Синът А. П. Оленгрен, който е израснал с Николай, си спомня например как церемонията по изнасянето на Плащеницата на Разпети петък, тържествена и траурна, поразява въображението на Николай. Той изпаднал в печал и депресия цял ден и поискал да разкаже как злите първосвещеници са измъчвали добрия Спасител. [През март 1917 г. първосвещениците на Руската православна църква бяха в челните редици на онези, които предадоха миропомазания цар Николай II.] „Малките му очи се пълнеха със сълзи и Той често казваше, стискайки юмруци: „О, не бях Не е там тогава, щях да им покажа!“ И през нощта, оставени сами в спалнята, тримата (Николай, брат му Георги и синът на Оленгрен Володя. – О. П.) разработвахме планове за спасението на Христос. Николай II особено мразеше Пилат, който можеше да Го спаси, но не го направи. Спомням си, че вече задрямах, когато Николай се приближи до леглото ми и, плачейки, каза тъжно: Жал ми е за Бога. Защо са го наранили толкова много? И все още не мога да забравя големите Му развълнувани очи.
В детството и младостта си Николай 2 спал на тясно желязно легло с обикновен матрак. Той прекарва значителна част от времето си на открито, спортувайки. Дори в студения сезон, за да втвърди сина си, бащата настояваше за разходки. Насърчаваха се активните игри на децата и физическата работа в градината. Николай и другите деца на царевич Александър често посещаваха птичия двор, оранжерията, фермата и работеха в менажерията. Дадоха им птици, гъски, зайци, мечета, за които самите те се грижеха: хранеха ги, почистваха ги. В стаите на децата постоянно живееха птици - снегорини, папагали, канарчета, които децата взеха със себе си, когато отидоха в Гатчина през лятото.
През годините 1876-1879 Николай издържа всички предмети от програмата за прием в гимназия образователна институция. За проверка на знанията на Николай беше събрана специална комисия, която му постави изпит. Комисията остана много доволна от успеха на десетгодишното момче. За да продължи по-нататъшното обучение на сина си, царевич Александър покани генерал-адютант Г. Г. Данилович, който по свое усмотрение избра учители по Божия закон, руски език, математика, география, история, френски и немски език за Николай.

Да умееш да се сдържаш... да изпълняваш дълга си... да обичаш обикновените хора... - основните черти на царевич Николай

Детето расте тихо и замислено. От ранна възраст в него вече се отразяват основните черти на Неговия характер и най-вече самообладанието. „Случвало се е по време на голяма кавга с братя или другари по игрите“, казва неговият учител К. И. Хийт, „Николай Александрович, за да се въздържи от груба дума или движение, мълчаливо отиде в друга стая, взе книга и едва след като се успокои паднал, той се върна при нарушителите и отново пое играта, сякаш нищо не се е случило.
И още една черта: чувство за дълг. Момчето усърдно учи уроците си; Той чете много, особено това, което се отнася до живота на хората. Любовта на Неговия народ... Това е, за което Той винаги мечтае. Един ден Той чете със Своя учител Хийт един от епизодите от историята на Англия, който описва влизането на крал Джон, който обичаше обикновените хора и когото тълпата посрещна с възторжени викове: „Да живее кралят на народа! ” Очите на момчето блеснаха, то се изчерви от вълнение и възкликна: „О, бих искал да съм такъв!“
Да можеш да се сдържаш... да се отдръпнеш мълчаливо... да изпълниш дълга си... да обичаш обикновените хора... Тези черти на момчето отразяват целия император Николай II.
Но според Неговия характер едно момче, а след това младеж и млад мъж, е далеч от мрачна тъга; Дори пламъкът на наивното и безгрижно забавление гори в Него, което по-късно, под натиска на тежкото бреме на властта, грижите и скръбта, ще избледнее и от време на време ще се прояви само в тих хумор, в усмивка, в добродушие шега.

Използвани книги:

Вижте пророчеството на Св. Авел, Гледачът на мистериите, раздел 2.1.
Царска колекция. Съставител С. и Т. Фомин. Услуги. Акатисти. Месечен меч. Мемориал. Молитви за царя. Коронация. От-Пилигрим. 2000. [по-долу е Царският сборник.] С. 414.
Нека обърнем внимание на факта, че върху иконата на светия цар-изкупител Николай II, върху свитъка, който царят държи в ръцете си, това са именно тези думи.
Пророчеството на св. Авел, Гледачът на мистериите, е дадено в раздел 2.1.
О. Барковец, А. Крилов-Толстикович. Неизвестен Александър Трети. РИПОЛ КЛАСИК. М. 2002. [долу - Неизвестен Александър Трети.] С. 106-107.
Николай Романов. Страници от живота. Съставител Н. Ю. Шелаев и др. "Лицата на Русия". СПб.2001. [по-долу - Страници от живота.] С. 8.
Олег Платонов. Венецът от тръни на Русия. Николай II в тайна кореспонденция. Пролет. М. 1996. [по-долу - О. Платонов. Николай II в тайна кореспонденция.] с. 10-11.
По тази причина нито един православен духовник (от обикновен свещеник до Негово Светейшество патриарх) не може да носи титлата наш велик господар и баща. Ако някой нарече духовник Велик Учител, то този някой гръмко заявява на Господа и идващия победоносен крал, че е в ереста на папизма, както и католиците, които почитат папата като Велик Учител.
Съставен от R.S., даден е фрагмент от глава 14 от книгата на Олег Платонов „Заговорът на цареубийците“.
Сургучев И. Детство на император Николай II. Париж, б/г. стр. 138-139.
При Николай е учил и брат му Георги.
Иля Сургучев. Детството на император Николай II. Кралски въпрос. Санкт Петербург 1999. стр. 11-13.
Бабкин Михаил Анатолиевич - кандидат на историческите науки, старши преподавател в Южноуралския университет държавен университет. В списанията на Руската академия на науките „Въпроси на историята“ (№ 6 2003 г., № 2-5 2004 г., № 2 2005 г.) и „Отечествена история“ (№ 3 2005 г.). А също и в книгата „Руското духовенство и свалянето на монархията през 1917 г.“ (Материали и архивни документи по историята на Руската православна църква. Издателство „Индрик“. 2006 г.) той публикува интересни документи, „посветени на историята на руската Православна църква (РПЦ) за периода от началото на март до средата на юли 1917 г. От тях може да се добие представа за отношението на духовенството към свалянето на монархията в Русия, установяването на властта на Временното правителство и неговата дейност. Но най-важното е, че тези документи много ефективно лекуват лека и средна степен на духовно увреждане на православните християни от ереста на папизма!
Сургучев И. Детство на император Николай II. Париж, б/г. стр. 108.
Съставен от Р. С., е даден фрагмент от 1-ва глава от книгата на И. П. Якобий „Император Николай II и революцията“.

След убийството на дядо си Николай Александрович става престолонаследник на Руската империя.

След няколко неуспешни опита за убийство, император (Богопомазан!!!) Александър II, скъпият и обичан дядо на Николай II, е злодейски убит от Александър II (1818-1881), който е включен в Руска историяпод името Цар Освободител е един от най-забележителните държавници на Русия от 19 век.
Най-великият акт на Неговото управление е подписването на Манифеста на 19 февруари 1861 г. за премахване на крепостничеството на едни православни християни над други.

Въпросът, възникнал по време на царуването на Борис Годунов, който тежеше на всички царе и императори от царския дом Романови и пред който се колебаеха всички негови предшественици, беше решен от Него.

Световното зло чрез ръцете на духовно покварените полуобразовани руски интелектуалци отговори на освобождението на богоизбрания руски народ от крепостничество с такова страшно престъпление – убийството на Бащата на великия руски народ.

„Сбъдна се мистериозното предсказание на гадател, който веднъж предрече на Александър Втори, че той ще преживее седем покушения срещу живота му. Тази трагедия се превърна във важен крайъгълен камък в развитието на личността и характера на Николай.

Краят на спокойното детство на царевич Николай

Но това беше важен етап за цялото човечество. И преди царете и царете бяха публично убивани, но Господ Бог позволи Неговите Помазаници, поради греховете на Неговия избран руски народ, да бъдат убити само тайно.
И въпреки че император Павел Първи беше брутално убит (в нощта на 11 март - на Софроний Йерусалимски през 1801 г.) от пияни офицери „гвардейци“, той също беше пиян през нощта!

И тогава художниците цяла нощ измисляха това, което световното зло от английски произход създаде от ръцете на пияни руски предатели на Бога, Царя и Отечеството. Убийството е обявено за смърт от апоплексия, тоест от бързо развиващ се кръвоизлив в мозъка, уж естествена смърт. И така, „безметежното детство на Николас приключи на 1 март 1881 г.

На този ден едно тринадесетгодишно момче беше изправено пред ужасно престъпление, което Го изуми с чудовищната си жестокост - убийството на дядо му, император Александър II, от политически бандити. Престъпниците замеряха Императора [Помазаника!!!] с бомби, ранявайки Го сериозно. Александър II беше докаран в Зимния дворец окървавен, със счупени крака. (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 89).

Ние с вас ще си спомним пророчеството, изречено на император Павел Първи от преподобния Авел за император Александър Втори, което самият Александър Втори не знаеше: „Внукът ви Александър Втори беше ръкоположен за Цар-Освободител. Вашият план ще се изпълни: Той ще даде свобода на крепостните, а след това ще победи турците и ще освободи славяните от игото на неверниците. Евреите няма да Му простят великите му дела, ще започнат да Го преследват, ще Го убият посред ясен ден в лоялната столица с ръцете на ренегати. Подобно на теб, Той ще запечата подвига на службата Си с кралска кръв и върху кръвта ще бъде издигнат Храмът.”

Император Александър II превърна спалнята в дома „Храм на кръвта“, където император Павел Първи беше убит в резултат на заговор, планиран в английското посолство, но от ръцете на руски офицери, които забравиха клетвите си да служат вярно на своя император. От прозорците на тази „Църква на кръвта“, зад дърветата в парка на Руския музей, ясно се вижда друг „Храм на кръвта“ - църквата Възкресение Христово - „Спасител на кръвта“, построена на мястото където през 1881 г. е смъртоносно ранен император Александър II.
Както предсказа Авел Прорицателят, „евреите не Му простиха за великите Му дела, те организираха лов за Него и при осмия опит Го убиха „посред ясен ден в столицата на лоялен поданик с ренегатски ръце .”

Още на 2 март 1881 г. на извънредно заседание градската дума поиска от император Александър III „да разреши на гр. публичната администрацияиздигнете... за сметка на града параклис или паметник.” Императорът отговорил: „Би било желателно да има църква... а не параклис.“ Временно обаче решили да построят параклис. Още през април параклисът е издигнат. Всеки ден в параклиса се отслужваха панихиди в памет на убития император Александър II. Този параклис стои на насипа до пролетта на 1883 г., след което във връзка с началото на строителството на катедралата е преместен на площад Конюшенная. Император Александър Трети изрази желанието си храмът да бъде в стила на руските църкви от 16-17 век. Естествено желанието на императора стана предпоставка. През октомври 1883 г. се извършва тържественото полагане на храма. Изграждането му отне 24 години. За изграждането на храм-паметника държавата отпусна приблизително 3 милиона 600 хиляди рубли в сребро. Това бяха огромни пари по онова време. Действителната цена на строителството обаче надвишава оценката с 1 милион рубли. Кралското семейство допринесе този милион рубли за изграждането на мемориалния храм. На 19 август / 1 септември 1907 г. е осветена катедралата "Възкресение Христово".

„Заедно с по-малкия си брат Георги, Николай присъства на смъртта на дядо си.“ „Баща ми ме доведе до леглото“, спомня си по-късно последният [понастоящем] автократ. - "Татко", каза той, повишавайки глас, "твоят слънчев лъч" е тук. Видях миглите ми да треперят, сините очи на дядо ми се отвориха, той се опита да се усмихне. Той мръдна пръста си, Той не можеше да вдигне ръце или да каже каквото искаше, но Той несъмнено Ме позна...” [В нощта на убийството на Александър II солидна тълпа от хора, верни на суверените, не се разпръсна. по улиците на столиците. Господар Николай II си спомняше за това ден и нощ...” (Павлов. Негово Величество Господар Николай II. С. 47).]

Преживеният шок остана в паметта на Николай до последните дни от живота му, той го запомни дори в далечния Тоболск. „...Годишнина от смъртта на Апап (Александър II. – авт.)“, отбелязано в дневника на 1 март 1918 г. - В 2 часа имахме панихида. Времето беше същото като тогава - мразовито и слънчево...”

През 1881 г. „в продължение на седмица, два пъти на ден, Николай, заедно с цялото семейство, идваше на тържествени панихиди в Зимния дворец. Сутринта на осмия ден тялото [на починалия Божий Помазаник] беше тържествено пренесено в катедралата Петър и Павел. За да може руският народ да се сбогува с царя-освободител, царя-великомъченик, по всички главни улици на столицата беше избрана най-дългата пътека, която Николай пое заедно с всички останали.

Убийството на дядо промени политическото положение и [статуса] на Никола. От прост велик княз Той стана Престолонаследник на Руската империя, облечен с огромна отговорност пред страната [и пред земната Църква на Христос, като Наследник на Трона на Давид].

Няколко часа след смъртта на Александър II е издаден Висшият манифест, в който се казва: „Ние съобщаваме на всички наши верни поданици: Господ Бог благоволи по неразгадаемите Си пътища да удари Русия със смъртоносен удар и внезапно да си припомни нейната благодетел, държавата. имп. Александра II. Той падна от светотатствената ръка на убийци, които многократно се опитваха да посегнат на скъпоценния Му живот. Те посегнаха на този толкова ценен живот, защото видяха в него крепостта и гаранцията за величието на Русия и просперитета на руския народ. Смирявайки се пред тайнствените повеления на Божественото Провидение и възнасяйки молитви към Всевишния за упокой на чистата душа на починалия Наш Родител, ние се възкачваме на Нашия Праотчески Трон на Руската Империя...

Нека вдигнем тежкото бреме, което Бог ни възлага, с твърда надежда в Неговата Всемогъща помощ. Нека Той благослови труда ни за доброто на любимото ни отечество и нека насочи силата ни за създаване на щастието на всички наши верни поданици.

Повтаряйки обета, даден ни от нашия родител, свещен пред Господа Всемогъщия, да посветим, според завета на нашите предци, целия си живот в грижата за просперитета, силата и славата на Русия, ние призоваваме нашите верни поданици да съединете техните молитви с Нашите молитви пред Олтара на Всевишния и им заповядайте да положат клетва за вярност към Нас и Нашия Наследник, Неговия Имп. Високо Царевич велик княз Николай Александрович“.

[Горният текст от Манифеста дава възможност на православните християни, а и на всички вярващи в Бога, да видят как Миропомазаният цар, избран от самия Бог за царска служба, се различава от президента, избран от народа. Освен това руският цар се стреми да насочи всичките си сили към „уреждане на щастието на всички свои верни поданици“, а не само на руския народ. Атеистът в горния текст ще види някакви безсмислени, от негова гледна точка, заклинания и призиви към „някакъв“ Бог, ще види опит на Александър Трети да прехвърли цялата отговорност за управлението на държавата върху неразбираемото същество „Бог“ за атеиста. Това е за такива атеисти, обидени от Бог или наказани от Него, „институцията на монархията има само историческо и сантиментално значение в съвременния свят“. Единственото, което може да се направи за просветените от световното зло, е да се молим на Бог за тях, за да им даде „ако смърт, то мигновена“, но по-добре, ако все още е възможно, тогава Той ще даде тях поне шепа от ума на Христос!]

За тийнейджъра Николай такава ужасна смърт на дядо се превърна в нелекуваща душевна рана. Той не можеше да разбере защо убийците вдигнаха ръце срещу царя, който се славеше сред руския народ със своята справедливост, доброта и кротост, който освободи крепостните, който създаде публичен съд и самоуправление. местни властиоргани. Още тогава Николай започва да осъзнава, че не всички поданици на Русия искат доброто на родината си [тоест не всички поданици са лоялни поданици, но се оказва, че в Русия Божият Помазаник има поданици, които искат да служат не на Бога, а Царят и Отечеството, но Сатаната, световното зло и подземният свят]. Тъмните, атеистични сили се разбунтуваха срещу Света Рус и руската държавна и обществена структура, за чието съществуване някога беше казано на момчето от Неговия наставник според Божия закон.

В съзнанието на Николай е включено и разбирането, че е нарушено най-същественото в държавния живот на Русия - традиционната духовна, патриархална връзка между царя и руския народ. След 1 март 1881 г. става ясно, че руският цар никога повече няма да може да се отнася с безгранично доверие към своите поданици. Той няма да може да забрави цареубиеца и да се посвети изцяло на държавните дела.

Курс за обучение в гимназия и университет, от мичман до полковник

Царевич „Николай беше малко по-висок от средния, физически добре развит и издръжлив - това беше резултат от обучението на баща му и навика за физически труд, който той правеше, поне малко по малко, през целия си живот.
Кралят имаше „отворено, приятно, чистокръвно лице“. Всеки, който познаваше царя, както в младостта си, така и в зрелите си години, забеляза невероятните му очи, толкова чудесно предадени в известния портрет на В. Серов. Те са експресивни и лъчезарни, макар в дълбините им да се таят тъга и беззащитност.

Възпитанието и образованието на Николай II протича под личното ръководство на Неговия Отец, на традиционна религиозна основа в спартански условия.“Тъй като Николай от самото си рождение е предопределен за бъдещата върховна власт, на Неговото възпитание и възпитание се обръща най-голямо внимание. образование.
Систематичното му обучение започва на осемгодишна възраст по специална програма, разработена от генерал-адютант Г. Г. Данилович, който е длъжен да ръководи образователната дейност на Николай. Програмата беше разделена на две части.

Осемгодишен общообразователен курс в общ контурсъответстваше на гимназията, макар и със значителни промени. Древните [класически] езици - гръцки и латински - бяха изключени и вместо тях на царевича се преподаваха политическа история, руска литература, география и елементарни основи на минералогията и биологията в разширен том. През първите осем години на обучение специално внимание се отделя на изучаването на съвременни европейски езици.

Николай владее перфектно английски и френски, но знае немски и датски по-слабо.
От детството си той се влюбва в историческите и измислица, прочетете го и на руски, и на чужди езиции дори веднъж призна, че „ако бях частно лице, щях да се посветя на исторически трудове“. С времето се разкриват и неговите литературни предпочитания: царевич Николай с удоволствие се обръща към Пушкин, Гогол, Лермонтов, обича Толстой, Достоевски, Чехов...”

Висшият курс на образование „следващите пет години бяха посветени на изучаването на военните дела, правните и икономическите науки, необходими за един държавник. Преподаването на тези науки се извършва от изключителни руски учени със световна репутация: [презвитер] Янишев И. Л. преподава канонично право във връзка с историята на църквата, най-важните отдели на богословието и историята на религията”; „НЕЯ. Замисловски провежда политическа история; професор-икономист, министър на финансите през 1881-1889 г. и председател на Комитета на министрите през 1887-1895 г. Н. Х. Бунге преподава - статистика и политическа икономия [финансово право]; Руският външен министър през 1882-1895 г. Н. К. Гирс въвежда Царевич в сложния свят на Европа международните отношения; Академик Н. Н. Бекетов преподаваше курс по обща химия. Професор и член-кореспондент на Санкт Петербургската академия на науките... На генерал от пехотата Г. А. Леер бяха поверени курсове по стратегия и военна история. Военният инженер генерал Ц. А. Куи... провежда занятия по фортификация. Историята на военното изкуство е прочетена от А. К. Пузиревски. Тази серия беше допълнена от професори от Академията на Генералния щаб генерали М. И. Драгомиров, Н. Н. Обручев, П. К. Гудима-Левкович, П. Л. Лобко и др. Ролята на духовен и идеологически наставник на царевича несъмнено принадлежи на К. П. Победоносцев, виден юрист, който преподава курсове на Николай по юриспруденция, държавно, гражданско и наказателно право.

Царевич Николай учи много. До петнадесетгодишна възраст Той имаше повече от 30 урока на седмица, без да се броят ежедневните часове за самообучение. По време на тренировъчния процес менторите не можеха да го оценяват за представянето му и не задаваха въпроси за проверка на знанията му, но като цяло впечатлението им беше благоприятно. Николай се отличаваше с постоянство, педантичност и вродена точност. Той винаги слушаше внимателно и беше много ефективен. ...Наследникът, както всички деца на Александър III, имаше отлична памет. Лесно запомняше това, което чуваше или четеше. Мимолетна среща с човек (и имаше хиляди такива срещи в Неговия живот) беше достатъчна, за да запомни не само името и бащиното име на събеседника, но и неговата възраст, произход и трудов стаж. Естественият такт и деликатността на Николай правеха общуването с него приятно. (Страници от живота. 12-13).
„За да може бъдещият цар практически да се запознае с военния живот и реда на военната служба, отецът Го изпраща на военно обучение. Първо, Николай служи две години в редиците на Преображенския полк, изпълнявайки задълженията на подофицер, а след това и на ротен командир. две летни сезониЦаревич Николай служи в редиците на кавалерийския хусарски полк като взводен офицер, а след това като командир на ескадрон. И накрая, бъдещият император провежда едно лагерно събрание в редиците на артилерията. Получава последователни офицерски звания, като се започне от старши офицер, и последователно заема съответните длъжности във войските.

„Според свидетелството на съвременници, Той е бил обичан в гвардейските полкове, отбелязвайки удивителната равномерност и добронамереност в отношенията с колеги офицери, независимо от чинове и титли. Царевичът не беше от онези, които се плашеха от трудностите на лагерния живот. Той беше издръжлив, силен, непретенциозен в ежедневието и истински обичаше армията. ...

Военната кариера на Никола достига своя връх на 6 август 1892 г., когато той е произведен в полковник. Поради преждевременната смърт на Александър Трети, неговият син не е предопределен да стане генерал в руската армия, каквито са всички негови предшественици на трона и повечето велики князе. Императорите не са си присвоявали военни чинове... „Но Той е удостоен с генералски чинове в армиите на съюзниците.

Дейностите на Царевич не се ограничават до военна служба. В същото време отецът Го въвежда в делата на управлението на страната, като Го кани да участва в заседанията на Държавния съвет и Комитета на министрите.

„До 21-годишна възраст Николай се превърна във високообразован човек с широк кръгозор, отлично познаване на руската история и литература и перфектно владеене на основните европейски езици.... Блестящото образование на Николай беше съчетано с дълбока религиозност и познаване на духовната литература, което не се среща често сред младите хора от висше образование., управляващата класа на времето. Александър Трети успя да възпита в своя Син безкористна любов към Русия и чувство за отговорност за нейната съдба. [Всичко това Му даде възможност да понесе кръста на изкупителния подвиг, да се уподоби на Исус Христос!] От детството си Николай се доближи до идеята, че основната Му цел е да следва руското православие, духовни основи, традиции и идеали. ” (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 94.)

Чудодейното спасяване на кралското семейство в Борки

На 17 октомври 1888 г. царевич Николай преживява ужасен шок. На този ден, близо до гара Борки, цялото кралско семейство можеше да загине по време на влакова катастрофа. При преминаването на царския влак през дълбока греда се получава слягане и няколко вагона пропадат в дупка с пълна скорост.
Кралското семейство е било във вагон-ресторанта по време на катастрофата. Закуската беше към своя край, когато всички усетиха ужасно треперене. Бедствието имаше три момента. Два удара, след което не беше минала и секунда, преди стената на вагона да започне да се разпада на парчета.
Ето какво пише издаваният тогава вестник „Гражданин“: „ След първия шок имаше спиране.
Вторият тласък, силата на инерцията, изби дъното на колата. Всички паднаха на насипа. След това дойде третият момент, най-ужасният: стените на вагона се отделиха от покрива и започнаха да падат навътре.По волята на Господ падащите стени се срещнаха и образуваха покрив, върху който падна покривът на вагона: вагон-ресторант, превърнат в сплескана маса.

Целият ход на колелата беше изхвърлен далеч встрани и натрошен на малки парчета. Покривът, след това сгънат и захвърлен настрани, разкри жалките останки от карета. Изглеждаше, че кралското семейство е погребано под развалините.
Но Господ показа голямо чудо. Царят, кралицата и царските деца бяха запазени за Отечеството чрез чудо на Всевишния.

Покривът им падна накриво, разказва очевидецът Зичи, който е бил в каретата.
„Имаше дупка между стената на вагона и покрива, през която влязох. Графиня Кутузова влезе след мен. Императрицата беше извадена от прозореца на каретата. Суверенният император имаше сплескана сребърна табакера в джоба си от дясната страна».

Според очевидец на мястото на катастрофата се е създавала ужасна картина. Кухненският вагон тръгна надолу.
Таванът на друг, министерски, вагон е отнесен към езерото. Първите четири коли бяха купчина дървени стърготини, пясък и желязо. Локомотивът без повреди стоеше на коловоза, но задните колела се впиха в земята и дерайлираха.
Вторият локомотив се зарови в пясъка на насипа. Когато Александър III видя картината на катастрофата, очите му се просълзиха.
Малко по малко свитата и всички оцелели започнаха да се групират около Суверена. Единствените свидетели на катастрофата бяха войниците от Пензенския пехотен полк, вцепенени от ужас, стоящи във верига в този район. Виждайки, че със силите и средствата на авариралия влак няма как да се окаже помощ на пострадалите, императорът заповядва на войниците да стрелят. Алармата започна. Войници тичаха по цялата линия; с тях беше лекар от Пензенския полк; се появи превръзки, макар и в оскъдни количества.

Имаше киша, имаше ситен студен дъжд със скреж. Императрицата носеше само рокля, която беше силно повредена по време на бедствието. Нямаше нищо под ръка, което да я покрие от студа, а на раменете й беше наметнато офицерско сако. В първия момент много от генералите, които бяха на място, желаейки да окажат всяка възможна помощ, дадоха свои собствени заповеди, но това само забави общия ход на спасителната работа. Виждайки това, императорът пое върху себе си заповедта да окаже помощ.

От 1889 г. Суверенът започва да привлича Николай да работи във висшето правителствени агенции, с покана за участие в заседанията на Държавния съвет и Комитета на министрите. Александър III разработва практическа образователна програмада се запознаете с различни региони на Русия.

За тази цел Наследникът придружаваше баща си в многобройни пътувания из страната. [„За да завърши Своето образование, Николай II пътува по целия свят. За девет месеца Той пътува през Австрия, Триест, Гърция, Египет, Индия, Китай, Япония и след това по суша през целия Сибир.”]

Във Владивосток той участва в откриването на строителството на Сибир железопътна линия, при полагането на дока и паметника на адмирал Невелски.

В Хабаровск наследникът присъства на освещаването на паметника на Муравьов-Амурски. През Иркутск, Тоболск и Екатеринбург Николай се завръща в Царское село, узрял и по-силен. Той прекарва 9 месеца далеч от родителите си (от 23 октомври 1890 г. до 4 август 1891 г.), изминавайки 35 хиляди мили.

След такова житейско училище, през което Наследникът премина по време на пътуването си по света, Александър III започна да Му поверява по-сериозни дела. Николай е назначен за председател на комитета на Сибирската железница.Той присъства на всички негови заседания, отнасяйки се към това назначение с голяма отговорност.Баща му също така инструктира Николай да председателства специална комисия за предоставяне на помощ на населението на провинциите, засегнати от неурожай (валиден до 5 март 1893 г.). Комитетът събра дарения на стойност над 13 милиона рубли и ги разпредели между гладуващите селяни.

В допълнение към работата в тези комитети, Николай постоянно е канен на срещи на старши правителствени агенции, където на практика се запознава с науката за управление на една велика държава.

„О, Ти, Небесни Избрани, О, велики Изкупителю, Ти си над всички!“

Много интересна е проповедта, изнесена след войната от епископ (тогава протойерей) Митрофан (Зноско-Боровски) на именния ден на Царя-Изкупител и обяснява много както в действията на цар Николай II по време на царуването му, така и в руските събития след това. 1917 г.

[Проповедта разказва пророчество за зашеметяващата грандиозна роля на светия цар, тогава още царевич, Николай в съдбите на целия свят, в спасението на руския народ, в победата на доброто над злото.]

А). Целият будизъм, представен от будистко духовенство, се поклони пред царевича

„Нашият измъчван и убит император Николай Александрович, още като наследник, [през април 1891 г.] посети Япония. Това интересно пътуване е описано от княз Ухтомски в неговата двутомна работа. Нека Господ ме благослови да ви разкажа, скъпи мои, за тази интересна и изключително важна, но малко известна страница от живота на Царя Изкупител, преди да започнем да се молим за Него. [По-правилно би било да се обърнем към Него с молитва!] По време на това пътуване всеобщото внимание, казва историкът, участник в пътуването, беше привлечено от онези особени знаци на почит и почести, които бяха оказани на наследника царевич от будистко духовенство, когато Той посещава будистки храмове. Това не бяха просто почести, дадени на Наследника на трона на Великата сила - в тяхно лице сякаш целият будизъм се преклони пред царевича. [Не е ли това проповядването на православието от царевич Николай Александрович, а от будизма признаването на всемогъществото на Исус Христос!]

Един ден един от замислените спътници на царевича правилно отбеляза, че всяка такава среща носи характера на някакъв непонятен мистериозен култ, извършен преди най-висшето въплъщение, което по волята на Небето дойде на земята със специална мисия. Когато царевичът влезе в храма, будистките духовници се поклониха пред Него и когато Той ги вдигна, те Го погледнаха с благоговение и страхопочитание, тържествено, едва докосвайки Го, го въведоха в светилището на своя храм.

Ако някой от свитата искаше да влезе след царевича, не го допускаха. Веднъж гръцкият принц Джордж направил такъв опит, но ламите препречили пътя му.

[Тук нека си спомним думите на апостол Павел: не слушателите на закона са праведни пред Бога, но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани, защото когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което е законно, тогава, като нямат закона, те са закон сами за себе си: те показват, че делото на закона го имат записано в сърцата си, както свидетелстват съвестта им и мислите им (Рим. 2:13- 15).

Будистите са езичници, които нямат Христовия закон, но по природа, очистили сърцата си от земните страсти чрез спазване на моралните закони, могат да намерят Истината, която ще бъде написана в сърцата им!Това е казал самият Исус Христос за такива езичници: Блажени чистите сърца, защото те ще видят Бога (Мат. 5:8).

И будистите видяха земния Бог - Царя Изкупител, който изкупи, за подобие и слава на Христос, колективния грях на предателството, извършен от Неговите поданици; видяха един земен човек, чийто свят подвиг е в уподобяването на Най-важния Подвиг на Иисус Христос – в уподобяването на Неговия Изкупителен Подвиг.

На евентуалния въпрос защо Господ открива на будистите, а скрива „аскетите” от „православните”, ще отговорим заедно с апостол Павел: „Господ дава повод на православните християни да се хвалят с чисто сърце, а даже и езичниците, за да имат какво да кажат на ония, които се хвалят с външност, а не със сърце” (2 Кор. 5:12).

А за „православните” християни, които хулеха и хулят светия цар Николай II, Иисус Христос казва: тези хора се приближават към Мене с устните си и Ме почитат с устните си, но сърцето им е далеч от Мене; но напразно Ми се покланят, преподавайки учения, заповеди и мъдрост на хората (Матей 15:8-9). Ето една от тези човешки мъдрости: „Свещеничеството е по-високо от Царството!“ Защо това ще бъде така???

И Господ обяснява защо мислят така, Той ги изобличава: вашето сърце е закоравяло (Марк. 8:17) и затова Светият Дух не прониква в такова сърце и не го очиства от човешката мъдрост. Ако някой от вас мисли, че е благочестив и не обуздава езика си за Божия помазаник, а мами сърцето си с високомерието си, празно е неговото благочестие (Яков 1:26).

На тези, които отхвърлят ордена на светостта, „Царят Изкупител” каза Исус Христос: О, неразумни и мудни по сърце да вярват на всичко, което пророците предсказаха! (Лука 24:25) Защото сърцата на тези хора са закоравяли и ушите им трудно чуват, и те са затворили очите си, за да не видят с очите си, да чуят с ушите си и да разберат със сърцето си, и за да не се обърнат, за да ги изцеля (Мат. 13), 15; Деян. 28:27) от ереста на царството, от неправославното разбиране на догматите за иконопочитанието и изкуплението. Свиреп врат! Хора с необрязани сърца и уши! вие винаги се противите на Светия Дух, както бащите ви, така и вие (Деяния 7:51).

На всички свещеници и други крадци на царската власт, брат Господен апостол Яков настоятелно съветва: ако в сърцето си имате горчива завист към притежателите на властта на Помазаника Божий и сте свадливи, защото не разбирате действията им , тогава не се хвалете с благочестието си и не лъжете за истината (Яков 3.14).

За тях е казано това: покривало лежи върху сърцето им (2 Кор. 3:15), а очите им са пълни с похот и непрестанен грях; те съблазняват нестабилните души; сърцето им е свикнало с алчност: те са синовете на проклятието (2 Петрово 2:14).

Затова се възмутих на това поколение и казах: те непрекъснато заблуждават сърцето си, не са познали Моите пътища; затова се заклех в гнева Си, че няма да влязат в Моята почивка (Евр. 3:10-11).]

Б). „Няма по-благословено от Твоята жертва за целия Твой народ!“

В Япония наследникът царевич имаше удоволствието да посети на един остров гробището на нашите моряци от фрегатата "Асколд", която обиколи света през 60-те години на XIX век под командването на изключителния Унковски и дълго време беше в ремонт близо до този остров .

В свитата на Царевич бяха синовете на двама офицери от Асколд - Ухтомски и Еристов. Наследникът очарова с обичта и вниманието си стария японец, пазител на гробовете на нашите моряци. По време на вечеря в чисто японски дух и вкус, той помоли Наследника за благодатта да Му даде съвет, за което получи Всевишното разрешение. „Уважаемият гост ще посети нашата свещена древна столица Киото“, започна японецът, пазачът на гробовете на руските моряци, „недалеч от последния работи нашият прочут монах-отшелник Теракуто, пред чийто взор са тайните на света и съдбата на хората се разкрива. Няма време за него и дава само знаци за срокове. Той не обича да прекъсва съзерцателното си уединение и рядко излиза да види някого. Ако Царският пътник пожелае да го види, той ще излезе при Него, ако има благословия от Небето.

В цивилно облекло, придружен от гръцкия принц Джордж и преводач - маркиз Ито, видна фигура в Япония, наследникът Царевич вървеше пеша до Теракуто, който живееше в една от горичките близо до Киото.Вече от разстояние тези приближавайки се видя проснатата фигура на уединен будист. Наследникът се наведе и внимателно го вдигна от земята. Никой не каза нито дума, чакайки какво ще каже отшелникът. Гледайки с невиждащи очи, сякаш откъснат от всичко земно, Теракуто проговори:

О, Ти, Небесни Избрани, о, велики Изкупителю, да пророкувам ли тайната на Твоето земно битие? Ти си над всичко. Няма лукавство или ласкателство в устата ми пред Всевишния. И ето знамение за това: опасност надвисва над главата ти, но смъртта ще отстъпи и тръстиката ще бъде по-силна от меча... и тръстиката ще блести с блясък. Две корони са предназначени за вас, царевич: земна и небесна. Скъпоценни камъни играят на Твоя венец, Господи на могъщата Сила, но славата на света преминава и камъните на земната корона ще избледнеят, но блясъкът на небесната корона ще остане завинаги. Наследството на Вашите предци Ви призовава към свещен дълг. Техният глас е в Твоята кръв. Те са живи в Тебе, много от тях са велики и любими, но от всички тях Ти ще бъдеш най-великият и най-любимият.

Големи скърби и сътресения очакват Вас и Вашата страна. Ще се бориш за ВСИЧКИ и ВСИЧКИ ще са срещу Теб. Красиви цветя цъфтят на ръба на бездната, но отровата им е пагубна; децата се втурват към цветята и падат в бездната, ако не слушат Отца. Блажен е този, който даде живота си за своите приятели. Три пъти блажен е онзи, който го полага за враговете си. Но няма нищо по-благословено от Твоята жертва за целия Твой народ. [Тоест никой от земните хора няма и няма да има подвиг по-висок от светия цар Николай!] Ще дойде, че Ти си жив, а хората са мъртви, но ще се сбъдне: хората се спасяват, и ( Ти) си свят и безсмъртен. Вашето оръжие срещу гнева е кротостта, срещу негодуванието е прошката. И приятели, и врагове ще се поклонят пред Теб и враговете на Твоя народ ще бъдат унищожени. [Докато има още малко време, враговете на богоносния руски народ може още да се опитат да станат приятели и съюзници на руснаците срещу световното задкулисие, за да спасят душите и телата си! Руснаците приемат всички, които идват с мир.

Но който дойде в Рус с меч, от меч ще умре! Това се случва по една единствена причина: Бог е с нас, с руснаците, и затова треперете, езичници, и се покорявайте! И си спомнете какво каза Тайновидецът Авел за еврейското иго на император Павел Първи: „не тъгувай, царю отче, христоубийците ще понесат своята жертва“. „Тогава Русия ще бъде велика, след като отхвърли еврейското иго.

Той ще се върне към началото на своя древен живот, към времената на равноапостолите и ще научи мъдрост чрез кървавото нещастие [кървавия бич на еврейското иго!]. ... Голяма съдба е предназначена за Русия. [Затова враговете на Бога мразят всичко руско; всичко свързано с Русия; всичко, което напомня за неговото велико минало и бъдещо величие! Ето защо руснаците не трябва да забравят своята съдба, своето служение на Бога!] Ето защо тя ще страда, за да се очисти и да запали светлината в откровението на езиците... “] Виждам огнени езици над главата Ти и Вашето семейство Това е посвещение. Виждам безброй свещени светлини в олтарите пред теб. Това е екзекуция. Нека бъде направена чиста жертва и изкуплението да бъде извършено. Ще се превърнете в блестяща преграда за злото в света. Теракуто ти каза какво му беше разкрито от Книгата на съдбите. Тук е мъдростта и част от мистерията на Създателя. Начало и край. Смърт и безсмъртие, миг и вечност. Благословени да са денят и часът, в който дойде при стария Теракуто.

IN). Бастунът се оказа по-силен от меча и бастунът започна да блести

След като докосна земята, Теракуто, без да се обръща, започна да се отдалечава, докато изчезна в гъсталака на дърветата.[Каква почит има този будистки монах към светеца, чийто подвиг на служене на Бога по отношение на височината и подобието на Исус Христос е най-високата сред възможните за хората. Какво мощно изобличение за липсата им на Христовия Дух към всички „православни” християни, живели по същото време като Свети Николай Александрович и които все още Го хулят и хулят.

Свети цар Николай каза, че староверците и казаците няма да Го разберат. И е ясно защо: тези две общности от хора, а сега борци срещу Идентификационния номер на данъкоплатеца, с глобализацията, с новите паспорти и т.н., имат твърдо установена практика ревностно да угаждат на Бога да служат на Сатана!

Тези общности от православни християни, ревностно ангажирани с добродетелите на падналата природа, ревностно служат на Бога както и където те сами решат, а не както и където Господ ще благослови.И затова те абсолютно не разбират, че сърцето на Царя е в ръката на Бога (Притчи 21:1), а не в техните ръце.Те не разбират, че сам Господ Бог води Своя Помазаник, а не слугинско мъдрост! Но те носят кръст и редовно ходят на църква, а сега също отправят горещи молитви за Великия Господ и Отец на всички еретици паписти!]

Царевичът стоеше с наведена глава. Спътниците му също. Царевичът се върна развълнуван и помоли да не говорим за предсказанието на Теракуто. Няколко дни по-късно в Киото е извършен опит за убийството на наследника на Царевич.

Японски фанатик [също ревностен да служи на Бога!] Го удари по главата със сабя, но ударът само се изплъзна, причинявайки безвредна рана. Гръцкият принц Джордж удари престъпника с цялата си сила с бамбукова бастун, което спаси живота на царевича. След завръщането на наследника на царевич в Санкт Петербург, разговаряйки с принц Георги, император Александър III изрази желание да получи бастун за известно време. Императорът го върнал на принц Джордж вече в рамка от най-фини бижута, всички посипани с диаманти. Знакът се сбъдна, първото предсказание на стария Теракуто: бастунът се оказа по-силен от меча и бастунът започна да блести.

На 23 юни 1901 г. суверенният император имаше удоволствието да приеме в голямата зала на двореца Петерхоф специална мисия на Далай Лама, който пристигна от Тибет. Посолството се поклони ниско, когато Негово Величество влезе в залата, придружен от свитата си. Тибетското посолство носеше със себе си тежко окован сандък, който не напускаше нито за миг.

Поднасяйки на Негово Величество одеждите, взети от сандъка, ръководителят на посолството, старият почитан лама, каза: „Това са оригиналните одежди на Буда, които никой не е пипал след него. Те принадлежат само на вас по право и сега ги приемете от цял ​​Тибет. Думите на посолството от Тибет, подобно на тези, предсказани от отшелника Теракуто, са ключът към разбирането на тайната, запечатана отгоре на нашия суверен и Русия. (Епископ Митрофан (Зноско). Хроника на едно житие. Към 60-годишнината на пастирското служение IX.1935-IX.1995. М. 1995. С. 294-297).

Царевичът се проявява като дълбоко религиозен, безкористно обичащ и притежаващ изключително силен характер

А). „Всичко е по волята на Бог. Уповавайки се на Неговата милост, аз спокойно и смирено гледам към бъдещето."

Наследникът царевич Николай Александрович трябваше да издържи първото сериозно изпитание на силата на волята във връзка със Своята женитба, когато благодарение на Своята упорита упоритост, издръжливост и търпение той успешно преодоля три на пръв поглед непреодолими препятствия.

През 1884 г., когато е само на шестнадесет години, той за първи път среща дванадесетгодишната поразително красива принцеса Алис от Хесен-Дармщат, която дойде на сватбата на по-голямата му сестра Вел. Книга Елизавета Фьодоровна и Вел. Книга Сергей Александрович - чичо на наследника на царевича.

От този момент нататък между Тях възниква близко приятелство, а след това свята, безкористна, безкористна и все по-голяма любов, която обедини живота им до съвместното им приемане...[мъченичество].

Такива бракове са рядък божи дар дори сред простосмъртните, а сред коронованите личности, където браковете се сключват предимно по политически причини, а не по любов, това е изключително явление.

През 1889 г., когато Наследникът Царевич беше на двадесет и една години и достигна пълнолетие, според руските закони, той се обърна към родителите си с молба да го благословят за брак с принцеса Алиса.Отговорът на император Александър III беше кратък: „Вие сте много млада, за да се ожените.“ Все още има време и освен това помнете следното: Вие сте наследник на руския трон, Вие сте сгоден за Русия и ние все още ще имаме време да си намерим съпруга.

Пред волята на Бащата - тежка, непоклатима - това, което се казва, тоест законът, великият княз Николай Александрович се примири за известно време и започна да чака.

Година и половина след този разговор Той записва в дневника си: „Всичко е по волята Божия. Уповавайки се на Неговата милост, аз гледам спокойно и смирено към бъдещето.”

От страна на семейството на принцеса Алис, Тяхна брачни плановесъщо не срещна съчувствие. Тъй като тя загуби майка си, когато беше само на 6 години, и баща си на осемнадесет, тя беше отгледана главно от баба си по майчина линия, кралица Виктория на Англия.

Тази кралица, толкова прославена в англосаксонския свят, през много десетилетия от своето 64-годишно управление (1837-1901 г.) провежда изключително неблагородна външна политика, изградена върху сложни коварни интриги, насочени главно срещу Русия.

Кралица Виктория особено не харесваше руските императори Александър II и Александър III, които от своя страна й отговориха с презрителна враждебност. Не е чудно, че при такива враждебни отношения между руския и английския двор наследникът царевич Николай Александрович не можа да намери подкрепа от бабата на принцеса Алиса. [„За Александър III любовта на сина му не изглеждаше нещо сериозно. Бракът на наследника на руския трон винаги е бил твърде сериозно политическо събитие, за да се вземат предвид само нежните чувства. Въпреки че родителите на Николай не възнамеряваха да го оженят насила, по различно време му бяха предложени няколко варианта за евентуален брак.

Една от булките беше дъщеря на графа на Париж, глава на династията Бурбон, евентуален президент на Франция.Този брак може значително да укрепи руско-френския съюз, любимото външнополитическо въображение на Александър III. Принцеса Маргарет от Прусия се смяташе за друг претендент за ролята на бъдещата императрица.

Николай пише в края на 1891 г.: „21 дек. Вечерта при мама...говореха за семейния живот...; неволно този разговор докосна най-живата струна на моята душа, докосна мечтата и надеждата, с които живея всеки ден. Вече мина година и половина, откакто говорих за това с татко в Петерхоф... Мечтая някой ден да се оженя за Аликс Г. Обичам я от дълго време, но още по-дълбоко и по-силно от 1889 г., когато тя прекара шест седмици в Санкт Петербург! Дълго се съпротивлявах на чувството си, опитвайки се да се заблудя с невъзможността да сбъдна заветната си мечта. ... Единствената пречка или пропаст между нея и мен е въпросът за религията! Освен тази преграда, няма друга; Почти съм сигурна, че чувствата ни са взаимни! [Всичко е по волята на Бог. Уповавайки се на Неговата милост, аз спокойно и смирено гледам към бъдещето]"...

Мария Фьодоровна реши да го отвлече малко от мислите за Алекс. По това време на сцената на Императорския Мариински театър блесна нова звезда - балерина Матилда Кшесинская. [Родителите на царевича допринесоха за сближаването на младите хора... „Имаше клюки за тази афера, но в семейството на Никола не й придаваха сериозно значение - Наследникът изглеждаше твърде отговорен и отдаден на дълга, за да свърже своите живот с танцьорка. Александър Трети се отнасяше снизходително към хобито на сина си и може би дори се надяваше, че Кшесинская ще му помогне да забрави немската принцеса, която родителите му не харесваха.

Разбира се, Кшесинская разбра безнадеждността на тяхната романтика и любовта на Николай към дармщатската принцеса не беше тайна за нея: „Ние повече от веднъж сме говорили за неизбежността на Неговия брак и неизбежността на нашата раздяла. От всички, които Той беше пророкувана като невеста, Той я смяташе за най-подходяща и че Той беше привлечен от нея все повече и повече [защото те бяха създадени един за друг според Божия план!], че тя щеше да бъде Неговата избраница, ако последва разрешение от родителите. ”]

Изминаха пет години от деня, в който царевич Николай Александрович се обърна към баща си август с молба да му позволи да се ожени за принцеса Алиса.

[През тези десет години те се видяха само когато принцеса Алиса дойде в Русия два пъти (през 1884 и 1889 г.) Те са обединени от Господ Бог. И околните виждат само, че „между тях има само фантазии и спомени, кореспонденция, подхранваща страстите чрез сестра Ела“ (чрез великата княгиня Елизабет Фьодоровна).]

В началото на пролетта на 1894 г., виждайки непоклатимото решение на Сина Си, Неговото търпение и кротко подчинение на Родителската воля, император Александър III и императрица Мария Фьодоровна най-накрая дадоха Своята благословия за брака.

В същото време в Англия принцеса Алис, която по това време е загубила баща си, който почина през 1890 г., получи благословия от кралица Виктория. Остана последната пречка - смяната на религията и приемането от августовската невяста на светото православие.

Б). Царевич Николай успя да разкрие на принцеса Алиса истината за Своята православна вяра

Принцеса Алис беше изключително религиозна. Тя беше възпитана като протестантка и беше искрено и дълбоко убедена в истинността на Своята религия. В същото време Тя знаеше, че не може да стане руска императрица, без да приеме светото православие, но смени религията.

Тя го смяташе за предателство на нейните най-свещени чувства и вярвания. Бидейки изключително честна със себе си, отличаваща се с благородство и преданост към Своите идеали и, освен това, добре образована - тя получи докторска степен от Оксфордския университет - Тя не беше в състояние да пожертва целия си вътрешен свят в жертва на любов към любимия човек.

Така този въпрос стана въпрос на съвест за принцеса Алиса, тъй като руският трон, макар и най-блестящият от онази епоха, сам по себе си не я съблазни, особено след като благодарение на невероятната си красота и вътрешна привлекателност, тя се радваше на огромен успех сред европейските короновани младоженци и наследници на тронове.

И така, последното препятствие пред брака на наследника на Царевич и принцеса Алис изглеждаше непреодолимо. Имаше само един възможен изход – пълно преобръщане на Нейните религиозни възгледи, т.е. искрено разбиране на лъжливостта на протестантската вяра и искрено приемане на светото Православие. Тази трудна и сложна задача падна на самия велик княз Николай Александрович.

В началото на април той посети Кобург и прекара дванадесет дни в двореца на великата княгиня Мария Павловна, където беше и принцеса Алиса. Тук съдбата им трябваше да се реши в зависимост от убеждението на наследника на царевича в правилността на неговите аргументи. На третия ден между тях се проведе решителен разговор. В хола нямаше никого, те бяха оставени сами да решат въпроса на живота си. Принцесата беше прекрасна. Нямаше нужда да говоря, беше ясно без думи. Сега той знаеше, че любовта им е взаимна, че в тази любов е щастието на бъдещия живот.Остана една пречка - смяната на религията; Той беше предвидил това и преди, но не предполагаше, че това препятствие може да се окаже толкова решаващо и трудно.

Той видя психическа борбаПринцеса Алис - истинската реална борба на една християнка. Той разбираше, че сега от Него зависи да Я убеди, че Тя не върши отстъпничество, че приемайки Православието, Тя се доближава до Бога в най-ярките форми на общуване с Него. И Той намери прекрасни думи в сърцето Си. „Аликс, разбирам и уважавам религиозните ти чувства. Но ние вярваме само в Христос; няма друг Христос. Бог, който създаде света, ни даде душа и сърце. Той изпълни и моето, и твоето сърце с любов, за да слеем душа с душа, за да се обединим и да вървим по един и същ път в живота.

Без Неговата воля няма нищо. Нека съвестта ви не ви смущава, че моята вяра ще стане ваша вяра. Когато научиш по-късно колко красива, благодатна и смирена е нашата православна религия, колко величествени и великолепни са нашите църкви и манастири и колко тържествени и величествени са нашите богослужения, ти ще ги обикнеш, Аликс, и нищо няма да ни раздели “...

В този момент пред Него се яви великият, необятният - от Соловецките манастири до новоатонските манастири, от северните сиво-сини води на Балтийско море до ярко синия Тих океан - Неговата суверенна Майка Русия, Света Богоносна Православна Рус. В очите ми се появиха сълзи на нежност и наслада. Принцесата слушаше внимателно, гледаше в сините Му очи, в развълнуваното Му лице и в душата й настъпи трансформация. Виждайки сълзите, тя не можа да се сдържи. Тогава тя прошепна само две думи: „Съгласна съм“. Сълзите им се смесиха.

Той изложи последователността на разговорите Си, разказа как я е убедил да смени религията и как се чувства тя.

... “Тя през цялото време плачеше и само от време на време казваше шепнешком: “Не, не мога.” Аз обаче продължих да настоявам и да повтарям аргументите си и въпреки че този разговор продължи два часа, не доведе до нищо, защото нито тя, нито аз се поддадохме. Дадох й писмото ти и след това тя вече не можеше да спори. Тя реши да говори с леля Михен (великата княз Мария Павловна (старша)). Що се отнася до мен, през тези три дни винаги бях в най-тревожно състояние... Тази сутрин останахме сами и тогава, още с първите думи, тя се съгласи. Само Бог знае какво ми се случи. Плаках като дете, тя също. Но лицето й изразяваше пълно задоволство.

Не, скъпа мамо, не мога да ти опиша колко съм щастлив и в същото време колко съжалявам, че не мога да държа теб и моя скъп татко до сърцето си. Целият свят веднага се промени за мен: природа, хора, всичко; и всички ми изглеждат мили, сладки и щастливи. Дори не можех да пиша, ръцете ми трепереха толкова много. Тя напълно се промени: стана весела, забавна, приказлива и нежна... Спасителят ни каза: „Всичко, което поискате от Бога, Бог ще ви даде“. Тези думи са ми безкрайно скъпи, защото пет години се молех с тях, повтаряйки ги всяка вечер, молейки Го да улесни прехода на Аликс към православната вяра и да ми я даде за жена...

Време е да довърша писмото. Сбогом, скъпа моя мамо. Прегръщам те силно. Христос е с вас. Ники, който те обича горещо и с цялото си сърце.” Той взе елегантен тъмночервен тефтер от шагренова кожа - неговия дневник и направи следния запис в него: „Прекрасен, незабравим ден в живота ми - денят на моя годеж с моята скъпа, любима Аликс... Боже, каква тежест падна от раменете ми; каква радост успяхме да зарадваме скъпите татко и мама. Цял ден се разхождах като замаян, без да осъзнавам напълно какво всъщност се случи с мен.”... [След закуска отидохме в църквата на другарката Мари и отслужихме благодарствен молебен.]... (С. Позднишев. цит., стр. 11-16).

На същия ден, 8/21 април 1894 г., техният годеж беше официално обявен [До смъртта си Александра Федоровна носеше подаръка на младоженеца на Николай - пръстен с рубин - около врата си заедно с кръст. (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 102.) „Новината, предадена в Русия в същия ден, предизвика отговорна телеграма от родителите, а няколко дни по-късно... пристигна лично съобщение от Александър Трети. „Скъпи, скъпи Ники – пише бащата, – представяш си с какво чувство на радост и с каква благодарност към Господа научихме за твоя годеж! Признавам си, че не вярвах във възможността за такъв изход и бях сигурен за пълния провал на твоя опит, но Господ те настави, укрепи и благослови, и голяма благодарност към Него за Неговите милости... Сега съм сигурен, че се радваш двойно и всичко, през което си преминал, макар и забравено, Сигурен съм, че ви е донесло полза, доказвайки, че не всичко идва толкова лесно и за нищо, и особено такава голяма стъпка, която решава цялото ви бъдеще и цялото ви бъдеще семеен живот"" (Страници от живота. С. 24.)]

Изминаха десет години, откакто августовските младоженци се срещнаха за първи път и пет години, откакто Родителите отказаха да благословят брака им. Наследникът Царевич кротко се смири, но търпеливо чакаше и неотклонно се стремеше към Своята цел. През тези години Той успява постепенно да победи Своя Август Баща, могъщ герой, отличаващ се с непоклатимата си сила на волята, да преодолее липсата на съчувствие към Неговите планове от страна на императрица Мария Фьодоровна и бабата на принцеса Алис, кралица Виктория на Англия, и накрая , без да е богослов, разкрива на принцеса Алиса истината на Неговата вяра, променя нейните твърди религиозни убеждения и я склонява към искрено, искрено приемане на светото Православие. Само дълбоко религиозен и безкористно обичащ човек с изключително силен характер би могъл да преодолее всички тези препятствия.

[„След почти четвърт век Тя [Александра Фьодоровна] ще му напомни [Николай Александрович] за събитията от този ден с думи, в които се усеща искрена любов: „В този ден, в деня на нашия годеж, всичките ми нежни мисли са с теб, изпълвайки сърцето ми с безкрайна благодарност за дълбоката любов и щастие, с които винаги си ме дарявал, от онзи паметен ден - преди 22 години. Нека Бог ми помогне да ти се отплатя стократно за цялата ти любов!

Да, аз - казвам съвсем искрено, - Съмнявам се, че има толкова щастливи съпруги като мен; вие ми показахте толкова много любов, доверие и преданост през тези дълги години в щастие и скръб. Въпреки всичките ми терзания, страдания и нерешителност, ти ми даде толкова много в замяна, мой скъпи годеник и съпруг... Благодаря ти, мое съкровище, усещаш ли как искам да бъда в твоите силни ръце и да изживея отново онези прекрасни дни, които донесоха Получаваме ли нови доказателства за любов и нежност? Днес ще нося тази скъпа брошка. Все още усещам сивите ти дрехи и ги усещам - там до прозореца в замъка Кобург.

Колко ярко си спомням всичко това! Онези сладки целувки, за които мечтаех и жадувах толкова години и които вече не се надявах да получа. Виждате как още по това време вярата и религията играеха голяма роля в живота ми.Не мога да го приема просто и ако реша нещо, то е завинаги, същото важи и за моята любов и обич.

Сърцето е твърде голямо - поглъща ме. Също и любовта към Христос - тя винаги е била толкова тясно свързана с живота ни през тези 22 години!“ (Кореспонденция на Николай и Александра Романови. М.-Л. 1926. Т.4. С. 204).

Преди да замине за Русия, Николай реши да разкаже на булката си за аферата си с Кшесинская.„Какво се случи, случи се“, пише Алис със сълзи на очи, „миналото никога не може да се върне. Всички ние сме подложени на изкушения в този свят и когато сме млади, ни е особено трудно да устоим и да не се поддадем на изкушението.Но ако можем да се покаем, Бог ще ни прости. Съжалявам, че говоря за това толкова много, но искам да си сигурен в любовта ми към теб. Обичам те още повече, след като ми разказа тази история. Вашето доверие ме трогна дълбоко. Ще се опитам да бъда достоен за него. Бог да те благослови, любими Ники...”

Думите, които Алиса записва в дневника на своя годеник, са пропити с най-възвишеното чувство на любов, чиято светлина са успели да пренесат през целия си живот.” Точно преди да напусне Англия, тя ще напише в дневника Му: „Аз съм твоя, а ти си мой, бъди сигурен. Ти си заключен в сърцето ми, ключът е изгубен и ще трябва да останеш там завинаги."]

Използвани книги:
Страници от живота. стр. 7.
Както Авел Прозорливецът предсказа на светия император Павел Първи.
Г. П. Бутников. Спасител върху пролятата кръв. Санкт Петербург B/g.
Така император Александър II нарича своя любим внук царевич Николай.
Страници от живота. стр. 7.
За клетвата вижте обяснението на св. Филарет (Дроздов), митрополит Московски, дадено в бележките „ Християнско учениеза кралската власт и задълженията на лоялните поданици.
Една народна поговорка ни учи: „Когото Господ иска да накаже, разумът му отнема“.
TVNZ. 23 март 2006 г.
Олег Платонов. Заговор за цареубийци. 89-91.
„Съвършенството, с което владееше Наследникът английски език, беше така, че оксфордският професор Го сбърка с англичанин. (Олег Платонов. Заговорът на цареубийците. С. 94.)
Страници от живота. стр. 12.
О. Платонов. Николай II в тайна кореспонденция. стр. 11.
Олег Платонов. Заговор за цареубийци. стр. 94.
Страници от живота. стр. 14.
Съставен от R.S., е даден фрагмент от глава 16 от книгата на Олег Платонов „Заговорът на цареубийците“.
О. Платонов. Николай II в тайна кореспонденция. стр. 11-12.
Съставителят Р. С. цитира текста от книгата, съставена от С. Фомин „Православен цар-мъченик“. (Игумен Серафим (Кузнецов). Поклонник. 1997. [долу - Игумен Серафим. Православен цар.] С. 499-501.)
В Русия е известна книгата на епископ Митрофан (Зноско-Боровски) „Православие, римокатолицизъм, протестантство и сектантство“ (Лекции по сравнително богословие, четени в Духовната семинария „Света Троица“). (Издание на Лаврата на Света Троица на Св. Сергий (препечатка). 1991 г.) Обръщаме внимание на този факт, за да предотвратим предварително евентуални обвинения от страна на „ревнители” не според ума на Христос на този епископ в непознаване на ученията на Православната църква и че са неортодоксални, че имат пристрастно отношение към будизма и предсказанията на будисткия монах отшелник Теракуто.
С. Фомин го има тук и навсякъде по-долу: Цар-мъченик.
Които се хвалят със своето богословско или друго образование, своето свещеническо ръкоположение, своето „православие“, своята принадлежност към руския богоизбран народ, социалното си положение и т.н. Трябва да се разбере, че всичко това са таланти, дадени от Бога, които налагат задължение на притежателите им да ги използват по благочестив начин и по този начин да придобият благодатта на Светия Дух.
Двуглавият орел в държавния герб на Руската империя ясно показва, че и Свещенството, и Царството са в покорство на Миропомазания Цар!
Коренът на тази дума е „блудство” и следователно да бъдеш измамен в сърцето означава духовно блудство.
Тоест избран за Небесен Цар!
Никой няма по-голяма любов от тая, освен онзи, който положи живота си за приятелите си (Йоан 15:13) - Никой няма по-голяма любов от тая, че някой положи живота си за приятелите си (Йоан 15:13).
Съставителят цитира 2-ра глава от книгата на Е. Е. Алфериев „Император Николай II като човек със силна воля“. (Издадено от манастира "Св. Троица", Джорданвил, 1983 г., стр. 15-21.)
С. Позднишев. Разпни Го. Париж. 1952. С. 9.
Ibidem, p. 10.
От кралица Виктория императрица Александра Фьодоровна наследява като предавател фаталната болест хемофилия. която Тя предава на сина си, наследника, царевич Алексей Николаевич. Вижте Последните дворове на Европа - кралски семеен албум 1860-1914. Уводен текст от Робърт К. Маси. J. M. Dent and Sons Ltd., Лондон, 1981 г., стр. 25.
Страници от живота. стр. 20.
Страници от живота. стр. 18.
Неизвестен Александър Трети. стр. 215-216.
Страници от живота. стр. 18.
Съпруга на великия херцог Владимир Александрович, дъщеря на великия херцог на Мекленбург-Шверин. Великата княгиня Мария Павловна е третата дама в Руската империя след двете императрици. Тя беше смятана за ръководител на великокняжеската опозиция срещу император Николай II. (Енциклопедия на Руската империя. Под редакцията на В. Бутромеев. U-Factoria. Екатеринбург. 2002.) (Бележка от съставителя Р.С.).
Страници от живота. стр. 22.
Е. Е. Алферев. Писма от кралското семейство от плен. Издание на манастира Света Троица. Джорданвил, 1974 г., стр. 340-341.
Неизвестен Александър Трети. стр. 218.
Олег Платонов. Заговор за цареубийци. стр. 101-102.

У дома » Заеми » Доклад за одобрение на специална оценка на условията на труд. Доклад за специална оценка на условията на труд - образец. Кой изготвя отчетните документи