Въведение

Новият век вече има много звучни характеристики. Наричат ​​го век на единството на народите, век на компютърната ера, век на космическия диалог. Тези и други подобни дефиниции могат да бъдат реализирани при условие, че идващият век ще бъде векът на професионалистите. Иска ми се прогнозата да се сбъдне и за Русия. Днес страната ни преодолява информационната и културна изолация. Стоките, услугите, качеството на работа и живот започват да се оценяват по световни стандарти. Един от критериите за ефективност на работата е професионализмът, който е немислим без професионална етика. Партийната дисциплина се заменя с отговорността на професионалния дълг. Междувременно в целия свят професионалната етика е най-важният компонент на образованието на всеки специалист, определя „философията“ на професията, създава предпоставки за нейната популярност и определя престижа на работилница, компания или компания. Днес „В големите американски компании длъжността инспектор по морал се появи като част от службата за персонал. Прерогатив на инспектора: имидж на компанията, етика и морал" 1.

Етика –тя е холистична, всеобхватна научна теорияморал (морал).

Понятията „морал“ и „морал“ отразяват формата на общественото съзнание и типа обществени отношения, които изпълняват функцията на регулиране на поведението на хората и отношенията между тях. социални групичрез норми и принципи, които се подкрепят от лични убеждения, традиции, възпитание, обществено мнение или отделна социална група.

_____________________________________________________________

1 - американски характер. Реформен импулс. М., “Наука”, 1995, стр.289.

Професионална етика – раздел от етическата наука, който е спецификация на общи морални принципи и норми във връзка с характеристиките на определен тип професионална дейност. Възниква във връзка с социално разделениетруд. Дори в древни времена е забелязано, че моралното значение различни професиине еднакво, някои от тях засягат интересите на хората, тяхното здраве и духовно развитие, те се нуждаят от специални, детайлизирани норми, които гарантират морално поведение в професионално направлениеизискващи повишена отговорност. Така се появява професионалната етика на лекар, учител, юрист, учен и др. всеки професионална групапоявяват се свои специфични морални черти.

Професионалната етика разкрива обективните причини за възникването, моделите на развитие на професионалния морал, уточнява принципите, нормите и категориите на етиката във връзка с обхвата на действие и в съответствие с характеристиките на професионалната дейност, показва характера на въздействието основни принципии норми за практикуване на професионални отношения, разкрива как те се отлагат в съзнанието на всеки човек (от определена специалност) и се осъществяват в неговите действия.

По този начин професионалната етика може да се определи като „кодекс на поведение“, който гарантира моралния характер на взаимоотношенията между хората, произтичащи от техните професионални дейности.

Професионална отговорност: същност, функции, конкретно-исторически характер.

Отговорност - категорията етика и право – изразява особеното социално и морално-правно отношение на индивида към обществото. Но не само. Тази концепцияхарактеризира мярката за съответствие на действията на индивид, група хора или общество с взаимни изисквания, исторически специфични социални норми, Общи интереси.

Това обстоятелство обединява правните и моралните основи на отговорността, чийто механизъм се проявява във взаимодействието на нейния носител (субект) и обект (пред когото се носи отговорност). В същото време се осъществява контрол върху степента на изпълнение на взаимните отговорности. Може да се каже, че степента на отговорност е адекватна на степента на изпълнение на задълженията.

Отговорност - това е необходимостта да се даде отчет на някого за действията и постъпките и да се компенсира неизпълнението или неправилното изпълнение на възложеното действие, с други думи,О отговорност - субективната отговорност на лицето да носи отговорност за своите действия и техните възможни последствияпред другите, пред обществото, пред себе си. Това означава, че когато правим нещо, трябва да мислим не само за личните си интереси, но трябва да вземем предвид интересите на ближния, семейството и народа.

Отговорността може да бъде служебна и лична, принудителна и доброволна. . Последното се тълкува като черта на човешкия характер - чувство за отговорност (някои хора имат изострено чувство за отговорност). Именно тази черта на характера кара човек да говори открито срещу нарушенията на човешките права, за екологичната безопасност на околната среда, за подобряване на условията на живот на затворниците в затворите и др.

Служебни видове отговорност се разделят на две групи : технологични и хуманитарни видове отговорност (фиг. 1).

ДА СЕ технологичен видовете отговорност включват: професионален,дисциплинарни, административни, правни, икономически и материални, към хуманитарни - социални, партия, етичен, околната средаИ политически.

Фиг. 1.Видове отговорност

Всички тези видове отговорност може да се класифицира по:

· нива на отговорност (международно, държавно, ниво на компанията и нейните поделения и собствено ниво);

· време на отговорност (за минали, настоящи или бъдещи резултати от вече взето решение). Например отговорността на лидерите на нацистка Германия за престъпни решения по време на Втората световна война; отговорността на идеолозите на приватизацията в Руската федерация за решения, довели до несправедливо разделяне на обществената собственост;

· щети, причинени от грешни решения (отговорност за значителни щети, които нямат давност, щети, за които отговорността има давност обикновено 3 или 5 години).

Същността професионална отговорност ръководителите на компанията и нейните поделения се отразява в стандартни длъжностни характеристики или в устава на компанията. Това се случва поради нарушение на технологията производствени дейности. Обикновено тази отговорност е местна (в рамките на компанията) по своя характер. Форми на отговорност включват: колекция , коментар , порицание , прехвърляне на друга работа , уволнение .

Типично описание на работата Мениджърът има четири раздела: общи разпоредби, задължения, права и отговорности.

Ниво на професионална отговорност могат да бъдат намалени чрез застраховане на икономически рискове и професионална отговорност, включително застраховка професионална отговорност на ръководителя на отдел, нотариуса и одитора.

В историческото минало етичните основи на професионалната дейност изкристализираха в опита на конкретни школи, работилници и общности, загрижени за чистотата на своите редици и неразпространението на технологии, рецепти и тайни. професионално съвършенство, поддържане на материално благополучие. В момента ситуацията се е променила. Професионалната дейност на специалист не е ограничена от границите на работилницата или фирмата; тя се контролира от междупрофесионални стандарти за управление на околната среда и опазване на здравето, закони за правата на потребителите и норми за междуличностна комуникация. В условията на информационното общество нарушенията във всяка от тези области стават известни на медиите и обществеността и могат да повлияят не само на нивото на продажбите на дадена компания, но и да доведат до нейното разорение, дори до недоверие към цялата индустрия според мнението на потребителите. Етиката на специалиста определя стратегиите на корпоративното мислене, става предмет на дискусия и своеобразен рекламен продукт: „Вие винаги мислите за нас...“. Професионалната етика неизменно прокламира хуманистичните идеали на дейността на една корпорация от специалисти. В бъдеще чрез своята професия те могат да обхванат цялото общество. Професионалната етика като съвкупност от нормативни правила, принципи на дейност на специалистите, формирани от международни корпоративни асоциации, като Световна организацияздравеопазване, Световна асоциация по туризъм и др. натрупва най-добрите практики в разбирането на проблемите на специалистите. Кодекси, харти, специални списания, доклади за дейността на комисиите по етика въвеждат тенденциите в развитието на моралните отношения в професионалната среда и допринасят за формирането на морално съзнание и етична култура както на специалистите, така и на обществото като цяло. По този начин, чрез професионалното съзнание, под „натиска“ на общественото мнение, непосредствената среда на колегите и в резултат на конкуренцията, професионалната етика е един от лостовете за хуманизиране на социалните отношения. Както отбелязват проучвания за бизнес етиката: „Историята е пълна с примери, при които поведение, което дълго време се е смятало за приемливо или най-много поносимо в бизнес средата, по-късно е осъдено като неморално, например изпускането на опасни отпадъци във въздуха и водата, промяна на местоположението на фабриките единствено с цел увеличаване на печалбите и значителни промени в политиката, за да се харесат на влиятелни магнати" 1 .

Изначалният принцип на всяка професионална етика, нейната хуманистична основа е „Не вреди! Днес всякакви

______________________________________________________________

Петрунин Ю.Ю., Борисов В.К. Бизнес етика. “Дело” М., 2000. - С.15

Професионалната общност се грижи за етичната страна на своята професия. Утвърждаването на етичните принципи на професионалната дейност допринася за прогреса на обществото, тъй като повдига въпроса за отговорността и надеждността на човека в работата. Стандартите на професионалната етика помагат за възпроизвеждането високо качествостоки и услуги в новите поколения работници, дават надежда за поддържане на баланса на колосалния маховик на научната и технологичната революция.

Разделението на труда и появата на професионализма

Професионалната етика като система от ценности, определени от принадлежността на човек към определен вид дейност, разработена в културите на древния свят, в условията на установеното разделение на труда. Когато знанията, уменията и способностите, функциите и правата на шамани, водачи, впоследствие жреци, лечители са със сакрален характер и се пренасят върху избраните, най-достойните, които са обучени, избрани, избрани и на които е поверено нещо. което не може да бъде известно на случайни непосветени хора. Въз основа на идеи за милостта на тотемичните покровители, по-късните богове и др висши силиимаше изисквания към дейности, чийто резултат не винаги зависеше от човека. Това се отнася и за орач, разчитащ на времето, и за ловец, опитващ се да надхитри звяра, и за лечител, чиито усилия и знания се прилагат върху конкретен човек, за тялото му, чийто живот е обвит в мистерия.

Ето защо, особено в условията на предписмената култура, специалните дейности, от резултатите от които зависят съдбите и самите животи на хората, не само се предават на практика чрез подражание, но и преди всичко са подложени на сакрализиране. Това включва свещеничеството, покровителството на боговете и вплитането на историята на занаятите в тъканта на митове и свещени книги. Аура на тайна покривала дейностите на жреците, правещи жертви на боговете. Жреците (например брамините в Древна Индия) принадлежат към специална категория - Експерти и пазители на жизненоважни знания и технологии. Още тогава се формираха предположения, че не всеки човек може да окаже реална помощ на близки и хора като цяло, а на специално обучен и усърден, търпелив, бърз, небезразличен към другите и готов на саможертва.

В началния период от историята на развитието на занаятите, науките и изкуствата, формирането на идеи за тяхното значение, техните морални основи, тяхната „идеология“ се обслужва от сакрализиране под формата на митове за покровителството на боговете, всеки от които преподават и насърчават определени видове дейности. Зад това може би се крие наивна, но разбираема вяра, че милостта на боговете и успехът в работата по-скоро ще дойдат при най-добрите и достойните, отколкото обратното. Гръцки Хермес, в Рим - Меркурий са покровители на пастири и търговци, Дионис - лозари и винопроизводители, Артемида - ловци, Посейдон - моряци, Аполон - всички изкуства, Музи - дъщери на Зевс и Мнемозина - покровителка на науките, поезията и изкуствата, всяка специално за определена цел. или Евтерпа, например, на лирическата поезия, Талия - комедия, Мелпомена - трагедия, Ерато - любовна поезия и Терпсихора на самия танц, Клио - история и, очевидно, историци. Покровител на лечението при гърците е Аполон, Асклепий, Хигея, Панацея, а при римляните - Ескулап. Пантеонът на гръцките богове определя кръга от занаяти и занимания на древните елини. Мястото и ролята на Олимп помогнаха да се разбере значението и стойността на всеки от тях. „Дългът в името на свободата... беше изразен чрез принципа „това, което Бог не насърчава, не е придружено от успех“. И така, преди да започне работа, грънчарят се обърна към ... Атина Ергана с молба за успех на бизнеса си, ковачът - към бога на ковачеството Хефест, като им даде задължителна жертва и клетва” 1. Жертвите на тези богове, молитвите към светиите и почитането им в определени дни допринесоха за разбирането на най-висшата цел на тази или онази дейност, нейния свещен смисъл,

___________________________________________________________

1 - Букреев В.И., Римская И.Н. Етика на правото. М., Юрайт, 1998. – с. 241-242

формира основите на професионалния морал. „Боговете взеха участие

като свидетели във всички правни ситуации, независимо дали в съда или при икономически спорове. Всеки заем, всеки договор за покупко-продажба, който не предполага незабавно изпълнение, изискваше клетва... Традицията за полагане на клетва е запазена в съдилищата и до днес” (пак там, стр. 242).

IN Древен святсе формират основите на отношението към професията. Предпоставките за занаятчийските гилдии са орфическата и питагорейската общност.

Според правилото на Питагор философът (т.е. „любителят на мъдростта“) трябва да ръководи определенначин на живот, включително въздържание от месни храни, ежедневни упражнения за запомняне на най-важните истини, поддържане на добра физическа форма, ежедневен самоотчет за моралността на извършеното. Питагорейците са имали представа за значението на колегиалността, взаимопомощта, професионалната тайна, верността към дълга и загрижеността за престижа на общността.

Още в древния свят професионализмът се свързва с образование и широта на мирогледа. Още Аристотел в „Политика“ обърна внимание на факта, че сред хората, свързани с медицината, има три типа хора: практикуващ лекар, творчески изследовател, който представя своите открития на практикуващите, и просто образован човек в медицината. И допълва, че подобно разделение има и в други специалности.

В медицината за първи път възникват идеи за несъвместимостта с лечението на злоупотребата с доверието на пациента, манипулирането на волята му, необходимостта да се внимава да не се причини болка, която може да бъде избегната, както и неволното увреждане. Постепенно тези изисквания се превърнаха в кодекси, харти на професионални работилници, съчетаващи както специална информация, описания на рецепти и технологии, така и морални задължения и забрани за професионалистите.

Функции на професионалната етика: гносеологична, светогледна, ценностна, регулативна, образователна.

Професионалната етика изпълнява следните функции в обществото:
образователен (епистемологичен),

образователен,

идеологически,

регулаторен,

защитен.

1) Когнитивна функция (епистемологична)се осъществява чрез изучаване на началото на съответния раздел от професионалната етика в образователни институции. Предполага познаването не на обективни характеристики, а на значението на явленията в резултат на практическо овладяване.

2) Образователнисе определя от практиката, както и от системата от отношения, които неформално се развиват в конкретна сфера на дейност. Внася морални норми, навици, обичаи, нрави и общоприети модели на поведение в определена образователна система.

3) Мирогледсе определя от способността на служителя да съпостави задълженията, които изпълнява, с интересите на хората около него и обществото и на тази основа да формулира представа за своята професионална цел.
4) Регулаторна функцияпрофесионалната етика е най-очевидна, тъй като първоначално разработването на регулаторни изисквания имаше за цел да рационализира изпълнението на задълженията на хората в конкретни области на дейност. Регулативната функция регулира поведението на хората в съответствие с моралните изисквания.

5) Защитна функциясе свързва с необходимостта от защита на специалистите от натиск и често некомпетентна намеса в дейността им от представители на властта и публични органи, медии, обществено мнение.

Функциите на етиката включват следните функции:

Ценностно ориентиран- Ориентира човек в света на заобикалящите го културни ценности.

Приблизително- Оценява овладяването на реалността от гледна точка на доброто и злото.

Мотивиращ -Позволява на човек да оцени и, ако е възможно, да оправдае поведението си, използвайки морална мотивация.

Комуникативен- Действа като форма на комуникация, предаване на информация за ценностите на живота, моралните контакти на хората.

Основни функции на морала, техният анализ

Най-важната функция на морала е регулаторен Повечето етици са съгласни, че това е основната функция на морала. Моралът се формира като определен регулатор на човешките отношения към другите хора, към себе си, към природата, към Бога. И колкото по-развит трябва да бъде моралът, толкова по-сложно е обществото, толкова по-съвършен е самият човек. Като всяка сигурност моралът налага ограничения на свободната воля. Но моралните ограничения се отличават от другите поради своята универсалност и значимост. Всъщност в закона има принцип, според който всичко, което не е забранено, е позволено. Именно тази сфера на свобода контролира моралът, „изпълвайки“ я със своите понятия за свобода, дълг, добро и зло. Освен това моралът регулира и сферата на човешките действия, която се контролира от закона. Ето защо сфера регулиранеморалът е по-широк от този на правото. Например, законът не оценява самоубийството, защото е безсмислено - не могат да се прилагат законови санкции за починал човек. Моралът оценява самоубийствата, така че според православната традиция самоубийците са били погребани извън гробището, зад оградата на гробището. Моралът се различава от правото и предмет регулиране.

Правото е адресирано до човек като определено гражданин, а моралът е адресиран към човека като личности. Личността е ценност, която не признава никакви физически или политически граници. Моралът се различава от закона по свои собствени начини. санкции. Моралът се отнася до извънинституционаленформи на регулиране, докато правото се отнася до институционалните форми. Така правото се основава на държавата, а моралът се основава на общественото мнение и човешките чувства, като съвест, дълг, справедливост, любов и др. И отговорностза нарушения на правните и моралните норми е различно. Най-високото наказание в закона може да бъде смъртната присъда, а в морала - обществено и лично осъждане.

Моралът, от една страна, предполагасвободна личност, а от друга страна, формисвободен и отговорен човек. Моралът както ограничава свободната воля, така и определя и формира позитивната свобода като способност за самоутвърждаване на истината, доброто, красотата и независимо от обстоятелствата. По този начин позитивната свобода се различава от свободата на произвола като всепозволеност. Моралът поставя по-висока стойност на положителната свобода, която се проявява като способност на човек съзнателно да следва морална норма, а също така е най-важният факторразвитие на такава позитивна свобода.

Следващата функция на морала се счита заоценъчна функция. Моралът не само регулира човешкото поведение, но в същото време оценява действията на хората и целите на тяхната дейност от гледна точка на доброто и злото. Не само човешките действия, но и цялата реалност, както социалната, така и природната, подлежат на морална оценка. Моралната оценка от своя страна действа за субекта като изискване за определено действие, а именно катозадължение за извършване на добро по отношение на определен обект. Има известен проблем защо човек трябва да прави това, което се смята за добро, акочесто по-изгодно за него? С други думи, защо доброто е и задължение? Друг проблем тук е проблемът за същността на дълга, неговата природа.

Задължениеможе да се определи като осъзнаването на дадено изискване като негово лично морално задължение. Дългът е универсална субективна форма на осъзнаване на моралните ценности. Кант и марксистката етика свързват дълга с несъвършенството на човека и съвършенството на моралните изисквания. От тази гледна точка се оказва, че за святото изискване на морала те са загубили правилния си характер и са действали като естествени. Моралният опит на човечеството обаче свидетелства, че за един истински морален човек дългът нараства с по-дълбоко разбиране на доброто. Дългът е „другата“ страна на доброто и има неразривна връзка между доброто и дълга. Невъзможно е човек да отдели дълга от доброто, също както доброто от дълга. И в това има нещо загадъчно. Тук естественият морален закон, обсъден по-горе, намира своето проявление. Логично не трябва да има противоречия между доброто и дълга; може да има само противоречия между различни видоведълг. Пример за такива противоречия може да бъде противоречието между обществен дълг и семеен дълг. лица. Ако в моралното съзнание на човек възникне противоречие между доброто и дълга, това показва несъвършенството на него или на заобикалящата го реалност, или и на двете едновременно. Какво трябва да направи човек в този случай? Какво да избера: добро или задължение?

Въпросът за отношението между доброто и дълга е решен по различен начин в етиката. Яжте деонтиченетика, която дава приоритет на дълга пред доброто. Пример за такава етика е етиката на Кант, марксистката етика. Според Кант човек не трябва да прави избор, ръководен от морално чувство за добро - всичко това трябва да бъде изхвърлено от морала като нещо изключително субективно. Човек трябва да основава избора си на идеята за дълг, ръководен само от строго чувство за дълг. В морала доброто има голямо онтологично значение. Дългът, както беше отбелязано, е само субективна форма на осъзнаване на доброто. И руските етици бяха прави, когато твърдяха това когато има конфликт между доброто и дълга, трябва да се даде предпочитание на доброто. Но доброто трябва да се разбира правилно. И когато се прави такъв избор, човек не трябва да се стреми да се освободи от противоречията в съзнанието, по-специално от противоречието, което сега се разглежда между добро и дълг. Съвестта ни не трябва да е спокойна!

Следващата по важност функция на морала е образователен . Мишена морално възпитаниесе състои в формирането на духовна личност, способна да се самоусъвършенства. Такъв човек изглежда свободен и отговорен. Изобщо проблемът с моралното възпитание е отделна тема.

Моралът също е присъщ образователен , или епистемологичен , функция. Всъщност моралът дава информация за доброто и злото, техните по-конкретни стойности. Чрез морала човек научава законите на доброто, диалектиката на доброто и злото, различни формипроявленията на доброто и злото в света. Моралът често кара човек да разбере Бога. Кант, например, вярваше, че чрез морала човек стига до заключението за съществуването на Бог и безсмъртието на душата.

Моралът има идеологически функция. Именно в етиката се решават въпросите за смисъла на живота, за идеала. Моралът изпълва със смисъл нашите действия, поведение и живот като цяло. Дава на човек положително чувство на удовлетворение от собствените си действия и изживян живот. Моралът дава на човек силата да живее, да живее дори въпреки неблагоприятните и понякога трагични обстоятелства. Истинският морал винаги е оптимистичен.

При идентифицирането на тези функции на морала трябва да се има предвид, че като цяло всички те са тясно свързани помежду си, определяйки богатството и съдържанието на духовния живот на човека.

Заключение

И така, професионалната етика е част от етическата наука, която изучава спецификата на морала в условията на професионална дейност.

Професионалист днес е човек, който има специално образование и диплома за специалист (удостоверение, лиценз, права, удостоверение за ранг и др.), издадени от съответната образователна институция, работещ по специалност, която е основният източник на неговите доходи. Удостоверението за образование по правило дава право на законна дейност в дадена или сродна област и поема отговорност за тази дейност.

Професионалната отговорност е категория, която обозначава отговорността на представителите на всяка професия пред обществото за резултатите от тяхната професионална дейност. Дългът е чувство за отговорност към другите, към обществото, към себе си. Професионалното задължение насърчава човек да предприеме действията, необходими за висококачествено изпълнение професионални отговорности. Осъзнаването на професионалния дълг насърчава специалиста да се отнася към работата си с най-голяма отговорност. Професионалната съвест е способността на професионалиста да оценява критично резултатите от своята работа от гледна точка на универсалните морални ценности.

Професионалната чест е категория, която изразява оценка за значението на определена професия в живота на обществото. Професионалното достойнство отразява дълбокото съзнание на специалиста за значимостта на неговите дейности (и представители на неговата професия) в сложна система връзки с обществеността. Тези категории са особено важни в професиите „човек на човек“, където се налагат повишени морални изисквания към професионалните дейности (лекар, учител, държавен служител).

Литература

Основна литература

1. Кибанов А. Я. Етика бизнес отношения: учебник за ВУЗове Държав. Университет по мениджмънт. М.: ИНФРА-М, 2007

2. Красникова Е. А. Етика и психология на професионалната дейност: учебник М.: Форум: INFRA-M, 2007.

4. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика. М., 2008.

5. Ситяева Л.П., Остапенко Н.Н., Коржевская Н.М. Професионална етика. Урок. Екатеринбург, 2009 г.

допълнителна литература

Афанасиева О. В. Етика и психология на професионалната дейност на адвокат: учебник. помощ за студенти среден проф. изображение. М.: Академия, 2001.

Блюмкин В. А. Етика и живот. М.: Политиздат, 1987

Герасимова Н. И. Етика на личния успех: урокза средни училища. Екатеринбург: Издателство на UGPPU, 1996.

Зеленкова И. Л. Етика: текстове, коментари, илюстрации: Христоматия. М.: TetraSystems, 2001

Лихачева Л. С. История на етикета в културата на Русия през 18 - началото на 20 век: учебник. наръчник за университети. Екатеринбург: Издателство на Уралския университет, 2006 г.

Медведева G. P. Етика социална работа: учебник наръчник за университети. М.: ВЛАДОС: МГСУ, 2002

Мишаткина Т. В. Педагогическа етика: учебник. надбавка. Ростов n/a: Феникс; Минск: TetraSystems, 2004.

Психология и етика бизнес комуникация: учебник за ВУЗ / ред. В. Н. Лавриненко. М.: ЕДИНСТВО, 2008.

Ситяева Л.П., Остапенко Н.Н., Коржевская Н.М. Професионална етика [Текст]: учебник. Екатеринбург, 2009 г

Речник по етика / ред. И. С. Кон. - 6-то изд. - М.: Политиздат, 1989.

Социална психология и етика на бизнес комуникацията: учебник. ръководство за университети / В. Ю. Дорошенко [и др.]; под общ изд. В. Н. Лавриненко. - М .: Култура и спорт: ЕДИНСТВО, 1995.

Хаматнуров Ф. Т. Етика на професионален педагогически работник. Екатеринбург: Издателство на UGPPU, 1999.

Етика: Енциклопедичен речник / ред. Р. Г. Апресян, А. А. Гусейнов. М.: Гардарики, 2005.

Ярская-Смирнова Е. Професионална етика на социалната работа: Университетски учебник. М.: Ключ-С, 1998.

Бази данни, информационни, справочни и търсещи системи:

– Философски портал

http:// аудитория . ru - Информационно-образователен портал “Хуманитарни науки” (пълнотекстови образователни и научни материали по социални и хуманитарни науки).

http:// www . публичен . ru - Публична интернет библиотека ( пълнотекстова база данни на руски език периодични изданияот 1990 г. до днес, включително около 600 периодични издания от 76 региона на Руската федерация, материали 20 информационни агенции, както и мониторингови данни от основните програми на руската телевизия).

http:// www. либ. ru - Библиотека на Максим Мошков(дигитална библиотека).

http :// www . vlib . орг - Световна виртуална библиотека (наука, образование, природни, социални и хуманитарни науки, икономика, право).

Аминат Афашагова

Професионална етика в психолого-педагогическата дейност

Обяснителна бележка

Дисциплината „Професионална етика в психологическата и педагогическата дейност“ представлява основната част от професионалния цикъл на федералната държава. образователен стандартпо-висок професионално образованиев направление 050400.62 „Психолого-педагогическо образование” за подготовка на бакалаври по психолого-педагогическа дейност.

Необходимостта от изучаване на тази дисциплина е оправдана от факта, че качеството съвременно образованиесе определя не само от съдържанието и най-новите образователни технологии, но и от хуманистичната ориентация на психологическата и педагогическата дейност, компетентността и адекватното ниво на морална и етична култура на специалиста. Съвременната социокултурна ситуация обосновава приоритета на нравственото възпитание пред обучението в образователната система. Образованието като самоформиране на субект има естествено и социално значение, тъй като процесът на самопознание на житейския опит и саморазвитие е насочен към естествено самосъхранение, както и към самодостатъчност и самоутвърждаване в собственото собственото тяло и дух, в екипа, в природата и обществото. Предполага се, че в процеса на висше образование бъдещият бакалавър или специалист трябва да овладее определено ниво на морална култура, определени морални насоки, да развие своята етична позиция, морален опит.

Материалите на учебника „Професионална етика в психолого-педагогическата дейност“ представляват набор от дидактически материали, насочени към прилагане на съдържателни, методически и организационни условияобучение в направление „Психолого-педагогическо образование” и са насочени към прилагане на компетентностен подход в преподаването.

Целта и задачите на дисциплината.Изучаването на дисциплината има за цел да развие в бъдещия бакалавър следното: компетенции:

– умее да използва в професионалната си дейност основните закономерности на развитие на съвременната социокултурна среда (ОК-1);

– познава моралните принципи и норми, основите на моралното поведение (ОК-3);

– умее да отчита етнокултурните и религиозните различия на участниците учебен процеспо време на строителството социални взаимодействия(ОК-8);

– готови за използване методи за диагностика на развитието, общуването и дейността на децата различни възрасти(ОПК-3);

– готови да организират различни видове дейности: игрови, образователни, предметни, продуктивни, културно-развлекателни и др. (ГПК-5);

– способен да организира съвместни дейностии междуличностно взаимодействие на субектите образователна среда(ОПК-6);

– готови за използване знания нормативни документии познания по предметната област по културно-просветна работа (ГПК-7);

– умее да участва в интердисциплинарно и междуведомствено взаимодействие на специалисти при решаване на професионални проблеми (GPC-10);

– умее да използва здравословни технологии в професионалната си дейност, да отчита рисковете и опасностите на социалната среда и образователното пространство (GPC-12).

Образователни задачи:

– развитие на професионалната, духовна и морална култура на бъдещия бакалавър;

– формиране и развитие на индивидуалното морално съзнание на ученика, професионална отговорност за живота, здравето и развитието на ученика;

– формиране на ценностно отношение към професионалната психолого-педагогическа дейност;

– формиране на мотивация за по-съзнателно и ефективно овладяване на компетенциите на професионалната дейност, потребност и готовност за ценностно-етична самооценка, самоконтрол, личностно и професионално самоусъвършенстване;

– развитие и усъвършенстване на бъдещия бакалавър лични качестваосигуряване на ефективна комуникация в психологическите и педагогически дейности: с ученици, техните родители, колеги, както и хуманно, уважително отношение към детето, приемане и вяра в неговите възможности;

– развитие на екологична (екологична) етика – човешката мисъл и поведение, фокусирани върху това какво е добро или лошо за цялата система „човек-природа“, включително животни, растения и екосистеми.

Ръководството е изградено върху принципите:

Научност – съответствие на съдържанието на обучението с нивото на съвременната наука;

Достъпност – съответствие на представения материал с нивото на подготовка на учениците;

Системност - осъзнаване на мястото на изучавания проблем обща системазнания;

Връзки между теория и практика, показващи значението на прилагането на фундаментални знания за справяне с общи педагогически и етични знания.

Изисквания към усвояване съдържанието на дисциплината.Дипломантът, който е изучавал съдържанието на дисциплината „Професионална етика в психологическата и педагогическата дейност“, трябва:

зная:

Ценностни основи на професионалната дейност в областта на образованието, идеологически, социално и личностно значими философски проблеми;

Ролята и мястото на професионалната етика в системата на науките, общи и специфични различни видовепрофесионална етика;

Система от необходими личностни и професионални качества на учителя;

Основни етични правила, норми и изисквания на бизнес и междуличностния етикет, в съответствие с които трябва да изграждате своето поведение и взаимоотношения в професионалните дейности;

Принципи, функции, стилове, методи на педагогическо общуване и взаимодействие с различни възрасти и социални категориисубекти на комуникация: ученици, родители, колеги и социални партньори;

Средства и методи за професионално самопознание и саморазвитие.

да бъде в състояние да:

Въз основа на етичните изисквания определя отношението и стратегията на поведение по отношение на вашите професионални задължения и предмети на комуникация;

Разберете съвременни проблемипрофесионална етика в психолого-педагогическата дейност;

Оперират с етични концепции, принципи, норми;

Рецензии на книги, статии в списания, измислицана психолого-педагогическа тематика;

Прилагат на практика теоретични и приложни знания в областта на професионалната етика, бизнес и ежедневния етикет;

Използват различни форми, видове устна и писмена комуникация;

Комуникирайте, сътрудничете, водете хармоничен диалог и постигате успех в комуникационния процес;

Работа в екип, изграждане на конструктивни взаимоотношения със студенти, колеги, администрация и социални партньори;

Анализира спецификите, приликите и необходимостта от съчетаване на етичните и административноправните норми в трудовата практика;

Да се ​​ръководи в поведението си от принципите на толерантност, диалог и сътрудничество;

Разглеждане на проблемите на професионалното самосъзнание, самообразование, самоконтрол;

Регулирайте своето поведение, взаимоотношения с ученици, родители, колеги в съответствие с моралните изисквания, концепцията за дълг и професионална етика на учител и психолог;

Идентифицира области на ценностни и етични противоречия и конфликти в професионалната преподавателска дейност, притежава умения за разрешаването им;

Ценностно и етично самочувствие, самоусъвършенстване, самоконтрол, разработване на система от лични норми и насоки за собствена професионална дейност и следване на нея;

Проектиране и изграждане на положителен професионален имидж и етикетно поведение;

имат умения:

Етичен и аксиологичен анализ на процеси, ситуации, отношения, действия;

Комуникация и взаимодействие, организиране на комуникативни дейности в професионалната сфера;

Предотвратяване и прекратяване на конфликти;

Публично говорене в професионалната дейност, аргументация, дискусия и полемика.

Програма по учебна дисциплина „Професионална етика в психологията-педагогическа дейност"

Раздел I. Методологически и теоретични основи на професионалната етика

Тема 1. Предмет, специфика и задачи на професионалната етика.

Етимология и генезис на понятията „етика”, „морал”, „морал”, „професионална етика”. Предмет и задачи на професионалната етика. Етични концепции. Отношение към морала. Съдържание на професионални педагогически аксиоми. Идеи на философи (Аристокъл (Платон), Аристотел, Кант, Конфуций. Марк Квинтилиан, М. Монтен) класици на педагогиката (Я. А. Коменски, Дж. Лок, Ж.-Ж. Русо, И. Г. Песталоци, А. Дистервег, К. Д. Ушински, В. А. Сухомлински, А. С. Макаренко), съвременни изследователи (В. И. Андреев, Ш. А. Амонашвили, Д. А. Белухин, В. Н. Чернокозова, И. И. Чернокозов, В. И. Писаренко, И. Я. Писаренко, Л. Л. Шевченко) o нравствени качестваучител

Професионална етика в психолого-педагогическата дейност Аминат Афашагова

(Все още няма оценки)

Заглавие: Професионална етика в психолого-педагогическата дейност

За книгата на Аминат Афашагова „Професионална етика в психологическата и педагогическата дейност“

Учебникът е насочен към усъвършенстване на морално-етичните знания и опит на бъдещите бакалаври и специалисти по психолого-педагогическа дейност. То представя програма за обучение, ориентировъчни варианти за контрол и самостоятелна работа по учебна дисциплина„Професионална етика в психолого-педагогическата дейност”. Материали за лекции и творчески произведения. Учебникът е предназначен за редовни и задочни студенти от Факултета по педагогика и психология, учители, възпитатели от системата на образованието.

На нашия уебсайт за книги lifeinbooks.net можете да изтеглите безплатно без регистрация или да прочетете онлайн книгаАминат Афашагова „Професионална етика в психолого-педагогическата дейност” в epub формати, fb2, txt, rtf, pdf за iPad, iPhone, Android и Kindle. Книгата ще ви достави много приятни мигове и истинско удоволствие от четенето. Можете да закупите пълната версия от наш партньор. Освен това тук ще намерите последна новинаот литературния свят, научете биографията на любимите си автори. За начинаещи писатели има отделен раздел с полезни съветии препоръки, интересни статии, благодарение на които вие сами можете да опитате ръката си в литературните занаяти.

В условията на легализация на пазарните отношения и най-важното – в условия, когато така наречените „пазарни индивиди” (според Е. Фром) стават все по-голяма реалност, е важно да се определи какви са нивата на етично регулиране на дейностите на различни хора, влияещи върху техния основен живот и професионален избор. Също така е интересно да се обмисли какво може да направи един психолог-професионален консултант в трудни етични ситуации. Традиционно етиката се разделя на правно, морално и морално ниво.

Правно ниво на регулиране.На правно ниво правилата на поведение в конкретно общество са ясно формулирани (под формата на официално приети закони, кодекси, конституции, наредби, инструкции на ZK.azhny и т.н.), както и се определя отговорността за нарушаване на тези правила. Човек, който се намира в трудна ситуация, може да разчита на съществуващите закони. Фокусът върху законите също е важен регулатор на етичното поведение.

Професионалният психолог в своята дейност, както всеки гражданин, е длъжен да спазва съществуващите закони на своята страна, както и да се стреми да спазва нормите на международното право, особено след като много международни документи засягат важни аспекти на психологическата и педагогическата помощ на различни хора.

Основните международни и вътрешни правни документи, определящи работата на учител и психолог: „Всеобща декларация за правата на човека“, „Конвенция за правата на детето“, Закон на Руската федерация „За образованието“ и др.

Морално ниво на регулиране.Смисълът на подчертаването на моралното ниво на регулиране на дейността на психолога е, че то отразява съществуващите традиции, правила, норми и дори предразсъдъци, които определят отношенията между психолози и клиенти, психолози и клиенти, както и между самите колеги психолози. Особеността на тези норми е, че те често нямат задължителна сила (поне отговорността за тяхното нарушение не е сравнима с отговорността за нарушаване на нормите на официалното право). Обърнете внимание, че тези (морални) норми също могат да бъдат несъвършени, но с тях работи психолог истински хора, трябва да се съобразяват с това, върху какво се фокусират повечето от тях, от какво очакват Професионално поведениесамият психолог.

Колкото и парадоксално да изглежда, ние трябва да вземем предвид (включително) някои погрешни, неоправдани очаквания от психолога и до известна степен дори да „играем“ с тези очаквания.

Естествено поведението на психолога ще бъде различно при различните клиенти, но във всеки случай той не трябва да налага личната си представа за правилно поведение, а да бъде по-гъвкав в отношенията с различни хора.

В психологията моралното ниво обикновено се отразява в етичните принципи на професионалната дейност, които са най-вече

Смисълът на истинския морал е в това h(Човек в трудна етична ситуация поема отговорност за действията си върху себе си. Освен това, ако на нормативно ниво | правна уредбаотговорността до голяма степен зависи от съществуващите закони (човек е длъжен да ги прилага правилно), ако на нивото на моралната регулация отговорността се прехвърля върху общественото мнение (и тук човек е длъжен да действа в съответствие със съществуващите норми на поведение), тогава при нивото на морална регулация човекът се обръща към съвестта си и вече носи отговорност за действията си. Както пише М. Ганди, „по въпросите на съвестта, мнозинството не работи. И много преди него Куинтили! каза, че „самата съвест е хиляди свидетели“.

Проблемът е, че въпреки че в обществото и битието! определени идеи за съвестта, но основното е отговорността на самия човек, когато той стане истински етичен субект.

Има реални трудности при прилагането на моралната позиция на психолог: 1) колеги, клиенти, студенти може да не приемат и дори да осъдят такъв психолог, защото моралната позиция! може да съдържа известно предизвикателство към примитивното обществено мнение; 2) формално никой няма право да изисква! психолог, за да е морален; 3) неприемливо е да се формализира моралната и възпитателна работа; това доведе до неизбежната вулгаризация на самата идея за професионална кои

Морален акт в психолого-педагогическата дейност.При разглеждането на етичните проблеми на психологията естеството на постъпката все повече се превръща във важна отправна точка не само за анализа на реалното поведение на психолога, но и за * развиване на готовността му за действия при решаване на практически, изследователски и други проблеми. М. М. Бахтин определя следните основни свойства на акта:

Нетехнологичният (аксиологичен) характер на едно действие е обречен на неразбиране от мнозинството от другите, когато техническата страна е нещо второстепенно, но основното е фактът на действието;

Уникалността на действието (според принципа: „Мога да направя това
само аз и само по това време");

Отговорност за извършеното деяние, т.к. разбиране
че с най-благородни намерения, конкретни действия
действията могат да влошат ситуацията за други хора;

Съвместност на деяние, т.е. включването му в реалното
живот, а не чисто спекулативни дискусии за благородството
(виж: Бахтин М.М., 1995).

М. М. Бахтин идентифицира три основни варианта за извършване на действие:

Стойността е толкова глобална, че противоречи с другите
ценностите са изключени (например животът на дете);

Действието се основава на индивидуална ценностна система (на
например „селска мъдрост“ и „здрав разум“, допускам
насърчаване на човек да се държи с достойнство в трудни ситуации);

Очаква се дългосрочно вътрешна работасъс стойности,
извършвани преди това или продължаващи непрекъснато. Това е „трайното
Този акт" (според М. К. Мамардашвили) се превръща в средство
саморазвитие на индивида, включително личността на псих
дневник.

Например, в дейността на учител по психология това може да бъде смело обсъждане на онези реални проблеми, които вълнуват много хора в обществото, но за които повечето хора все още се страхуват дори да мислят сериозно, камо ли да обсъждат тези проблеми публично. Това може да бъде и открито публично осъждане на изнудвания и подкупи от страна на колеги-учители, но все още малко хора са способни на подобно деяние, защото мнозина биха могли да възприемат това като явно „отклонение“ от нормите на поведение на „приличен човек“. ” психолог и някои На тази основа на такъв смел психолог по принцип може да се постави „диагноза”.

„Вдъхновението” като важно условие за морално-възпитателната работа на психолога.Личността на учителя и личността на учениците са определени „волеви центрове“, казва Г. Мунстенберг. „Когато влезем в класна стая и се заинтересуваме от учениците, ние сме воля в техните очи, а те са воля в нашите очи“, пише той (Munstenberg G., 1997, стр. 44-45).

Интересни са аргументите на Г. Мунстенберг относно основна задачаучител: „Учителят, който седи на бюрото си, точно като свещеник на амвона си, може да се каже, че е осъден без вяра в сърцето си... Вдъхновената вяра в стойността на човешките идеали е най-доброто нещо, което едно дете може да направи придобиват, докато седят в краката на учителя. В най-висш смисъл това е най-полезното нещо, което може да се научи в класната стая” (пак там, стр. 307 - 309).

По този начин, ние говорим зане само за вдъхновение, а за вдъхновение с благородни идеи. Но какво е кри-

Териум на благородството на идеите? Вероятно тук е важно самото търсене. градска идея, а не просто ясна фиксация върху благородството, което вече е определено от някого. Но дори и в такова търсене е важно да преподавате4| да преживеят опита на културата, т.е. Все още трябва да започнете от нещо, но започнете от „чисто дъно“. И тук стигаме до проблема „относно човешките ценности“ – за него ще говорим в 15.6.

РАБОТЕЩА ПРОГРАМА

Име на дисциплината

« ПРОФЕСИОНАЛНА ЕТИКА

В ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАТА ДЕЙНОСТ »

___________________________________________________________________________

посока на обучение (специалност)

Пълен работен денобучение

Висша квалификация (степен) бакалавър

(квалификацията (степента) на завършилия е посочена в съответствие с Федералния държавен образователен стандарт)

1. Цели и задачи на дисциплината:

Цел на дисциплината:придобиване от студентите на систематизирани знания за моралните основи на професионалната дейност, способността да използват тези знания в практиката на бъдещата професионална комуникация.

Цели на дисциплината:

1) формиране на цялостно разбиране за етичните основи на професионалната дейност и професионалния морал на социалния учител;

2) разкриване на същността на етичния подход към разбирането на професионалната дейност, отговорност и дълг;

3) формиране на личния и морален характер и професионални и лични качества на учителя;

4) формиране у студентите на готовност да използват знанията, уменията и способностите, получени в резултат на обучението в организацията на професионалните дейности на учител-психолог, спазване на принципите на професионалната етика.

Дисциплината се фокусира върху образователни, методически и практически видове професионална дейност:

Водеща цел на курса е да доведе студентите до ключовите проблеми на използването на правилата на професионалната етика в психологическата и педагогическата дейност.

2. Мястото на дисциплината в структурата на ООП:

(посочен е цикълът, към който принадлежи дисциплината; формулирани са изискванията към входящите знания, умения и компетентности на студента, необходими за изучаването й; определени са дисциплините, за които тази дисциплина е предшественик)

Дисциплината „Професионална етика в психологическите и педагогически дейности“ е дисциплина от професионалния цикъл (B3.B.4.4.), Предвидена от Федералния държавен образователен стандарт за висше професионално образование в посока 050400 Психолого-педагогическо образование в профила “Психология и социална педагогика”. Дисциплината е част от основната част на професионалния цикъл. Модул 3 „Методика и методи на психолого-педагогическата дейност”

3. Изисквания към резултатите от усвояването на дисциплината:

Процесът на изучаване на дисциплината е насочен към формиране на следното компетенции:

готови за използване методи за диагностика на развитието, комуникацията и дейността на деца от различни възрасти (GPC-3);

умее да разбира високата социална значимост на професията, да я изпълнява отговорно и ефективно професионални задачи, спазвайки принципите на професионалната етика (GPC-8);

умее да извършва професионални дейности в мултикултурна среда, като взема предвид характеристиките на ситуацията на социокултурно развитие (GPC-9);

способен да отразява методите и резултатите от своите професионални действия (ПКПП-4);

умее да контролира стабилността на емоционалното си състояние при взаимодействие с деца с увреждания и техните родители (ПКСПП-4).

В резултат на изучаването на дисциплината студентът трябва да придобие:

зная:

спецификата на дейността на социалния педагог;

професионална етика на взаимоотношенията.

да може да:

моделират етиката на взаимоотношенията в системата „учител-дете”, „учител-учител”, „учител-родител”;

анализират последствията от неетично поведение в професионалната сфера;

коригират форми на неетично поведение, създават култура на междуличностно и делово общуване.

собствен:

основна етика официални отношения;

особености на етиката на училището, университета, науката.

4. Обхват на дисциплината и видове академична работа

Курсов проект (работа)

Изчислителни и графични работи

Есе

Тестови работи

тест, изпит)

тест

Обща интензивност на труда в часовете

кредитни единици

Задочна

Общата трудоемкост на дисциплината е 2 кредитни единици.

Курсов проект (работа)

Изчислителни и графични работи

Есе

Други видове самостоятелна работа (практически задачи)

Тестови работи

Тип на междинното сертифициране ( тест, изпит)

Тест 4 часа

Обща интензивност на труда в часовете

кредитни единици

5. Съдържание на учебната дисциплина

5.2 Раздели на дисциплината и междудисциплинарни връзки с предоставените (последващи) дисциплини

№ № раздели от тази дисциплина, необходими за изучаване на предвидените (последващи) дисциплини

1

2

3

Теории на обучението и възпитанието

х

х

х

Психология на развитието

х

Психолого-педагогическо взаимодействие на участниците в образователния процес

х

Семинар по възпитателна работа

х

х

Социално-педагогическа работа в предучилищна възраст образователни институции

х

х

х

Основи на психологията на личността на децата и юношите

х

Педагогика семейно образование

х

х

х

Методика за формиране на социална активност при деца и юноши

х

Организация на творчеството за деца и юноши

х

5.3. Раздели от дисциплини и видове часове

зан.

лаборатория.

зан.

Семин.

СРС

Обща сума

РАЗДЕЛ 1. Професионалната етика като морална идентичност на учителя.

РАЗДЕЛ 2. Етични отношения. Етично съзнание. Етични принципи. Документация.

РАЗДЕЛ 4. Основни норми, принципи на етикета

ОБЩА СУМА

16

56

72

8. Инструменти за оценказа текущо наблюдение на напредъка, междинно сертифициране въз основа на резултатите от усвояването на дисциплината и учебно-методическа подкрепа за самостоятелна работа на студентите

8.1. Предмети тестове:

1. и колеги.

   Етика в отношенията с клиентите.

   Етика на науката.

   Етика на гражданството.

   Общуването като морална ценност.

Примерен списък с въпроси за тестване

Цели и предмет на учебната дисциплина.

Професионалната етика като морално самосъзнание на учителя.

Универсалните човешки ценности са основните разпоредби на професионалната етика.

Специфика на професионалната дейност на учител, практически психолог.

Общуването като морална ценност.

Компоненти на професионалната етика.

Етичното съзнание на професионалния психолог.

Етични документи Международна федерацияпсихолози. Международна декларация на етични принципипсихологическа работа. Международни етични стандарти на дейност, поведение, взаимоотношения с клиентии колеги.

Ценности, знания, методология на професията на практическия психолог.

Защита на професията. Кодекс на психолога.

Морални и етични проблеми на професионалната дейност на практическия психолог.

Основни принципи на междуличностните отношения между учители и ученици.

Морална и психологическа култура на практическия психолог и неговите бариери в общуването със студентите.

Етика на общуването в системата учител-учител.

Етика на служебните отношения по вертикала и хоризонтала.

Етика в отношенията с клиентите.

Етика на науката.

Етика на гражданството.

Общуването като морална ценност.

Култура и антикултура на общуването.

Морални проблеми на общуването. Етика на интимните отношения.

Етика на общуването във виртуалната реалност.

Система на професионални етични отношения.

Модели на морални отношения.

Съответствие с личностния и етичен модел на практическия психолог.

Тестова програма за самоусъвършенстване на бъдещ практически психолог.

Основни норми, принципи на етикета.

Етикет в речевата дейност.

Етикетиране на култури в облеклото.

Етикет за неформални събития.

Описание на критериите за оценка на крайната форма на контрол.

"премина"се дава, ако студентът демонстрира смислен и логически структуриран отговор на поставения въпрос, ориентиран е в различни теоретични подходи към проблема и идентифицира връзка с бъдеща професионална дейност.

"Не се брои"се дава, ако студентът не разкрива съдържанието на въпроса и не го представя в структурата на курса, не разкрива практическата и приложната структура на въпроса.

9. Учебно-методически Информационна поддръжкадисциплини:

Основна литература:

1. педагогика и психология гимназия: урок. – М.: Издателство: Логос, 2012 г. – 444 с. //

2. Гуревич П.С. Психология и педагогика: учебник. – М.: Издателство: Юнити-Дана, 2012. - 320 с. //

Допълнителна литература:

Мишаткина Т.В. Професионална етика. – М.: Педагогика, 2010. – 304 с.

Федоренко Е.Н. Професионална етика. – К.: Наука, 2012. – 124 с.

Мишаткина Т.В. Професионална етика. – М.: Педагогика, 2011. – 304 с.

Бодалев А.А. Личност и комуникация. – М.: Образование, 1983. – 364 с.

Болшаков В.Ю. Психотренинг. Социодинамика. Упражнения. игри. – Санкт Петербург: RESPEX, 1996. – 376 с.

Голям психологически речник / Comp. и общ изд. Б. Мещеряков, В. Зинченко. – Санкт Петербург: Prime-EVROZNAK, 2004. – 672 с.

Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Обяснителен речник на руския език: 80 000 думи и фразеологични изрази / Руската академия на науките. Институт по руски език на името на. В. В. Виноградова. – 4-то изд., доп. – М.: Азбуковник, 1999. – 944 с.

Сухомлински V.A. Pavlyshskaya средно училище. Разговор с млад училищен директор // Избрани произведения: В 5 тома / Редколегия. А. Г. Дзеверин (предс.) и др. – К.: Рад. училище, 1980. – Т.4. – 670 с.

Ушински К.Д. Изб. пед. цит.: В 2 тома – Т.1: Човекът като субект на възпитание: Опит в педагогическата антропология. – М.: Педагогика, 1976. – С. 237–261.

Софтуер и интернет ресурси:

http://elibrary.ru – научна електронна библиотека.

Бази данни, информационни, справочни и търсещи системи:

http://www.ht.ru

http://www.psytest.ru

http://koob.ru,

http://ihtik.lib.ru,

http://elibrary.ru,

http://vsetesti.ru

http://azps.ru

http://www.imaton.ru

www.pedlib.ru

http://www.edu.ru/

http://www.public.ru/

http://www.gnpbu.ru/katalog/kat_0.htm

www.mirrabot.com/work/work_50664.html

www.booksy.ru/description69386.htm

www.pedlib.ru/Books/3/0483/3_0483-8.shtml

http://www.it-med.ru/library/v/vospitanie.htm

www.glossary.ru/…/gl_sch2.cgi?RCuxvoygtol

www.gala-d.ru/parts/part1.html

www.rsl.ru

http://museum.edu.ru/

У дома » Как да печелите » Лекции по Професионална етика в психолого-педагогическата дейност. Правни, морални и етични. Проблемът за професионалното съзнание на професионалния консултант. За книгата на Аминат Афашагова „Професионална етика в психологическата и педагогическата дейност“