Informe sobre la aprobación de una evaluación especial de condiciones de trabajo. Informe sobre la evaluación especial de las condiciones de trabajo - muestra. Quién prepara los informes

domingo, 19 de mayo de 2013 02:11 + para citar bloc

el último emperador ruso.

El último emperador ruso, Nicolás II (Nikolai Alexandrovich Romanov), el hijo mayor del emperador Alejandro III y la emperatriz María Feodorovna, nació el 19 de mayo (6 de mayo, según el estilo antiguo) de 1868 en Tsarskoe Selo (ahora la ciudad de Pushkin en el Distrito Pushkin de San Petersburgo).

CON Inmediatamente después de su nacimiento, Nikolai se inscribió en las listas de varios regimientos de guardias y fue nombrado jefe del 65º Regimiento de Infantería de Moscú.

D Los años de la infancia del futuro Zar de Rusia transcurrieron dentro de los muros del Palacio de Gatchina. La tarea regular de Nikolai comenzó cuando tenía ocho años. El plan de estudios incluía un curso de educación general de ocho años y un curso de cinco años en ciencias superiores. En el curso de educación general, se prestó especial atención al estudio de la historia política, la literatura rusa, el francés, el alemán y el inglés. El curso de ciencias superiores incluía economía política, derecho y asuntos militares (jurisprudencia militar, estrategia, geografía militar, servicio del Estado Mayor). También hubo clases de salto, esgrima, dibujo y música. Alexander III y Maria Fedorovna ellos mismos seleccionaron maestros y mentores. Entre ellos se encontraban científicos, estadistas y figuras militares: Konstantin Pobedonostsev, Nikolai Bunge, Mikhail Dragomirov, Nikolai Obruchev y otros.

V En diciembre de 1875, Nikolai recibió su primer rango militar: un alférez, y en 1880 fue ascendido a segundo teniente, después de 4 años se convirtió en teniente. En 1884, Nikolai ingresó al servicio militar activo, en julio de 1887 comenzó el servicio militar regular en el Regimiento Preobrazhensky y fue ascendido a capitán de personal; en 1891, Nikolai recibió el rango de capitán, y un año después, coronel.

D Para familiarizarse con los asuntos estatales a partir de mayo de 1889, Nikolai comenzó a asistir a reuniones. Consejo de Estado y el Comité de Ministros. En octubre de 1890 emprendió un viaje por mar a Lejano Oriente. Durante 9 meses visitó Grecia, Egipto, India, China, Japón, y luego regresó por tierra atravesando toda Siberia hasta la capital de Rusia.

V Abril de 1894, tuvo lugar el compromiso del futuro emperador con la Princesa Alicia de Darmstadt-Hesse, hija del Gran Duque de Hesse, nieta de la Reina Victoria de Inglaterra. Después de convertirse a la ortodoxia, tomó el nombre de Alexandra Feodorovna.

2 El 21 de noviembre (21 de octubre, estilo antiguo) de 1894, murió Alejandro III. Unas horas antes de su muerte, el emperador moribundo ordenó a su hijo que firmara el Manifiesto sobre su ascenso al trono.

A La coronación de Nicolás II tuvo lugar el 26 de mayo (14 según el estilo antiguo) de mayo de 1896. 30 (18 estilo antiguo) de mayo de 1896 durante la celebración de la coronación de Nicolás II en Moscú.

Coronación de Nicolás II, 1894

V El reinado de Nicolás II fue un período de gran crecimiento económico en el país. El emperador apoyó decisiones destinadas a la modernización económica y social: la introducción de la circulación de oro del rublo, el Stolypin Reforma agraria, leyes sobre el seguro de los trabajadores, educación primaria universal, tolerancia religiosa.

C El reinado de Nicolás II se desarrolló en un ambiente de creciente movimiento revolucionario y de complicación de la situación de la política exterior (Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905; Domingo Sangriento; Revolución de 1905-1907; Primera Guerra Mundial; Febrero Revolución de 1917).
Bajo la influencia de un fuerte movimiento social a favor de las reformas políticas, el 30 de octubre (17, estilo antiguo) de octubre de 1905, Nicolás II firmó el famoso manifiesto "Sobre la mejora del orden estatal": se concedió al pueblo la libertad de expresión. , prensa, personalidad, conciencia, asamblea, sindicatos; La Duma del Estado fue creada como un cuerpo legislativo.

PAGS El punto de inflexión en el destino de Nicolás II fue 1914, el comienzo de la Primera Guerra Mundial. El rey no quería la guerra y hasta el último momento trató de evitar un enfrentamiento sangriento. El 1 de agosto (19 de julio, estilo antiguo) de 1914, Alemania declaró la guerra a Rusia. En agosto de 1915, Nicolás II asumió el mando militar (anteriormente, este cargo lo ocupaba el Gran Duque Nikolai Nikolaevich). Después de eso, el zar pasó la mayor parte de su tiempo en la sede del Comandante en Jefe Supremo en Mogilev.

V A fines de febrero de 1917, comenzaron los disturbios en Petrogrado, que se convirtieron en manifestaciones masivas contra el gobierno y la dinastía. La revolución de febrero encontró a Nicolás II en la sede de Mogilev. Habiendo recibido la noticia del levantamiento en Petrogrado, decidió no hacer concesiones y restablecer el orden en la ciudad por la fuerza, pero cuando se hizo evidente la magnitud de los disturbios, abandonó esta idea, temiendo un gran derramamiento de sangre.

V medianoche del 15 (2 estilo antiguo) de marzo de 1917, en el compartimiento de pasajeros del tren imperial, de pie en las vías de la estación de tren de Pskov, Nicolás II firmó el acta de abdicación, transfiriendo el poder a su hermano, el Gran Duque Mikhail Alexandrovich, quien no aceptó la corona.

20 (7 estilo antiguo) Marzo de 1917, el Gobierno Provisional emitió una orden para arrestar al rey. 22 de marzo (9 estilo antiguo) 1917 Nicolás II y la familia real fueron arrestados. Durante los primeros cinco meses estuvieron bajo vigilancia en Tsarskoye Selo, en agosto de 1917 fueron trasladados a Tobolsk, donde la familia real pasó ocho meses.

V A principios de 1918, los bolcheviques obligaron a Nikolai a quitarse las correas de los hombros como coronel (su último rango militar), lo que tomó como un grave insulto.

V En mayo de 1918, la familia real se trasladó a Ekaterimburgo, donde se instalaron en la casa del ingeniero de minas Nikolai Ipatiev. El régimen de mantenimiento de los Romanov se estableció extremadamente difícil.

V noche del 16 (3 según el estilo antiguo) al 17 (4 según el estilo antiguo) julio de 1918 Nicolás II, la reina, sus cinco hijos: hijas - Olga (1895) - 22 años, Tatyana (1897) - 21 años, Maria (1899) -19 años y Anastasia (1901) -17 años, hijo - Tsarevich, heredero al trono Alexei (1904) -13 años y varios colaboradores cercanos (11 personas en total), fueron fusilados sin juicio ni investigación en una pequeña habitación en la planta baja de la casa.

El último emperador ruso Nicolás II, su esposa y cinco hijos
en 1981 fueron canonizados como mártires por la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero, y en 2000 fueron canonizados por la Iglesia Ortodoxa Rusa, y actualmente son reverenciados por ella como

"Sagrados Pasioneros Reales".

Santos mártires reales, rueguen a Dios por nosotros.

El 1 de octubre de 2008, el Presidium del Tribunal Supremo de la Federación Rusa reconoció al último zar ruso Nicolás II y miembros de su familia como víctimas de represiones políticas ilegales y los rehabilitó.

El 12 de diciembre, Channel One mostrará un episodio de 8 dedicado a los últimos días del reinado del emperador Nicolás II, así como a uno de los socios cercanos más misteriosos de la familia real: el anciano. Nicolás II y su familia (esposa e hijos): los últimos representantes de la dinastía Romanov y los últimos gobernantes del Imperio ruso, que fueron fusilados por los bolcheviques en julio de 1918.

En los libros de texto soviéticos, el autócrata se presentaba como un "estrangulador de las libertades" que no estaba interesado en los asuntos estatales, y la Iglesia Ortodoxa Rusa (aunque ya hoy) canonizó al zar como mártir y portador de la pasión. Averigüemos cómo los historiadores modernos evalúan la vida y el gobierno.

Vida y reinado de Nicolás II

Nicolás, el hijo mayor del emperador Alejandro III, nació en Tsarskoye Selo el 6 (18) de mayo de 1868. El heredero al trono recibió una educación profunda en casa: sabía varios idiomas, historia mundial, entendía de economía y asuntos militares. Junto con su padre, Nikolai hizo muchos viajes a las provincias de Rusia.

Alejandro III no hizo concesiones: quería que la descendencia se comportara como niños comunes: jugaban, peleaban, a veces hacían bromas, pero lo más importante, estudiaban bien y "no pensaban en ningún trono".

Los contemporáneos describieron a Nicolás II como muy fácil de comunicar, lleno de verdadera dignidad humana. Nunca interrumpió a su interlocutor y no levantó la voz, ni siquiera en el rango más bajo. El emperador era indulgente con las debilidades humanas y tenía una actitud bondadosa hacia la gente común: los campesinos, pero nunca perdonó lo que llamó "asuntos oscuros de dinero".

En 1894, tras la muerte de su padre, Nicolás II ascendió al trono. Los años de su reinado cayeron en un período turbulento de la historia. Corrientes revolucionarias nacieron en todo el mundo, en 1914 comenzó la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, incluso en tiempos tan difíciles, logró mejorar significativamente la situación económica del estado.

Aquí hay algunos datos sobre el reinado de Nicolás II:

• Durante su reinado, la población del imperio aumentó en 50 millones de personas.
• 4 millones de rublos, dejados por Alejandro III como legado a los niños y guardados en un banco de Londres, se gastaron en obras de caridad.
• El emperador aprobó todas las peticiones de indulto que le fueron enviadas.
• La cosecha de cereales se ha duplicado.
• Nicolás II llevó a cabo una reforma militar: redujo los períodos de servicio, mejoró las condiciones de vida de los soldados y marineros, y también contribuyó al rejuvenecimiento de los oficiales.
• Durante la Primera Guerra Mundial, no se sentó en el palacio, sino que tomó el mando del ejército ruso y finalmente logró rechazar a Alemania.

Sin embargo, los estados de ánimo revolucionarios emergentes capturaron cada vez más los pensamientos de la gente. El 2 de marzo de 1917, presionado por el alto mando, entregó el Manifiesto de Abdicación, en el que legó al ejército para obedecer al Gobierno Provisional.

Los historiadores modernos creen que el Manifiesto fue una falsificación. En el borrador original, Nicolás II solo instaba a escuchar a los jefes, observar la disciplina y “defender a Rusia con todas sus fuerzas”. Más tarde, Alekseev solo agregó un par de oraciones ("Me dirijo a usted por última vez ...") para cambiar el significado de las palabras del autócrata.

Esposa de Nicolás II - Alexandra Feodorovna

La Emperatriz (de soltera Princesa Alicia de Hesse-Darmstadt) nació el 25 de mayo (6 de junio) de 1872. Recibió un nuevo nombre después del bautismo y el matrimonio con Nicolás II. La educación de la futura emperatriz estuvo a cargo de la reina inglesa Victoria, quien adoraba a su nieta.

Alice se graduó de la Universidad de Heidelberg con una licenciatura en filosofía.

En mayo de 1884, en la boda de su hermana Elizabeth Feodorovna, conoció a Nikolai Alexandrovich. La boda tuvo lugar el 14 (26) de noviembre de 1894, solo 3 semanas después de la muerte del emperador Alejandro.

Durante los años de la guerra, la emperatriz Alexandra y las grandes duquesas ayudaron personalmente en las operaciones en los hospitales, recibieron miembros amputados de los cirujanos y lavaron heridas supurantes.

A pesar de que la Emperatriz no era popular en su nueva patria, ella misma se enamoró de Rusia con todo su corazón. La hija del Dr. Botkin escribió en su diario que después de que Nicolás II leyera el manifiesto sobre la guerra con Alemania (su patria histórica), Alexandra lloró de alegría.

Sin embargo, los liberales la consideraban la cabeza del grupo germanófilo de la corte y acusaron a Nicolás II de depender demasiado de la opinión de su esposa. Debido a la actitud negativa, la princesa, una vez que brillaba de alegría, "el rayo de sol de Windsor" (como Nicolás II llamó a Alexandra en un momento) se aisló gradualmente en un círculo estrecho de su familia y 2-3 asociados cercanos.

Especialmente, una gran controversia fue causada por su amistad con el anciano, el campesino siberiano Grigory Rasputin.

Hijos de Nicolás II

La familia de Nicolás II Romanov crió cinco hijos: cuatro hijas (Olga, Tatyana, Maria, Anastasia) y un hijo, el heredero al trono Alexei Nikolayevich.

Olga Nikoláyevna Romanova

Olga, la hija mayor de Nicolás II, dio la impresión de una niña tierna y frágil. CON primeros años mostró pasión por los libros y fue una niña muy erudita. Sin embargo, a veces la Gran Duquesa era irascible y terca. Los maestros notaron que la niña tenía un oído casi absoluto para la música: podía tocar casi cualquier melodía que se escuchara en alguna parte.

A la princesa Olga no le gustaba el lujo y era modesta. No le gustaba la limpieza, pero le gustaba leer, tocar el piano y dibujar.

Tatiana Nikolaevna Romanova

Tatyana Nikolaevna nació el 29 de mayo de 1897. De niña, sobre todo le encantaba andar en poni y en bicicleta tándem con su hermana Olga, podía pasear por el jardín durante horas, recogiendo flores y bayas.

En carácter, Tatyana era como su madre: se reía con menos frecuencia que otras hermanas y, a menudo, era reflexiva y estricta.

A diferencia de su hermana mayor, a la niña le encantaba estar a cargo y lo hacía muy bien. Cuando su madre estaba ausente, Tatyana bordaba, planchaba lino y lograba seguir a los niños más pequeños.

María Nikolaevna Romanova

La tercera hija de la familia de Nicolás II, María, nació la noche del 14 de junio de 1899 en una residencia de verano en Peterhof. Muy grande y fuerte para su edad, posteriormente cargó en brazos a su hermano Alexei cuando le resultaba difícil caminar. Por su sencillez y disposición alegre, las hermanas la llamaron Masha. A la niña le encantaba hablar con los soldados de la guardia y siempre recordaba los nombres de sus esposas, quiénes tenían cuántos hijos.

A la edad de 14 años, se convirtió en coronel del 9º Regimiento de Dragones de Kazan. Luego estalló su romance con el oficial Demenkov. Cuando su amante fue al frente, María personalmente cosió una camisa para él. V conversaciones telefonicas me aseguró que la camisa le quedaba bien. Desafortunadamente, el final de la historia de amor fue trágico: Nikolai Demenkov fue asesinado durante la guerra civil.

Anastasia Nikolaevna Romanova

La princesa Anastasia nació cuando la familia de Nicolás II y Alexandra ya tenía tres hijas. Exteriormente, se parecía a su padre, a menudo se reía a carcajadas y se reía. De los diarios de los allegados a la familia real, puedes descubrir que Anastasia se distinguía por un carácter muy alegre e incluso travieso. A la niña le encantaba jugar bast shoes y forfeits, podía correr incansablemente por el palacio, jugar a las escondidas, trepar a los árboles. Pero en sus estudios nunca fue particularmente diligente e incluso trató de sobornar a los profesores con ramos de flores.

Alexey Nikoláyevich Romanov

El hijo tan esperado de Nicolás II y Alexandra Feodorovna fue el más joven de los hijos de la pareja real. El niño nació el 30 de julio (12 de agosto) de 1904. Al principio, el zarevich creció como un niño alegre y alegre, pero luego apareció una terrible enfermedad genética: la hemofilia. Esto complicó la educación y formación del futuro emperador. Solo Rasputín logró encontrar la manera de aliviar el sufrimiento del niño.

El propio Aleksey Nikolayevich escribió en su diario: "Cuando sea rey, no habrá personas pobres y desafortunadas, quiero que todos sean felices".

Ejecución de Nicolás II y su familia

Después de firmar el manifiesto del 9 de marzo al 14 de agosto de 1917, la familia real de Nicolás II vivió bajo arresto en Tsarskoye Selo. En el verano los trasladaron a Tobolsk, donde el régimen fue un poco indulgente: a los Romanov se les permitió cruzar la calle hasta la Iglesia de la Anunciación y llevar una vida hogareña tranquila.

Mientras estuvo en prisión, la familia del zar Nicolás II no se quedó de brazos cruzados: el ex monarca cortó personalmente la leña y se ocupó del jardín.

En la primavera de 1918, el Comité Ejecutivo Central de toda Rusia decidió trasladar a la familia Romanov a Moscú para ser juzgada. Sin embargo, nunca se llevó a cabo. El 12 de julio, el Soviet de Diputados Obreros de los Urales decidió ejecutar al ex emperador. Nicolás II, Alexandra Fedorovna, sus hijos, así como el Dr. Botkin y los sirvientes fueron fusilados en Ekaterimburgo en la “Casa proposito especial la noche del 17 de julio de 1918.

La naturaleza no le dio a Nikolai las propiedades importantes para el soberano, que poseía su difunto padre. Lo más importante es que Nikolai no tenía una "mente del corazón": instinto político, previsión y esa fuerza interior que sienten y obedecen quienes lo rodean. Sin embargo, el propio Nikolai sintió su debilidad, su impotencia ante el destino. Incluso previó su propio destino amargo: "Pasaré por pruebas severas, pero no veré recompensa en la tierra". Nikolai se consideraba un perdedor eterno: “No puedo hacer nada en mis esfuerzos. No tengo suerte "... Además, no solo resultó no estar preparado para el gobierno, sino que tampoco le gustaban los asuntos de estado, que eran un tormento para él, una carga pesada: "Un día de descanso para mí - no hay informes , sin recepciones ... Leí mucho, nuevamente enviaron montones de papeles ... ”(del diario). No había en él pasión paternal, ni dedicación a los negocios. Él dijo: "Yo ... trato de no pensar en nada y descubro que esta es la única forma de gobernar Rusia". Al mismo tiempo, era extremadamente difícil tratar con él. Nicholas era reservado, vengativo. Witte lo llamó un "bizantino", que sabía cómo atraer a una persona con su confianza y luego engañarla. Un ingenioso escribió sobre el rey: “Él no miente, pero tampoco dice la verdad”.

KHODYNKA

Y tres días después [después de la coronación de Nicolás el 14 de mayo de 1896 en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú] ocurrió una terrible tragedia en el campo suburbano de Khodynka, donde se iban a realizar las festividades. Ya por la tarde, en la víspera del día de las fiestas, miles de personas comenzaron a congregarse allí, esperando ser de los primeros en recibir por la mañana en el “buffet” (del que se prepararon cientos) un regalo real - uno de 400 mil regalos envueltos en una bufanda de colores, que consiste en un "juego de comestibles" (media libra de salchichas, tocino, dulces, nueces, pan de jengibre) y, lo más importante, una extravagante taza esmaltada "eterna" con un monograma real y dorado. El campo de Khodynka era un campo de entrenamiento y estaba plagado de zanjas, trincheras y pozos. La noche resultó ser sin luna, oscura, multitudes de "invitados" llegaban y llegaban, dirigiéndose hacia los "buffets". Las personas, al no ver el camino frente a ellos, cayeron en pozos y zanjas, y por detrás se amontonaron y abarrotaron los que se acercaban desde Moscú. […]

En total, por la mañana, alrededor de medio millón de moscovitas se habían reunido en Khodynka, comprimidos en grandes multitudes. Como recordó V. A. Gilyarovsky,

“El vapor comenzó a elevarse por encima de la multitud de un millón de personas, como una niebla de pantano... La aglomeración fue terrible. Muchos fueron maltratados, algunos perdieron el conocimiento, sin poder salir o incluso caer: sin sentido, con los ojos cerrados, comprimidos, como en un tornillo de banco, se balanceaban junto con la masa.

La aglomeración se intensificó cuando los cantineros, temerosos de la embestida de la multitud, sin esperar la fecha límite anunciada, comenzaron a repartir regalos...

Según cifras oficiales, murieron 1389 personas, aunque en realidad hubo muchas más víctimas. La sangre se heló incluso entre los militares y bomberos mundanos: cabezas rapadas, pechos machacados, bebés prematuros tirados en el polvo... El zar se enteró de esta catástrofe por la mañana, pero no canceló ninguna de las festividades previstas y en el La tarde abrió un baile con la encantadora esposa del embajador francés Montebello... Y aunque más tarde el rey visitó hospitales y donó dinero a las familias de los muertos, ya era demasiado tarde. La indiferencia mostrada por el soberano a su pueblo en las primeras horas de la catástrofe le costó muy cara. Fue apodado "Nicholas the Bloody".

NICOLÁS II Y EL EJÉRCITO

Cuando era el heredero al trono, el joven soberano recibió un entrenamiento completo, no solo en la guardia, sino también en la infantería del ejército. A pedido de su padre soberano, se desempeñó como oficial subalterno en el 65. ° Regimiento de Infantería de Moscú (el primer caso de colocar a un miembro de la Casa Real en la infantería del ejército). El zarevich observador y sensible se familiarizó en cada detalle con la vida de las tropas y, al convertirse en el emperador de toda Rusia, centró toda su atención en mejorar esta vida. Sus primeras órdenes racionalizaron la producción en las filas de los oficiales en jefe, aumentaron los salarios y las pensiones y mejoraron las asignaciones de los soldados. Canceló el paso con una marcha ceremonial, corriendo, sabiendo por experiencia lo duro que se le da a la tropa.

El emperador Nikolai Alexandrovich conservó este amor y afecto por las tropas hasta la muerte de su mártir. Una característica del amor del emperador Nicolás II por las tropas es que evita el término oficial "rango inferior". El soberano lo consideró demasiado seco, oficial y siempre usó las palabras: "cosaco", "húsar", "tirador", etc. Uno no puede leer las líneas del diario de Tobolsk de los días oscuros del año maldito sin una profunda emoción:

6 de diciembre El día de mi onomástica... A las 12 en punto se sirvió un servicio de oración. Las flechas del 4º regimiento, que estaban en el jardín, que estaban de guardia, me felicitaron y las felicité por las vacaciones del regimiento.

DEL DIARIO DE NICOLÁS II EN 1905

15 de junio Miércoles. Día caluroso y tranquilo. Alix y yo hospedamos en la granja durante mucho tiempo y llegamos una hora tarde al desayuno. El tío Alexei lo estaba esperando con los niños en el jardín. Hizo un gran paseo en kayak. Tía Olga vino a tomar el té. Bañado en el mar. Paseo después del almuerzo.

Recibí sorprendentes noticias de Odessa de que la tripulación del acorazado Príncipe Potemkin-Tavrichesky, que había llegado allí, se rebeló, mató a los oficiales y tomó posesión del barco, amenazando con disturbios en la ciudad. ¡Simplemente no puedo creerlo!

Hoy comenzó la guerra con Turquía. Temprano en la mañana, el escuadrón turco se acercó a Sebastopol en la niebla y abrió fuego contra las baterías, y se fue media hora después. Al mismo tiempo, "Breslau" bombardeó Feodosia y "Goeben" apareció frente a Novorossiysk.

Los sinvergüenzas alemanes continúan retirándose apresuradamente hacia el oeste de Polonia.

MANIFIESTO SOBRE LA DISOLUCIÓN DE LA PRIMERA DUMA ESTATAL 9 DE JULIO DE 1906

Por Nuestra voluntad, personas escogidas entre la población fueron llamadas a la construcción legislativa […] Confiados firmemente en la misericordia de Dios, creyendo en el brillante y grande porvenir de Nuestro pueblo, Esperábamos de sus trabajos el bien y beneficio para la patria. […] En todas las ramas de la vida de la gente hemos planeado grandes transformaciones, y en primer lugar siempre ha sido Nuestra principal preocupación disipar la oscuridad de la gente con la luz de la iluminación y las penurias de la gente facilitando el trabajo de la tierra. Se ha enviado una prueba severa a Nuestras expectativas. Elegidos entre la población, en lugar de trabajar en la construcción de uno legislativo, se rehuyeron a un terreno que no les pertenecía y se dedicaron a investigar la actuación de las autoridades locales designadas por Nosotros, a señalarnos la imperfección del Leyes Fundamentales, cuyas modificaciones sólo pueden emprenderse por voluntad de Nuestro Monarca, y acciones que son claramente ilegales, como llamamiento de la Duma a la población. […]

Avergonzado por tales disturbios, el campesinado, sin esperar una mejora legítima de su situación, pasó en varias provincias al robo abierto, al robo de la propiedad ajena, a la desobediencia a la ley ya las autoridades legítimas. […]

Pero que Nuestros súbditos recuerden que sólo con completo orden y tranquilidad es posible lograr una mejora duradera en el modo de vida de las personas. Que se sepa que Nosotros no permitiremos ninguna obstinación o anarquía y con todo el poder del poder estatal someteremos a aquellos que desobedecen la ley a Nuestra Voluntad Real. Hacemos un llamado a todo el pueblo ruso bien intencionado a unirse para mantener el poder legítimo y restaurar la paz en nuestra querida Patria.

Que se restablezca la calma en la tierra rusa, y que el Todopoderoso Nos ayude a llevar a cabo la más importante de Nuestras obras Reales: elevar el bienestar del campesinado, una forma honesta de expandir sus tierras. Personas de otros estamentos, a Nuestra llamada, harán todo lo posible para llevar a cabo esta gran tarea, cuya decisión final en el orden legislativo pertenecerá a la futura composición de la Duma.

Nosotros, disolviendo la composición actual de la Duma Estatal, al mismo tiempo confirmamos Nuestra intención inmutable de mantener en vigor la ley misma sobre el establecimiento de esta institución y, de conformidad con este Decreto a Nuestro Senado Gobernante en este 8 de julio, establecemos el tiempo para su nueva convocatoria el 20 de febrero de 1907 del año.

MANIFIESTO SOBRE LA DISOLUCIÓN DE LA 2ª DUMA ESTATAL 3 DE JUNIO DE 1907

Lamentablemente, una parte significativa de la composición de la Segunda Duma del Estado no estuvo a la altura de nuestras expectativas. No con un corazón puro, no con el deseo de fortalecer a Rusia y mejorar su sistema, muchas de las personas enviadas desde la población se pusieron a trabajar, sino con un claro deseo de aumentar la confusión y contribuir a la decadencia del estado. Las actividades de estas personas en la Duma Estatal sirvieron como un obstáculo insuperable para un trabajo fructífero. Se introdujo un espíritu de hostilidad en el seno mismo de la Duma, que impidió que se uniera un número suficiente de sus miembros que quisieran trabajar en beneficio de su tierra natal.

Por esta razón, la Duma del Estado o no consideró en absoluto las amplias medidas elaboradas por nuestro gobierno, o ralentizó la discusión o la rechazó, sin siquiera detenerse en el rechazo de las leyes que castigaban el elogio abierto de los delitos y castigaban estrictamente la sembradores de malestar en las tropas. Evitar la condena del asesinato y la violencia. La Duma del Estado no brindó asistencia moral al gobierno en materia de establecimiento del orden, y Rusia continúa experimentando la vergüenza de los tiempos difíciles criminales. La lenta consideración por parte de la Duma Estatal de la pintura estatal dificultó la satisfacción oportuna de muchas necesidades urgentes de la gente.

Una parte significativa de la Duma ha convertido el derecho a hacer preguntas al gobierno en un medio para combatir al gobierno e incitar a la desconfianza entre amplios sectores de la población. Finalmente, se llevó a cabo un acto sin precedentes en los anales de la historia. El poder judicial descubrió una conspiración de toda una sección de la Duma del Estado contra el estado y el gobierno zarista. Cuando nuestro gobierno exigió la destitución temporal de los cincuenta y cinco miembros de la Duma acusados ​​de este delito, y el encarcelamiento de los más expuestos, hasta el final del juicio, la Duma del Estado no cumplió con la demanda legal inmediata de las autoridades, que no permitieron ninguna demora. […]

Creada para fortalecer el estado ruso, la Duma del Estado debe ser de espíritu ruso. Otras nacionalidades que formaban parte de nuestro estado deberían tener representantes de sus necesidades en la Duma del Estado, pero no deberían ni estarán entre el número que les da la oportunidad de ser los árbitros de los asuntos puramente rusos. En la misma periferia del estado, donde la población no ha logrado suficiente desarrollo de ciudadanía, las elecciones a la Duma del Estado deberían suspenderse temporalmente.

Santos tontos y Rasputin

El rey, y especialmente la reina, estaban sujetos al misticismo. La dama de honor más cercana de Alexandra Feodorovna y Nicolás II, Anna Alexandrovna Vyrubova (Taneeva), escribió en sus memorias: “El soberano, como su antepasado Alejandro I, siempre fue místico; la Emperatriz era igualmente mística… Sus Majestades dijeron que creen que hay personas, como en el tiempo de los Apóstoles… que poseen la gracia de Dios y cuya oración el Señor escucha.”

Debido a esto, en el Palacio de Invierno a menudo se podían ver varios tontos santos, "benditos", adivinos, personas que supuestamente podían influir en el destino de las personas. Esta es Pasha la perspicaz, Matryona la sandalia, Mitya Kozelsky y Anastasia Nikolaevna Leuchtenbergskaya (Stana), la esposa del Gran Duque Nikolai Nikolaevich Jr. Las puertas del palacio real estaban abiertas de par en par para todo tipo de pícaros y aventureros, como, por ejemplo, el francés Philippe (nombre real: Nizier Vachol), quien le regaló a la emperatriz un ícono con una campana, que se suponía que debía sonar. cuando se acerca a Alexandra Feodorovna a la gente "con malas intenciones".

Pero la corona del misticismo real fue Grigory Efimovich Rasputin, quien logró subyugar por completo a la reina y, a través de ella, al rey. “Ahora no es el zar quien gobierna, sino el pícaro Rasputín”, señaló Bogdanovich en febrero de 1912, “Todo el respeto por el zar se ha ido”. La misma idea fue expresada el 3 de agosto de 1916 por el ex Ministro de Relaciones Exteriores S.D. Sazonov en una conversación con M. Paleolog: "El Emperador reina, pero la Emperatriz, inspirada por Rasputín, gobierna".

Rasputín […] reconoció rápidamente todas las debilidades de la pareja real y las usó hábilmente. Alexandra Feodorovna escribió a su esposo en septiembre de 1916: “Creo plenamente en la sabiduría de nuestro Amigo, enviado por Dios, para aconsejarle lo que usted y nuestro país necesitan”. "Escúchalo", instruyó a Nicolás II, "... Dios te lo envió como asistentes y líderes". […]

Las cosas llegaron tan lejos que los gobernadores generales individuales, los fiscales principales del Santo Sínodo y los ministros fueron nombrados y destituidos por el zar por recomendación de Rasputín, transmitida a través de la zarina. El 20 de enero de 1916, por consejo suyo, fue designado Presidente del Consejo de Ministros V.V. Stürmer es "una persona absolutamente sin principios y una completa nulidad", como lo describió Shulgin.

Radtsig ES Nicolás II en las memorias de sus allegados. Historia nueva y reciente. Nº 2, 1999

REFORMA Y CONTRAREFORMA

El camino más prometedor de desarrollo para el país a través de reformas democráticas consistentes resultó ser imposible. Aunque estuvo marcado, por así decirlo, con una línea punteada, incluso bajo Alejandro I, en el futuro fue sujeto a distorsiones o incluso interrumpido. Bajo la forma autocrática de gobierno, que a lo largo del siglo XIX. permaneció inquebrantable en Rusia, la palabra decisiva sobre cualquier cuestión del destino del país pertenecía a los monarcas. Ellos, por capricho de la historia, alternaron: el reformador Alejandro I - el reaccionario Nicolás I, el reformador Alejandro II - el contrarreformista Alejandro III (Nicolás II, que ascendió al trono en 1894, también tuvo que reformarse después del contraataque de su padre -reformas a principios del próximo siglo).

DESARROLLO DE RUSIA DURANTE LA JUNTA DE NICOLÁS II

El principal ejecutor de todas las transformaciones en la primera década del reinado de Nicolás II (1894-1904) fue S.Yu. Witte. Un financiero y estadista talentoso, S. Witte, al frente del Ministerio de Finanzas en 1892, prometió a Alejandro III, sin llevar a cabo reformas políticas, convertir a Rusia en uno de los principales países industrializados en 20 años.

La política de industrialización desarrollada por Witte requirió importantes inversiones de capital del presupuesto. Una de las fuentes de capital fue la introducción del monopolio estatal de los productos de vino y vodka en 1894, que se convirtió en la principal fuente de ingresos del presupuesto.

En 1897 se llevó a cabo una reforma monetaria. Las medidas para aumentar los impuestos, aumentar la extracción de oro y concluir préstamos extranjeros permitieron poner en circulación monedas de oro en lugar de billetes de papel, lo que ayudó a atraer capital extranjero a Rusia y fortaleció el sistema monetario del país, gracias al cual se duplicaron los ingresos del estado. La reforma de la fiscalidad comercial e industrial, llevada a cabo en 1898, introdujo un impuesto comercial.

El resultado real de la política económica de Witte fue el desarrollo acelerado de la industria y construcción ferroviaria. En el período de 1895 a 1899 se construyeron en el país un promedio de 3.000 kilómetros de vías al año.

Para 1900, Rusia ocupaba el primer lugar en el mundo en la producción de petróleo.

A fines de 1903, había 23 000 empresas fabriles operando en Rusia, con aproximadamente 2 200 000 trabajadores. Política S.Yu. Witte dio impulso al desarrollo de la industria rusa, el espíritu empresarial comercial e industrial y la economía.

Según el proyecto de P. A. Stolypin, se puso en marcha una reforma agraria: se permitió a los campesinos disponer libremente de sus tierras, abandonar la comunidad y administrar una granja. El intento de abolir la comunidad rural fue de gran importancia para el desarrollo de las relaciones capitalistas en el campo.

Capítulo 19. El reinado de Nicolás II (1894-1917). historia rusa

EL INICIO DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL

El mismo día 29 de julio, ante la insistencia del jefe del estado mayor general, Yanushkevich, Nicolás II firmó un decreto sobre la movilización general. Por la noche, el jefe del departamento de movilización del estado mayor general, el general Dobrorolsky, llegó al edificio de la oficina principal de telégrafos de San Petersburgo y llevó personalmente el texto del decreto de movilización para la comunicación a todas las partes del imperio. Literalmente, quedaban unos minutos antes de que los dispositivos comenzaran a transmitir el telegrama. Y de repente Dobrorolsky recibió la orden del rey de suspender la transmisión del decreto. Resultó que el zar recibió un nuevo telegrama de Wilhelm. En su telegrama, el káiser aseguraba de nuevo que intentaría llegar a un acuerdo entre Rusia y Austria, y pedía al zar que no lo entorpeciera con preparativos militares. Después de revisar el telegrama, Nikolai informó a Sukhomlinov que cancelaría el decreto de movilización general. El zar decidió limitarse a una movilización parcial dirigida únicamente contra Austria.

Sazonov, Yanushkevich y Sukhomlinov estaban extremadamente preocupados de que Nicolás hubiera sucumbido a la influencia de Wilhelm. Tenían miedo de que Alemania superara a Rusia en la concentración y despliegue del ejército. Se encontraron el 30 de julio por la mañana y decidieron intentar convencer al rey. Yanushkevich y Sukhomlinov intentaron hacerlo por teléfono. Sin embargo, Nikolai le anunció secamente a Yanushkevich que estaba terminando la conversación. Sin embargo, el general logró informar al zar que Sazonov estaba presente en la habitación, a quien también le gustaría dirigirle unas palabras. Después de una pausa, el rey accedió a escuchar al ministro. Sazonov pidió audiencia para un informe urgente. Nikolai volvió a guardar silencio y luego se ofreció a ir a verlo a las 3 en punto. Sazonov acordó con sus interlocutores que si convencía al zar, llamaría inmediatamente a Yanushkevich desde el Palacio de Peterhof y le daría una orden al telégrafo principal al oficial de turno para comunicar el decreto a todos los distritos militares. “Después de eso”, dijo Yanushkevich, “me iré de casa, romperé el teléfono y, en general, me aseguraré de que ya no me puedan encontrar para una nueva cancelación de la movilización general”.

Durante casi una hora, Sazonov le demostró a Nikolai que la guerra era inevitable de todos modos, ya que Alemania luchaba por ella, y que en estas condiciones era extremadamente peligroso retrasar la movilización general. Al final, Nikolai estuvo de acuerdo. […] Desde el vestíbulo, Sazonov llamó a Yanushkevich y le informó de la aprobación del zar. "Ahora puedes romper tu teléfono", agregó. A las 5 de la tarde del 30 de julio, todos los aparatos del telégrafo principal de San Petersburgo comenzaron a sonar. Enviaron el decreto del zar sobre la movilización general a todos los distritos militares. 31 de julio, por la mañana, se hizo público.

Comienzo de la Primera Guerra Mundial. Historia de la Diplomacia. Volumen 2. Editado por VP Potemkin. Moscú-Leningrado, 1945

LA JUNTA DE NICOLÁS II EN LAS ESTIMACIONES DE LOS HISTORIADORES

En emigración, hubo una división entre los investigadores al evaluar la personalidad del último rey. Las disputas a menudo adquirieron un carácter agudo, y los participantes en las discusiones adoptaron posiciones opuestas, desde elogios en el flanco conservador de derecha hasta las críticas de los liberales y la denigración en el flanco izquierdo socialista.

S. Oldenburg, N. Markov, I. Solonevich pertenecían a los monárquicos que trabajaron en el exilio. Según I. Solonevich: “Nicholas II es un hombre de “habilidades promedio”, fiel y honestamente hizo todo por Rusia que sabía, que podía. Nadie más podía y no podía hacer más ... "Los historiadores de izquierda hablan del emperador Nicolás II como mediocridad, a la derecha, como un ídolo, cuyo talento o mediocridad no está sujeto a discusión". […].

Un monárquico aún más derechista, N. Markov, señaló: “El soberano mismo fue calumniado y desacreditado a los ojos de su pueblo, no pudo resistir la presión viciosa de todos aquellos que, al parecer, estaban obligados a fortalecer y defender el monarquía en todas las formas posibles” […].

El mayor investigador del reinado del último zar ruso es S. Oldenburg, cuyo trabajo conserva su importancia primordial en el siglo XXI. Para cualquier investigador del período Nikolaev de la historia rusa, es necesario, en el proceso de estudio de esta era, familiarizarse con el trabajo de S. Oldenburg "El reinado del emperador Nicolás II". […].

La dirección liberal de izquierda estuvo representada por PN Milyukov, quien afirmó en el libro “La Segunda Revolución Rusa”: “Las concesiones al poder (Manifiesto del 17 de octubre de 1905) no pudieron satisfacer a la sociedad y al pueblo no solo porque eran insuficientes e incompletas . Eran insinceros y engañosos, y el poder que les dio ella misma no los miró ni por un minuto como si hubieran sido cedidos para siempre y por completo.

El socialista A. F. Kerensky escribió en la Historia de Rusia: “El reinado de Nicolás II fue fatal para Rusia debido a sus cualidades personales. Pero fue claro en una cosa: habiendo entrado en guerra y vinculando el destino de Rusia con el destino de los países aliados con ella, no llegó hasta el final, hasta su martirio, a ningún compromiso tentador con Alemania […] . El rey llevaba la carga del poder. Ella lo cargaba internamente ... No tenía voluntad de poder. Lo guardó por juramento y tradición” […].

Los historiadores rusos modernos evalúan el reinado del último zar ruso de diferentes maneras. La misma división se observó entre los investigadores del reinado de Nicolás II en el exilio. Algunos de ellos eran monárquicos, otros se adherían a puntos de vista liberales y otros se consideraban partidarios del socialismo. En nuestro tiempo, la historiografía del reinado de Nicolás II se puede dividir en tres áreas, como en la literatura emigrada. Pero en relación con el período postsoviético, también se necesitan aclaraciones: los investigadores modernos que elogian al zar no son necesariamente monárquicos, aunque ciertamente hay una cierta tendencia: A. Bokhanov, O. Platonov, V. Multatuli, M. Nazarov.

A. Bokhanov, el mayor historiador moderno del estudio de la Rusia prerrevolucionaria, evalúa positivamente el reinado del emperador Nicolás II: “En 1913, la paz, el orden y la prosperidad reinaban por todas partes. Rusia avanzó con confianza, no hubo disturbios. La industria estaba operando a plena capacidad, Agricultura se desarrolló dinámicamente, y cada año trajo más y más cosechas. La prosperidad creció y el poder adquisitivo de la población aumentó año tras año. El rearme del ejército ha comenzado, unos años más, y el poder militar ruso se convertirá en la primera fuerza en el mundo ” […].

El historiador conservador V. Shambarov habla positivamente sobre el último zar, señalando que el zar fue demasiado blando al tratar con sus enemigos políticos, que también eran enemigos de Rusia: “Rusia no fue destruida por el “despotismo” autocrático, sino por la debilidad. y desdentado del poder.” El zar trató demasiado a menudo de encontrar un compromiso, de negociar con los liberales, para que no hubiera derramamiento de sangre entre el gobierno y una parte del pueblo engañado por los liberales y los socialistas. Para hacer esto, Nicolás II destituyó a ministros decentes y competentes leales a la monarquía, y en su lugar nombró a no profesionales o enemigos secretos de la monarquía autocrática, o estafadores. […].

M. Nazarov en su libro "Al líder de la Tercera Roma" llamó la atención sobre el aspecto de la conspiración global de la élite financiera para derrocar a la monarquía rusa ... […] Según la descripción del almirante A. Bubnov, un atmósfera de conspiración reinaba en el Stavka. En el momento decisivo, en respuesta a la hábilmente formulada solicitud de abdicación de Alekseev, solo dos generales expresaron públicamente su lealtad al Soberano y su disposición a liderar sus tropas para sofocar la rebelión (el general Khan Nakhichevan y el general Conde F.A. Keller). El resto saludó la renuncia con lazos rojos. Incluidos los futuros fundadores del Ejército Blanco, los generales Alekseev y Kornilov (luego le tocó a este último anunciar a la familia real la orden del Gobierno Provisional sobre su arresto). El Gran Duque Kirill Vladimirovich también rompió su juramento el 1 de marzo de 1917, ¡incluso antes de la abdicación del Zar y como un medio para presionarlo! - retiró su unidad militar (Tripulación de Guardias) de la protección de la familia real, se presentó en la Duma del Estado bajo una bandera roja, proporcionó esta sede de la revolución masónica con sus guardias para proteger a los ministros zaristas arrestados y lanzó un llamamiento a otras tropas "para unirse al nuevo gobierno". “Hay cobardía y traición y engaño por todas partes”, estas fueron las últimas palabras del diario real en la noche de la renuncia […].

Representantes de la vieja ideología socialista, por ejemplo, A.M. Anfimov y E.S. Radzig, por el contrario, evalúa negativamente el reinado del último zar ruso, llamando a los años de su reinado una cadena de crímenes contra el pueblo.

Entre las dos direcciones: elogios y críticas excesivamente duras e injustas, están los trabajos de Ananyich B.V., N.V. Kuznetsov y P. Cherkasov. […]

P. Cherkasov se mantiene en el medio al evaluar el reinado de Nicolás: "De las páginas de todas las obras mencionadas en la reseña, aparece la personalidad trágica del último zar ruso: un hombre profundamente decente y delicado hasta el punto de la timidez, un cristiano ejemplar, esposo y padre amoroso, fiel a su deber y al mismo tiempo figura de un estadista anodino, prisionero de una vez por todas de aprendidas convicciones en la inviolabilidad del orden de las cosas que le legaron sus antepasados. No fue déspota, ni siquiera verdugo de su pueblo, como pretende nuestra historiografía oficial, pero ni siquiera fue santo en vida, como a veces se pretende ahora, aunque sin duda con el martirio expió todos los pecados y errores de su reinado El drama de Nicolás II como político está en su mediocridad, en la discrepancia entre la escala de su personalidad y el desafío de los tiempos” […].

Y finalmente, hay historiadores de puntos de vista liberales, como K. Shatsillo, A. Utkin. Según el primero: “Nicolás II, a diferencia de su abuelo Alejandro II, no solo no dio reformas atrasadas, sino que aunque el movimiento revolucionario las sacó por la fuerza, se esforzó obstinadamente en recuperar lo dado” en un momento de vacilación. ”. Todo esto "empujó" al país a nueva revolución, lo hizo completamente inevitable ... A. Utkin fue aún más lejos, aceptando que el gobierno ruso fue uno de los culpables de la Primera Guerra Mundial, queriendo un enfrentamiento con Alemania. Al mismo tiempo, la administración zarista simplemente no calculó la fuerza de Rusia: “El orgullo criminal ha arruinado a Rusia. Bajo ninguna circunstancia debe ir a la guerra con el campeón industrial del continente. Rusia tuvo la oportunidad de evitar un conflicto fatal con Alemania.

Biografía del Soberano Emperador Nicolás II desde el nacimiento y juventud del heredero al trono hasta los últimos días de su vida.

Nicolás II (6 (19) de mayo de 1868, Tsarskoye Selo - 17 de julio de 1918, Ekaterimburgo), emperador ruso (1894-1917), hijo mayor del emperador Alejandro III y la emperatriz María Feodorovna, miembro honorario de la Academia de San Petersburgo de Ciencias (1876).

Su reinado coincidió con el rápido desarrollo industrial y económico del país. Bajo Nicolás II, Rusia fue derrotada en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905, que fue una de las razones de la Revolución de 1905-1907, durante la cual se adoptó el Manifiesto el 17 de octubre de 1905, que permitió la creación partidos politicos y estableció la Duma del Estado; La reforma agraria de Stolypin comenzó a llevarse a cabo. En 1907, Rusia se convirtió en miembro de la Entente, en la que entró en la Primera Guerra Mundial. Desde agosto (5 de septiembre) de 1915, el Comandante Supremo. Durante la Revolución de febrero de 1917, el 2 (15) de marzo abdicó. Rodado con su familia. En 2000 fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa.

La tarea regular de Nikolai comenzó cuando tenía 8 años. El plan de estudios incluía un curso de educación general de ocho años y un curso de cinco años en ciencias superiores. Se basó en un programa modificado del gimnasio clásico; en lugar de latín y griego, se estudiaba mineralogía, botánica, zoología, anatomía y fisiología. Se ampliaron los cursos de historia, literatura rusa e idiomas extranjeros. Ciclo educación más alta incluía economía política, derecho y asuntos militares (jurisprudencia militar, estrategia, geografía militar, servicio del Estado Mayor). También hubo clases de salto, esgrima, dibujo y música. Alexander III y Maria Fedorovna ellos mismos seleccionaron maestros y mentores. Entre ellos se encontraban científicos, estadistas y figuras militares: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Desde temprana edad, Nicolás 2 se sintió atraído por los asuntos militares.: conocía perfectamente las tradiciones del ambiente oficial y los reglamentos militares, en relación con los soldados se sentía como un patrón-mentor y no rehuía comunicarse con ellos, soportaba dócilmente las molestias de la vida cotidiana del ejército en las reuniones o maniobras del campamento.

Inmediatamente después de su nacimiento, se inscribió en las listas de varios regimientos de guardias y fue nombrado jefe del 65º Regimiento de Infantería de Moscú. A la edad de cinco años fue nombrado jefe de los Salvavidas del Regimiento de Infantería de Reserva, y en 1875 se alistó en los Salvavidas del Regimiento de Erivan. En diciembre de 1875 recibió su primer rango militar: alférez, y en 1880 fue ascendido a segundo teniente, después de 4 años se convirtió en teniente.

En 1884, Nikolai ingresó al servicio militar activo, en julio de 1887 comenzó el servicio militar regular en el Regimiento Preobrazhensky y fue ascendido a capitán de personal; en 1891, Nikolai 2 recibió el rango de capitán, y un año después, coronel.

El 20 de octubre de 1894, Nicolás, a la edad de 26 años, tomó la corona en Moscú con el nombre de Nicolás II. El 18 de mayo de 1896, durante las celebraciones de coronación, ocurrieron trágicos acontecimientos en el campo de Khodynka. Su reinado cayó en un período de fuerte agravamiento de la lucha política en el país, así como de la situación de la política exterior (la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905; el Domingo Sangriento; la Revolución de 1905-1907 en Rusia; la Primera Guerra Mundial guerra; la revolución de febrero de 1917).

Durante el reinado de Nicolás 2, Rusia se convirtió en un país agrario-industrial, crecieron las ciudades, se construyeron ferrocarriles, empresas industriales. Nikolai apoyó las decisiones destinadas a la modernización económica y social del país: la introducción de la circulación de oro del rublo, la reforma agraria de Stolypin, las leyes sobre el seguro de los trabajadores, la educación primaria universal, la tolerancia religiosa.

Al no ser un reformador por naturaleza, Nicolás II se vio obligado a tomar decisiones importantes que no correspondían a sus convicciones internas. Creía que en Rusia aún no había llegado el momento de una constitución, libertad de expresión y sufragio universal. Sin embargo, cuando surgió un fuerte movimiento social a favor del cambio político, firmó el Manifiesto el 17 de octubre de 1905, proclamando las libertades democráticas.
En 1906, la Duma del Estado, establecida por el manifiesto del zar, comenzó a funcionar. Por primera vez en la historia de Rusia, el emperador comenzó a gobernar en presencia de un órgano representativo elegido por la población. Rusia gradualmente comenzó a transformarse en una monarquía constitucional. Pero a pesar de esto, el emperador todavía tenía enormes funciones de poder: tenía derecho a dictar leyes (en forma de decretos); nombrar al primer ministro ya los ministros responsables únicamente ante él; determinar el curso de la política exterior; fue el jefe del ejército, corte y patrón terrenal de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

La personalidad de Nicolás II, las principales características de su carácter, las ventajas y desventajas provocaron evaluaciones contradictorias de los contemporáneos. Muchos notaron la "debilidad de la voluntad" como la característica dominante de su personalidad, aunque hay mucha evidencia de que el zar se distinguió por un deseo obstinado de cumplir sus intenciones, a menudo llegando a la terquedad (solo una vez que se le impuso la voluntad de otra persona - Manifiesto del 17 de octubre). A diferencia de su padre Alejandro III, Nicolás 2 no daba la impresión de una personalidad fuerte. Al mismo tiempo, según las reseñas de personas que lo conocieron de cerca, tenía un autocontrol excepcional, que a veces se percibía como indiferencia hacia el destino del país y las personas (por ejemplo, conoció la noticia de la caída de Port Arthur o la derrota del ejército ruso durante la Primera Guerra Mundial con compostura, golpeando el ambiente real). En los asuntos públicos, el zar mostró una "perseverancia extraordinaria" y precisión (por ejemplo, nunca tuvo un secretario personal y él mismo ponía sellos en las cartas), aunque en general el gobierno de un gran imperio era una "carga pesada" para él. Los contemporáneos notaron que Nicolás II tenía una memoria tenaz, agudos poderes de observación y era una persona modesta, afable y sensible. Al mismo tiempo, valoraba sobre todo su paz, sus hábitos, su salud y, sobre todo, el bienestar de su familia.

El apoyo de Nicolás era la familia. La emperatriz Alexandra Feodorovna (nee Princess Alice of Hesse-Darmstadt) no solo fue una esposa para el zar, sino también una amiga y consejera. Los hábitos, ideas e intereses culturales de los cónyuges coincidían en gran medida. Se casaron el 14 de noviembre de 1894. Tuvieron cinco hijos: Olga (1895-1918), Tatyana (1897-1918), María (1899-1918), Anastasia (1901-1918) y Alexei (1904-1918).
El drama fatal de la familia real se asoció con una enfermedad incurable del hijo, Tsarevich Alexei: hemofilia (incoagulabilidad de la sangre). La enfermedad del heredero al trono provocó la aparición en la casa real de Grigory Rasputin, quien, incluso antes de reunirse con los portadores de la corona, se hizo famoso por el don de la previsión y la curación; ayudó repetidamente al zarevich Alexei a superar episodios de enfermedad.
El punto de inflexión en el destino de Nicolás 2 fue 1914, el comienzo de la Primera Guerra Mundial. El rey no quería la guerra y hasta el último momento trató de evitar un enfrentamiento sangriento. Sin embargo, el 19 de julio (1 de agosto) de 1914, Alemania declaró la guerra a Rusia.

En agosto (5 de septiembre) de 1915, durante un período de fracasos militares, Nicolás 2 asumió el mando militar (anteriormente, el Gran Duque Nikolai Nikolayevich ocupaba este cargo). Ahora el zar visitaba la capital solo ocasionalmente, pero la mayor parte del tiempo lo pasaba en la sede del Comandante Supremo en Mogilev.

La guerra agudizó los problemas internos del país. Se comenzó a culpar al rey y su séquito por los fracasos militares y la prolongada campaña militar. Se difunden denuncias de que "la traición está anidando" en el gobierno. A principios de 1917, el alto mando militar encabezado por el zar (junto con los aliados, Inglaterra y Francia) preparó un plan para una ofensiva general, según el cual se planeó terminar la guerra para el verano de 1917.

A fines de febrero de 1917, comenzaron los disturbios en Petrogrado que, sin encontrar una oposición seria de las autoridades, en pocos días se convirtieron en manifestaciones masivas contra el gobierno y la dinastía. Inicialmente, el zar tenía la intención de restablecer el orden en Petrogrado por la fuerza, pero cuando se hizo evidente la magnitud de los disturbios, abandonó esta idea por temor a un gran derramamiento de sangre. Algunos oficiales militares de alto rango, miembros del séquito imperial y políticos convencieron al rey de que se requería un cambio de gobierno para pacificar el país, necesitaba abdicar del trono. El 2 de marzo de 1917, en Pskov, en el vagón salón del tren imperial, después de dolorosas reflexiones, Nikolai firmó el acta de abdicación, transfiriendo el poder a su hermano, el Gran Duque Mikhail Alexandrovich.

El 9 de marzo, Nicolás 2 y la familia real fueron arrestados. Durante los primeros cinco meses estuvieron bajo vigilancia en Tsarskoye Selo, en agosto de 1917 fueron trasladados a Tobolsk. En abril de 1918, los bolcheviques trasladaron a los Romanov a Ekaterimburgo. En la noche del 17 de julio de 1918, en el centro de Ekaterimburgo, en el sótano de la casa Ipatiev, donde estaban encarcelados los prisioneros, Nikolai, la reina, cinco de sus hijos y varios colaboradores cercanos (11 personas en total) fueron fusilados. sin juicio ni investigación.

Nacimiento y juventud de Nicolás II. Nikolai Alexandrovich - Gran Duque

El zar Nikolai Alexandrovich Romanov nació el 6/19 de mayo de 1868 en la familia del zarevich Alexander Alexandrovich y su esposa Maria Feodorovna, nació el primogénito, a quien nadie predijo un reinado inminente. Porque el abuelo del niño, el emperador ruso Alejandro II, de cincuenta años, era un hombre fuerte y saludable, cuyo reinado podría durar décadas, y su padre, el futuro emperador ruso Alejandro III, era un joven de veintitrés años. . En el diario de Alejandro III, se conservó una entrada: “Dios nos envió un hijo, a quien llamamos Nicolás. Qué alegría fue, no se puede imaginar, corrí a abrazar a mi querida esposa, quien de inmediato se animó y estaba terriblemente feliz. Lloré como un niño, y fue tan agradable para mi alma y agradable ... y luego Ya. G. Bazhanov vino a leer oraciones, y sostuve a Mi pequeño Nikolai en mis brazos. (Oleg Platonov. Parcela regicida. S. 85-86.)
Prestemos atención, Tsarevich Alexander Alexandrovich tampoco conoce las profecías del monje Abel sobre Su destino, ni sobre el destino de Su hijo, porque están selladas y están en el Palacio de Gatchina. Pero Él llama a Su hijo primogénito Nicolás. El Señor, por esta obediencia a Su corazón, dota al Zasarevich de una alegría que “no se puede imaginar”, le da lágrimas de alegría, ¡y Él “se sintió ligero en su alma y agradable”!

Nacimiento en el día de Job el Sufrido

El nacimiento del futuro zar Nicolás II tuvo lugar a las 14.30 horas en el Palacio Alejandro de Tsarskoe Selo el día en que la Iglesia Ortodoxa celebra la memoria de San Job el Sufrido. Tanto el propio Nikolay Aleksandrovich como muchos de Su séquito dieron gran importancia a esta coincidencia como presagio de terribles pruebas.
“Verdaderamente”, escribió San Juan Crisóstomo sobre el Justo Job, “no hay desgracia humana que no soportaría este hombre, el más duro de todos los inflexibles, que de repente experimentó el hambre, la pobreza, la enfermedad y la pérdida de los hijos, y la privación de tales riquezas, y luego, habiendo experimentado el engaño de su esposa [de sus vecinos], los insultos de los amigos, los ataques de los esclavos. En todo resultó ser más duro que cualquier piedra, y, además, a la ley y la gracia. . Según la enseñanza de la Iglesia, San Job es un prototipo del Redentor sufriente del mundo”. Porque todos sus sufrimientos no fueron a causa de sus pecados, las palabras nada tienen que ver con él: los que gritaron maldad y sembraron maldad, la cosechan; por el soplo de Dios perecen, y por el espíritu de su ira desaparecen (Job 4:8-9).
A sus amigos, que le decían: ¿Cómo puede un hombre ser justo ante Dios, y cómo puede ser puro un hombre nacido de mujer? (Job 25,4) - y muchas otras cosas parecidas, respondió san Job: ¿qué prueban vuestras acusaciones? ¿Piensas discursos para reprobar? Dejas que tus palabras se las lleve el viento (Job 6:25-26). Vive es Dios, que me ha privado del juicio, y el Todopoderoso, que ha afligido mi alma, que mientras mi aliento esté en mí y el espíritu de Dios en mi nariz, mi boca no dirá mentira, y mi lengua no hablará mentiras! Lejos esté de mí reconocerte como justo; Hasta que muera, no renunciaré a mi integridad (Job 27:2-5).
Y el Señor, resumiendo las denuncias de los amigos “piadosos”, le dijo a uno de los que acusaron al justo Job: Mi ira se enciende en ti y en tus dos amigos porque hablaste de mí no tan correctamente como mi siervo Job (Job . 42.7 ). Si no fuera por él, te habría destruido (Iov. 42:8). Es decir, fuiste perdonado por el bien de sus oraciones, para ti sus oraciones son salvadoras. Y los acusadores de su mala fe fueron e hicieron como el Señor les ordenó, y el Señor (Job 42:9) perdonó sus pecados por amor a ellos (Job 42:9). Y el Señor devolvió la pérdida de Job cuando oró por sus amigos; y el Señor le dio a Job el doble de lo que tenía antes (Job 42:10). Aquí vemos que el plan de Dios incluía las más difíciles tentaciones del justo Job y del santo zar Nicolás II, incluidas las de parientes y amigos, y la oración de los que fueron tentados por los que los tentaron. Y en el caso de San Nicolás II, el Señor Dios quiso la oración por todo el pueblo ruso, quien, habiendo violado el voto hecho a Dios en 1613, de servir fielmente a los zares legítimos de la Casa Reinante de los Romanov, cometió el pecado. de perjurio Abel el Vidente predijo directamente: "La gente entre el fuego y la llama ... ¡Pero no serán destruidos de la faz de la tierra, como si prevaleciera la oración del zar torturado!"

La base del carácter del emperador Alexander Alexandrovich III es la verdad, la honestidad y la franqueza.

“El padre de Nicholas Tsesarevich Alexander, tanto en alma como en apariencia, era un hombre verdaderamente ruso, un esposo y padre profundamente religioso y afectuoso. Con Su vida dio ejemplo a Su entorno: Era modesto en la vida cotidiana, vestía ropa casi hasta los agujeros, no le gustaba el lujo. Alexander se distinguió por la fuerza física y la firmeza de carácter, amaba la verdad por encima de todo, consideraba con calma todos los asuntos, era notablemente fácil de manejar y, en general, prefería todo lo ruso. (Oleg Platonov. La trama de los regicidas. S. 86).
“Además de la educación militar general y especial, profesores invitados de las universidades de San Petersburgo y Moscú le enseñaron ciencias políticas y jurídicas al zarevich Alejandro. Después de la muerte prematura de su amado hermano mayor, el Soberano Heredero Tsarevich Nikolai Alexandrovich (12 de abril de 1865), llorado calurosamente por la familia August y todo el pueblo ruso, Su Alteza Imperial Alexander Alexandrovich, habiéndose convertido en el heredero del Tsarevich, comenzó a continuar tanto los estudios teóricos como la ejecución de muchos deberes en los asuntos públicos que le fueron asignados. Como jefe de las tropas cosacas, canciller de la Universidad de Helsingfors, jefe de varias unidades militares (incluso hasta el mando de las tropas del distrito), miembro del Consejo de Estado, Su Alteza Imperial participó en todas las áreas de la administración estatal. . Los viajes que se emprendieron en Rusia fortalecieron las semillas de un profundo amor por todo lo verdaderamente ruso, histórico, que ya se había plantado desde la infancia.
Durante la última Guerra del Este con Turquía (1877-1878), Su Alteza fue nombrado comandante del destacamento Ruschun, que desempeñó un papel tácticamente importante y difícil en esta campaña, gloriosa para el nombre ruso. (Enciclopedia de la Monarquía Rusa, editada por V. Butromeev. U-Factoria. Ekaterimburgo. 2002).
“Alejandro III se convirtió en emperador a la edad de treinta y seis años. De estos, durante 16 años fue zarevich, preparándose, según su padre, "para interceder por mí cada minuto". A esta edad, incluso una persona común y corriente entra en un período de madurez. El Emperador se diferenciaba de cualquiera de Sus súbditos por el hecho de que sobre Sus hombros recaía una gran responsabilidad hacia el país y el pueblo, por lo que solo respondía ante Dios y ante Sí mismo. Una carga tan pesada no podía sino afectar la formación de la cosmovisión del Heredero, Sus acciones, actitud hacia los demás.

Un amplio retrato psicológico de Alejandro III de ese período fue recreado muchos años después por el príncipe V.P. Meshchersky: “El soberano tenía entonces 36 años. Pero en edad espiritual, Él era indudablemente mayor en términos de endurecimiento de la vida. Este endurecimiento fue facilitado en gran medida por Su vida como líder del destacamento Ruschuk durante la guerra, donde, separado de la familia en constante concentración, experimentó todas las impresiones solo frente a Sí mismo, y luego Su vida política también solitaria después de la guerra. en aquellos difíciles años 79, 80 y 81, cuando de nuevo en Sí mismo hubo de ocultar tantas dolorosas impresiones del oído oído de espectador y partícipe del curso de la política interna, donde lejos de siempre Su voz de franqueza y sentido común había el poder de llevar a cabo lo que Él consideraba necesario, e interferir en lo que Él reconocía como dañino...
Su carácter se basó firmemente en tres características principales: la verdad, la honestidad y la franqueza. No me equivocaré si digo que fue gracias a estos tres rasgos principales de Su personalidad espiritual, que la hacían verdaderamente hermosa, que la desilusión comenzó a penetrar en Su alma aun cuando ella era muy joven...
Pero este chasco... no afectó Su personalidad espiritual hasta el punto de armarlo contra la gente con una armadura de desconfianza de principios o poner los rudimentos de la apatía en Su alma...".
“Un padre amable y cariñoso, pero al mismo tiempo dominante e intolerante con cualquier contradicción en la familia, el Emperador trasladó esta actitud patriarcal-paternal a Su vasto país. [Lo cual no gustó a muchos de Su séquito, corrompidos por el libre pensamiento occidental.] Ninguno de los Romanov, según los contemporáneos, correspondía en tal medida a la idea popular tradicional del verdadero zar ruso, como Alejandro III. Un poderoso gigante de barba rubia, que se alzaba sobre cualquier multitud, parecía ser la personificación de la fuerza y ​​la dignidad de Rusia. El compromiso de Alejandro III con las tradiciones e intereses domésticos contribuyó en gran medida a Su popularidad [entre el pueblo ruso y el odio feroz entre los enemigos de Dios, entre los enemigos de Su Ungido y entre los enemigos del pueblo ruso]". “Como político y estadista, el padre de Nicolás II mostró una fuerte voluntad en la implementación de las decisiones tomadas (rasgo que, como veremos más adelante, también heredó su hijo).
La esencia de la política de Alejandro III (cuya continuación fue la política de Nicolás II) se puede caracterizar como la preservación y el desarrollo de las bases, tradiciones e ideales rusos. Dando una evaluación del reinado del emperador Alejandro III, el historiador ruso V. O. Klyuchevsky escribió: " La ciencia le dará al emperador Alejandro III un lugar adecuado no solo en la historia de Rusia y de todo el país, sino también en la historiografía rusa, dirá que obtuvo una victoria en el área donde las victorias son más difíciles, derrotó el prejuicio de los pueblos. y así contribuyó a su acercamiento, conquistó la conciencia pública en nombre de la paz y la verdad, aumentó la cantidad de bondad en la circulación moral de la humanidad, alentó y elevó el pensamiento histórico ruso, la autoconciencia nacional rusa.
Alejandro III poseía una gran fuerza física. Una vez, durante un choque de trenes, logró sostener el techo del automóvil que se caía durante algún tiempo hasta que su esposa e hijos estuvieron a salvo.».
Recordaremos la profecía de San Abel sobre el emperador Alejandro III, contada al emperador Pablo I, que el propio emperador no sabía: “Tu bisnieto, Alejandro III, es un verdadero pacificador. Glorioso será Su reinado. Pondrá sitio a la maldita sedición, traerá la paz y el orden. Pero solo reinará por un corto tiempo. “Existe la opinión de que el séquito interpreta al rey. La personalidad de Alejandro III contradice por completo esta medida bien establecida de los méritos de los estadistas. [Y está claro por qué: el rey puede ser interpretado por el séquito, ¡pero el Señor Dios mismo "interpreta" al Ungido!]
No había favoritos en el séquito del Emperador. Él fue el único amo y director, quien determinó... [las reglas para preparar a Sus súbditos para la vida en el Reino de los Cielos] en una sexta parte de la tierra del mundo, en Su, Alejandro III, el Imperio Ruso. Incluso mentes estatales tan destacadas como S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoy, no podían reclamar exclusividad, un lugar especial en la Corte o el gobierno; aquí todo lo decidió una sola persona: el autócrata de toda Rusia Alejandro III Alexandrovich Romanov. El emperador Alejandro III se esforzó por dar un ejemplo personal de un patrón de conducta que él consideraba verdadero y correcto para cada uno de Sus súbditos. La base de sus normas éticas de comportamiento, toda su comprensión del mundo procedía de una profunda religiosidad. Es poco probable que alguno de los doce predecesores de Alejandro III en el trono imperial ruso fuera más piadoso y sinceramente fiel. [Al mismo tiempo, debe recordarse que todos los Reyes legítimos - el Ungido de Dios, siendo el Nombre de Dios Encarnado - son siempre los creyentes sinceros y los cristianos más devotos, porque el Señor Dios mismo los eligió para alimentar a Su pueblo, Jacob , y la Iglesia terrenal - Su heredad, Israel, y el Señor mismo les ayuda a hacer esto en la pureza de Su corazón y los guía con manos sabias (Sal. 77:71-72).]
La fe del emperador Alejandro III, pura y libre de dogmatismo [más precisamente: de inercia y fanatismo], explicaba tanto la elección de Dios de la autocracia rusa como el camino especial ruso que debía seguir su poder. Creer para Alejandro III era tan natural como respirar. Observó escrupulosamente los ritos ortodoxos, ya fuera ayuno o servicios divinos, visitó regularmente las catedrales de San Isaac y Pedro y Pablo, Alexander Nevsky Lavra e iglesias palaciegas.
No todo el clero podía jactarse de tal conocimiento de las complejidades de un complejo rito de la iglesia ortodoxa, que a veces mostraba el emperador ruso. ... La fe de Alejandro III se combinó con una mente sobria y racional que no toleraba el sectarismo ni el oscurantismo. El emperador siguió con no disimulado escepticismo el intento de algunos jerarcas de aumentar su influencia política.
[Cualquier jerarca ortodoxo (desde obispo hasta metropolitano y patriarca) es un monje que ha renunciado a este mundo; siendo clérigo, cualquier obispo tiene el poder de Dios solo para pastorear espiritualmente, no para gobernar sobre la herencia de Dios (1 Pedro 5:3). Y por lo tanto, incluso el patriarca (como recordamos, el obispo gobernante de la ciudad de Moscú) no tiene ningún poder señorial y no puede interferir en las decisiones de los asuntos mundanos y, en consecuencia, ningún obispo puede ejercer ninguna influencia política en la vida en el Reino Ortodoxo.]
Cuando el metropolita Filofei de Kiev, habiendo decidido imitar a Juan Crisóstomo, presentó una nota al Emperador, en la que le reprochaba [¡al Ungido!] su alejamiento del pueblo, Alejandro III se limitó a encogerse de hombros y se ofreció a examinar la mentalidad. habilidades del señor. [O tal vez sea necesario comprobar las capacidades mentales de los que inventaron que el obispo gobernante ortodoxo de la ciudad de Moscú llamara "Gran Señor y Padre Nuestro de toda Rusia" en lugar del canónico "Su Santidad Patriarca", y aquellos que, en lugar de orar por la llegada del Zar Victorioso, en cada Servicio Divino, ofrece repetidamente "oraciones" (¡en autocondena!) por el "Gran Maestro...". ¡Después de todo, un hombre enfermo, privado de la mente de Dios, no será juzgado en el Juicio Final como un hereje-papista!] Un hombre ortodoxo profundamente creyente, el emperador Alejandro III profesaba normas cristianas no solo para resolver problemas estatales, sino también en privado. vida. (Desconocido Alejandro III. S. 197-198).

“Necesito niños rusos normales y sanos”

Había cinco hijos en la familia: Nikolai (el mayor), Georgy, Ksenia, Mikhail y Olga. El padre enseñó a sus hijos a dormir en simples literas de soldados con almohadas duras, a rociarse con agua fría por la mañana y a desayunar gachas sencillas. El primer contacto, por supuesto inconsciente, de Nikolai con la gente rusa común tuvo lugar a través de la madre nodriza. Las madres fueron elegidas de familias campesinas rusas y, al final de su misión, regresaron a sus pueblos natales, pero tenían derecho a venir al palacio, en primer lugar, el día del Ángel de su mascota, y en segundo lugar, en Semana Santa y en el árbol de Navidad, el día de Navidad.
Durante estas reuniones, los adolescentes hablaban con sus madres, absorbiendo los giros populares del habla rusa en sus mentes. Como acertadamente se ha señalado, “con una increíble mezcla de sangre en la familia Real, estas madres eran, por así decirlo, un preciado reservorio de sangre rusa, que corría por las venas de la Casa Romanov en forma de leche y sin la cual no existiría. será muy difícil sentarse en el trono ruso. Todos los Romanov, que tenían madres rusas, hablaban ruso con un toque de gente común. Así lo dijo (padre de Nicolás) Alejandro III. Si Él no se cuidó, entonces en Sus entonaciones ... había algo del rugido de Varlamov.
Desde 1876 hasta la edad de diez años, la tutora de Nikolai fue Alexandra Petrovna Ollengran (nee Okoshnikova), hija de un almirante, Caballero de San Jorge, viuda de un oficial ruso de origen sueco. El primer tutor de Nicolás recibió instrucciones de enseñarle alfabetización rusa básica, oraciones iniciales y aritmética.
El diálogo que tuvo lugar entre el padre de Nikolai y su primer maestro es muy característico (lo cito en un resumen):
- Se os dan dos hijitos que todavía son muy tempranos para pensar en el Trono, a los que no se les debe soltar de las manos y no darles el hábito. Tenga en cuenta que ni yo ni la Gran Duquesa queremos hacer flores de invernadero con Ellos. Deben ser traviesos con moderación, jugar, estudiar, orar bien a Dios y no pensar en ningún trono, dijo el zarevich Alexander.
- ¡Su Alteza! exclamó Allengren. - Pero también tengo al pequeño Vladimir.
- ¿Cuántos años tiene él? - preguntó el Heredero.
- Octavo año.
- De la misma edad que Nicky. Que se críe con Mis hijos, - dijo el Heredero, - y no os separaréis, y los Míos se divertirán más. Todo el chico extra.
“Pero tiene carácter, Su Alteza.
- ¿Qué personaje?
- Pugnaz, Su Alteza... [En palabras de este Vladimir: “A la edad de siete años, había desarrollado ese tipo de niño de la calle, que en París se llama “gamen”. ... Mi principal preocupación era lograr el título de "primer hombre fuerte" en la calle Pskovskaya [afueras de San Petersburgo]. Este título, como es conocido en los círculos juveniles de todo el globo, se desarrolla en incansables batallas y hazañas cercanas a las militares. Y porque los moretones y las linternas eran, para horror de mi madre, signos permanentes de mis diferencias. Como puede ver, detrás de la palabra "pugnaz" está realmente el personaje de la calle "Daredevil" de las afueras de San Petersburgo.]
- Tonterías, cariño. Esto es antes del primer paso. Los míos tampoco son ángeles celestiales. Hay dos de ellos. Con fuerzas unidas, llevarán rápidamente a tu héroe a la fe cristiana. No hecho de azúcar. Enseñad bien a los niños pequeños, no hagáis concesiones, pedid con todo el peso de las leyes, no fomentéis la pereza en particular. En todo caso, dirígete directamente a Mí, y Yo sé lo que hay que hacer. Repito que no necesito porcelana. Necesito niños rusos normales y sanos. Lucha - por favor. Pero el informante - el primer látigo. Este es mi primer requisito. ¿Me entiendes?
“Entendido, Su Alteza Imperial. Desde la infancia, el futuro zar Nicolás II cultivó en sí mismo un profundo sentimiento religioso y una piedad genuina. El niño no estaba agobiado por los largos servicios de la iglesia, que se llevaban a cabo estricta y solemnemente en el palacio. El niño empatizó de todo corazón con los tormentos del Salvador y, con la espontaneidad infantil, reflexionó sobre cómo ayudarlo. El hijo de A. P. Allengren, que se crió con Nicolás, por ejemplo, recordó cómo el rito de llevar a cabo la Sábana Santa el Viernes Santo, solemne y lúgubre, golpeó la imaginación de Nicolás. Se puso triste y deprimido durante todo el día y pidió que le dijeran cómo los malvados sumos sacerdotes torturaban al buen Salvador. [En marzo de 1917, los sumos sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa estaban al frente de los que traicionaron al Ungido Zar Nicolás II]. ¡Allí entonces, les habría mostrado!” Y por la noche, solos en el dormitorio, los tres (Nikolai, su hermano Georgy y su hijo Ollengran Volodya. - OP) desarrollamos planes para la salvación de Cristo. Nicolás II odiaba especialmente a Pilato, que pudo salvarlo y no lo salvó. Recuerdo que ya me había quedado dormido cuando Nikolai se acercó a mi cama y, llorando, dijo con tristeza: lo siento por Dios. ¿Por qué lo lastiman tanto? Todavía no puedo olvidar sus ojos grandes y emocionados".
En la infancia y la juventud, Nicolás 2 dormía en una estrecha cama de hierro con un colchón simple. Pasaba gran parte de su tiempo al aire libre, practicando deportes. Incluso en la estación fría, para templar a su hijo, el Padre insistía en caminar. Se fomentaron los juegos infantiles al aire libre y el trabajo físico en el jardín. Nikolai y otros hijos del zarevich Alejandro visitaban a menudo el corral, el invernadero, la granja y trabajaban en la colección de animales salvajes. Les dieron pájaros, gansos, conejos, cachorros, que cuidaron ellos mismos: los alimentaron, los limpiaron. Los pájaros siempre vivieron en las habitaciones de los niños: camachuelos, loros, canarios, que los niños se llevaron cuando se fueron a Gatchina en el verano.
Para 1876-1879, Nikolai aprobó todas las materias del programa de admisión a la secundaria. institución educativa. Para probar el conocimiento de Nicolás, se reunió una comisión especial, que le dio un examen. La comisión quedó muy satisfecha con el éxito del niño de diez años. Para continuar con las enseñanzas de su hijo, Tsesarevich Alexander invitó al ayudante general G. G. Danilovich, quien, a su discreción, eligió a los maestros de la Ley de Dios, el idioma ruso, las matemáticas, la geografía, la historia, el francés y el alemán para Nicolás.

Ser capaz de contenerse... cumplir con su deber... amar a la gente común... - las características principales del zarevich Nicolás

El niño creció tranquilo y pensativo. Desde muy temprana edad ya se sienten en él las principales características de su carácter y, sobre todo, el dominio propio. “A veces, durante una pelea importante con hermanos o camaradas de juegos infantiles”, dice su tutor KI Heath (Heath), “Nikolai Aleksandrovich, para abstenerse de una palabra o movimiento áspero, entraba en silencio a otra habitación, tomaba un libro y, solo habiéndose calmado, regresó con los infractores y nuevamente comenzó a jugar, como si nada hubiera pasado.
Y otra característica: un sentido del deber. El niño aprende sus lecciones con diligencia; Lee mucho, especialmente cuando se trata de la vida de las personas. El amor de Su pueblo... Eso es lo que Él siempre sueña. Un día lee con su tutor Heath uno de los episodios de la historia de Inglaterra, que describe la entrada del rey Juan, que amaba a la gente común, y a quien la multitud saludaba con gritos entusiastas: "¡Viva el rey del pueblo! " Los ojos del niño brillaron, se puso rojo de emoción y exclamó: "¡Ah, me gustaría ser así!".
Ser capaz de contenerse... alejarse en silencio... cumplir con Su deber... amar a la gente común... Todo el Emperador Nicolás II se refleja en estos rasgos del niño.
Pero por Su naturaleza, un niño, y luego un joven y un joven, está lejos de ser una tristeza sombría; incluso arde en Él una chispa de diversión ingenua y descuidada que, posteriormente, bajo la presión de una pesada carga de poder, preocupaciones y dolor, se desvanecerá y solo ocasionalmente se manifestará en un humor tranquilo, en una sonrisa, en un buen carácter. broma..

Libros usados:

Ver la profecía de San Abel el Vidente sección 2.1.
Colección Real. Compilado por S. y T. Fomina. Servicios. Akathistas. Mensual. Conmemoración. Oraciones por el Rey. Coronación. Del Peregrino. 2000. [abajo - colección del Zar.] S. 414.
Prestemos atención al hecho de que en el icono del santo Zar-Redentor Nicolás II en el pergamino que el Zar tiene en Sus manos, están colocadas estas mismas palabras.
La profecía de San Abel el Vidente se da en la sección 2.1.
O. Barkovets, A. Krylov-Tolstikovich. Desconocido Alejandro III. CLÁSICO DE RIPOL. M. 2002. [abajo - Desconocido Alejandro III.] S. 106-107.
Nikolái Románov. paginas de vida. Compilado por N. Yu. Shelaev y otros. "Rostros de Rusia". SPb.2001. [abajo - Páginas de vida.] S. 8.
Oleg Platonov. Corona de espinas de Rusia. Nicolás II en correspondencia secreta. Primavera. M. 1996. [abajo - O. Platonov. Nicolás II en correspondencia secreta.] S. 10-11.
Por eso, ni un solo clérigo ortodoxo (desde un simple sacerdote hasta santo patriarca) no puede llevar el título de nuestro Gran Señor y Padre. Si alguien llama a algún clérigo el Gran Señor, entonces este alguien declara en voz alta al Señor y al próximo zar-victorioso que está en la herejía del papismo, al igual que los católicos, que veneran al Papa como el Gran Señor.
El compilador de R.S. cita un fragmento del capítulo 14 del libro de Oleg Platonov "La conspiración de los regicidas".
Surguchev I. Infancia del emperador Nicolás II. París, b/g. págs. 138-139.
Junto con Nikolai, su hermano George también estudió.
Ilya Surguchev. Infancia del emperador Nicolás II. negocio real. S-Pb. 1999. S. 11-13.
Babkin Mikhail Anatolyevich - Candidato de Ciencias Históricas, Profesor Titular de los Urales del Sur Universidad Estatal. En las revistas de la Academia Rusa de Ciencias "Cuestiones de Historia" (No. 6 2003, No. 2-5 2004, No. 2 2005) e "Historia Nacional" (No. 3 2005). Y también en el libro "El clero ruso y el derrocamiento de la monarquía en 1917" (Materiales y documentos de archivo sobre la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Indrik Publishing House. 2006) publicó documentos interesantes "dedicados a la historia de los ortodoxos rusos". Church (ROC) para el período comprendido entre principios de marzo y mediados de julio de 1917. De ellos uno puede hacerse una idea de la actitud del clero ante el derrocamiento de la Monarquía en Rusia, el establecimiento del poder del Gobierno Provisional y sus actividades. Pero lo más importante, ¡estos documentos curan de manera muy efectiva el grado leve y moderado de daño espiritual a los cristianos ortodoxos por la herejía del papismo!
Surguchev I. Infancia del emperador Nicolás II. París, b/g. art. 108.
El compilador de R. S. cita un fragmento del primer capítulo del libro de I. P. Yakobiy "Emperador Nicolás II y la revolución".

Después del asesinato de su abuelo, Nikolai Alexandrovich se convirtió en el Heredero al Trono del Imperio Ruso.

Después de varios intentos fallidos de asesinato, el emperador (¡ungido por Dios!) Alejandro II, el amado y amado abuelo de Nicolás II, Alejandro II (1818-1881), quien ingresó a la historia rusa bajo el nombre de Zar-Libertador, fue uno de los estadistas más destacados de Rusia en el siglo XIX.
La mayor hazaña de su reinado fue la firma del Manifiesto el 19 de febrero de 1861, sobre la abolición de la servidumbre de unos cristianos ortodoxos sobre otros.

La cuestión que surgió durante el reinado de Boris Godunov, que agobiaba a todos los zares y emperadores de la Casa Real de Romanov y ante la cual vacilaron todos sus predecesores, fue resuelta por Él.

El mal del mundo, a través de las manos de intelectuales rusos medio educados espiritualmente corrompidos, respondió a la liberación del pueblo ruso elegido por Dios de la servidumbre con una atrocidad tan terrible: el asesinato del Padre del gran pueblo ruso.

“Se hizo realidad la misteriosa predicción de un adivino, quien una vez profetizó a Alejandro II que sobreviviría a siete atentados contra Su vida. Esta tragedia se convirtió en un hito importante en la formación de la personalidad y el carácter de Nikolai.

El final de la infancia serena del zarevich Nicolás

Pero fue un hito importante para toda la humanidad. Y antes mataron a zares y reyes en público, pero el Señor Dios permitió que Sus Ungidos, de acuerdo con los pecados de Su pueblo ruso elegido, fueran asesinados solo en secreto.
Y aunque el emperador Pablo I fue brutalmente asesinado (en la noche del 11 de marzo, en Sofronio de Jerusalén en 1801) por oficiales de "guardias" borrachos, ¡pero de noche y borracho!

Y luego los artistas se pasaron toda la noche inventando lo que el mal del mundo de origen inglés había creado con las manos de borrachos traidores rusos y Dios, y el Zar, y la Patria. El asesinato fue declarado muerte por apoplejía, es decir, por una hemorragia cerebral de rápido desarrollo, supuestamente, esta es una muerte natural. Entonces, “la infancia serena de Nikolai terminó el 1 de marzo de 1881.

En este día, un niño de trece años se enfrentó a una terrible villanía que lo golpeó con una crueldad monstruosa: el asesinato de su abuelo, el emperador Alejandro II, a manos de bandidos políticos. Los criminales bombardearon al Emperador [¡¡Ungido por Dios!!!], hiriéndolo gravemente. Alejandro II fue llevado al Palacio de Invierno sangrando, con las piernas rotas. (Oleg Platonov. La trama de los regicidas. S. 89).

Recordemos la profecía contada al emperador Pablo I, por el monje Abel sobre el emperador Alejandro II, que el propio Alejandro II desconocía: “Tu nieto, Alejandro II, estaba destinado por el Zar-Libertador. Tu plan se cumplirá: Él dará libertad a los siervos, y después de eso Él vencerá a los turcos y los eslavos también los liberará del yugo de los infieles. Los judíos no le perdonarán las grandes hazañas, se pondrán a cazarle, matarán en medio de un día despejado en la capital a un súbdito leal con manos renegadas. Como Tú, la hazaña de Su servicio Él sellará con la sangre del Real, y sobre la sangre se levantará el Templo.

Fue el emperador Alejandro II quien convirtió el dormitorio en un brownie “Templo sobre la Sangre”, donde el emperador Pablo I fue asesinado como resultado de una conspiración planeada en la embajada inglesa, pero a manos de oficiales rusos que olvidaron su juramentos de servir fielmente a su Emperador. Desde las ventanas de este "Templo sobre la sangre" detrás de los árboles del parque del Museo Ruso, se ve claramente otro "Templo sobre la sangre": la Iglesia de la Resurrección de Cristo - "Salvador sobre la sangre", construida en el sitio donde El emperador Alejandro II fue herido de muerte en 1881.
Como predijo Abel el Vidente, “los judíos no le perdonaron las grandes hazañas, le prepararon una cacería” y, al octavo intento, mataron “en medio de un día claro en la capital, a un súbdito leal con renegado”. manos."

Ya el 2 de marzo de 1881, en una reunión de emergencia, la duma de la ciudad pidió al emperador Alejandro III "que permitiera a la ciudad administración Pública construir... a expensas de la ciudad una capilla o un monumento. El emperador respondió: "Sería deseable tener una iglesia ... y no una capilla". Sin embargo, se decidió temporalmente construir una capilla. Ya en abril se erigió la capilla. Panikhidas se sirvió diariamente en la capilla en memoria del asesinado emperador Alejandro II. Esta capilla permaneció en el terraplén hasta la primavera de 1883, luego, en relación con el inicio de la construcción de la catedral, se trasladó a la plaza Konyushennaya. El emperador Alejandro III expresó el deseo de que el templo tuviera el estilo de las iglesias rusas de los siglos XVI y XVII. Naturalmente, el deseo del Emperador se convirtió en requisito previo. En octubre de 1883 se llevó a cabo la colocación solemne del templo. Su construcción tomó 24 años. Según la estimación, el estado asignó 3 millones 600 mil rublos de plata para la construcción del templo conmemorativo. Era mucho dinero para aquellos tiempos. Sin embargo, el costo real de construcción superó la estimación de 1 millón de rublos. Este millón de rublos para la construcción del templo conmemorativo fue aportado por la Familia Real. El 19 de agosto/1 de septiembre de 1907 se consagró la Catedral de la Resurrección.

“Junto con su hermano menor George, Nikolai estuvo presente en la muerte de su abuelo”. Mi padre me llevó a la cama, recordó más tarde el último [en ese momento] autócrata. - "Papi", dijo, alzando la voz, "Tu rayo de sol" está aquí". Vi el temblor de las pestañas, los ojos azules de Mi Abuelo se abrieron, trató de sonreír. Movió el dedo, no pudo levantar la mano, ni decir lo que quiso, pero sin duda Me reconoció...” [“En la noche del asesinato de Alejandro II, una multitud continua de personas leales a los Soberanos no dispersarse por las calles de las capitales. El soberano Nicolás II recordó ese día y noche ... ”(Pavlov. Su Majestad el Soberano Nicolás II. P. 47).]

El impacto experimentado permaneció en la memoria de Nikolai hasta los últimos días de Su vida, lo recordó incluso en la lejana Tobolsk. “... Aniversario de la muerte de Apap (Alejandro II. - Auth.), - anotado en el diario el 1 de marzo de 1918. - A las 2 en punto tuvimos un servicio conmemorativo. El clima era el mismo que entonces: helado y soleado ... "

En 1881, “durante una semana, dos veces al día, Nikolai, junto con toda su familia, acudió a solemnes réquiems en el Palacio de Invierno. En la mañana del octavo día, el cuerpo [del Ungido de Dios muerto] fue trasladado solemnemente a la Catedral de Pedro y Pablo. Para que el pueblo ruso pudiera despedirse del Zar-Libertador, el Zar-Gran Mártir, se eligió el camino más largo a lo largo de todas las calles principales de la capital, que Nikolai hizo junto con todos.

El asesinato del abuelo cambió la situación política y [el estatus] de Nicolás. De un simple Gran Duque pasó a ser Heredero al Trono del Imperio Ruso, revestido de una gran responsabilidad ante la patria [y ante la Iglesia terrenal de Cristo, como Heredero del Trono de David].

Pocas horas después de la muerte de Alejandro II, salió a la luz el Manifiesto Supremo, que decía: “Declaramos a todos nuestros súbditos fieles: el Señor Dios se complació en Sus caminos inescrutables de golpear a Rusia con un golpe fatal y de repente recordarla. benefactor, Señor. Diablillo. Alejandro II. Cayó en manos sacrílegas de asesinos que repetidamente atentaron contra su preciosa vida. Se apropiaron de esta vida tan preciosa porque vieron en ella un baluarte y garantía de la grandeza de Rusia y de la prosperidad del pueblo ruso. Humillados ante los misteriosos decretos de la Divina Providencia y ofreciendo oraciones al Todopoderoso por el descanso del alma pura de Nuestro Padre difunto, Entramos en Nuestro Trono Ancestral del Imperio Ruso...

Levantemos la pesada carga que Dios nos impone, con firme esperanza en su omnipotente ayuda. Bendiga nuestros trabajos en bien de nuestra amada Patria y dirija nuestras fuerzas a la felicidad de todos nuestros fieles súbditos.

Repitiendo el voto que Nos hizo Nuestro Padre ante el Señor Todopoderoso de dedicar, según el testamento de Nuestros antepasados, Nuestra vida entera con cuidado a la prosperidad, el poder y la gloria de Rusia, Llamamos a Nuestros leales súbditos a unir sus oraciones con Nuestras oraciones ante el Altar del Altísimo y ordenarles que presten juramento de fidelidad a Nosotros y al Heredero Nuestro, Su Diablillo. Alto Zarevich Gran Duque Nikolai Alexandrovich.

[El texto anterior del Manifiesto hace posible que los cristianos ortodoxos, y de hecho para todos aquellos que creen en Dios, vean cómo el Zar ungido por Dios, elegido por Dios mismo para el servicio del Zar, difiere de un presidente elegido por el pueblo. Además, el zar ruso se esfuerza por dirigir todas sus fuerzas al “arreglo de la felicidad de todos sus súbditos leales”, y no solo del pueblo ruso. El ateo en el texto anterior verá algunos hechizos y apelaciones sin sentido, desde su punto de vista, a "algún" Dios, verá el intento de Alejandro III de transferir toda la responsabilidad de gobernar el país a la entidad "Dios" que es incomprensible para el ateo. Esto es para tales ateos, ofendidos por Dios o castigados por Dios, y m, "la institución de la monarquía en el mundo moderno tiene solo un significado histórico-sentimental". Lo único que se puede hacer por tan iluminado mal mundano es orar a Dios por ellos, para que les conceda “si la muerte, instantánea”, pero mejor, si es posible, que les dé al menos un puñado. de la mente de Cristo!]

Para un adolescente, Nikolai, una muerte tan terrible del abuelo se convirtió en una herida espiritual sin curar. No podía entender por qué los asesinos levantaron la mano contra el Soberano, que se hizo famoso entre el pueblo ruso por su justicia, bondad y mansedumbre, que liberó a los siervos, aprobó un tribunal público y el autogobierno de las autoridades locales. Incluso entonces, Nikolai comienza a darse cuenta de que no todos los súbditos de Rusia quieren el bien de su patria [es decir, no todos los súbditos son súbditos leales, pero resulta que en Rusia el Ungido de Dios tiene súbditos que no quieren servir a Dios , el Zar y la Patria, sino Satanás, el mal del mundo y el infierno]. Contra la Santa Rusia y el estado ruso y la estructura social, las oscuras fuerzas ateas se rebelaron, sobre cuya existencia Su mentor le había dicho una vez al niño de acuerdo con la Ley de Dios.

La conciencia de Nikolai también incluía la comprensión de que se violaba lo más esencial en la vida estatal de Rusia: la conexión espiritual tradicional y patriarcal entre el zar y el pueblo ruso. Después del 1 de marzo de 1881 quedó claro que el zar ruso nunca más podría tratar a sus súbditos con una confianza ilimitada. No podrá, olvidando el regicidio, dedicarse enteramente a los asuntos del Estado.

El curso de formación del gimnasio y la universidad, de alférez a coronel

Tsesarevich “Nikolai estaba un poco por encima de la estatura promedio, físicamente bien desarrollado y resistente, como resultado del entrenamiento de su padre y el hábito del trabajo físico, que hizo al menos un poco, pero lo hizo toda su vida, afectado.
El rey tenía un "rostro abierto, agradable y de pura sangre". Todos aquellos que conocieron al Zar, tanto en su juventud como en su madurez, notaron Sus asombrosos ojos, tan maravillosamente representados en el famoso retrato de V. Serov. Son expresivos y radiantes, aunque en sus profundidades aceche la tristeza y la indefensión.

La crianza y educación de Nicolás II se llevó a cabo bajo la dirección personal de Su Padre, sobre una base religiosa tradicional en condiciones espartanas.” Dado que Nicolás, por Su mismo nacimiento, estaba destinado al futuro poder supremo, se prestó la máxima atención a Su crianza y educación.
Su entrenamiento sistemático comenzó a la edad de ocho años según un programa especial desarrollado por el ayudante general G. G. Danilovich, quien estaba obligado a supervisar las sesiones de entrenamiento de Nikolai. El programa se dividió en dos partes.

Un curso de educación general de ocho años en en términos generales correspondía al gimnasio, aunque con cambios significativos. Se excluyeron los idiomas antiguos [clásicos], griego y latín, y en su lugar, al zarevich se le enseñó una mayor cantidad de historia política, literatura rusa, geografía, los fundamentos elementales de la mineralogía y la biología. Se prestó especial atención en los primeros ocho años de estudio a las clases de idiomas europeos modernos.

Nikolai dominaba perfectamente el inglés y el francés, el alemán y el danés sabían cosas peores.
Desde niño se enamoró de la historia y ficción, lo leyó tanto en ruso como en idiomas extranjeros, e incluso admitió de alguna manera que "si fuera una persona privada, me dedicaría a obras históricas". Con el tiempo, también se revelaron sus predilecciones literarias: el zarevich Nikolai se volvió con placer hacia Pushkin, Gogol, Lermontov, amó a Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov ... "

El curso superior de educación, “los cinco años siguientes se dedicaron al estudio de los asuntos militares, las ciencias jurídicas y económicas, necesarias para un estadista. La enseñanza de estas ciencias estuvo a cargo de destacados científicos rusos con reputación mundial: [el presbítero] Yanyshev I. L. enseñó derecho canónico en relación con la historia de la iglesia, los principales departamentos de teología y la historia de la religión”; "ELLA. Zamyslovsky dirigió la historia política; Profesor-Economista, Ministro de Finanzas en 1881-1889 y Presidente del Comité de Ministros en 1887-1895 N. H. Bunge enseñó - estadística y economía política [ley financiera]; el Ministro de Relaciones Exteriores de Rusia en 1882-1895 N. K. Girs introdujo a Tsesarevich en el complejo mundo de las relaciones internacionales europeas; El académico N. N. Beketov impartió un curso de química general. Profesor y Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo ... Al General de Infantería G. A. Leer se le encomendaron cursos de estrategia y historia militar. El ingeniero militar General Ts. A. Cui ... impartió clases de fortificación. A. K. Puzyrevsky leyó la historia del arte militar. Esta serie se complementó con los profesores de la Academia del Estado Mayor, los generales M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, P. K. Gudima-Levkovich, P. L. Lobko y otros. El papel del mentor espiritual e ideológico del Tsesarevich indudablemente perteneció a K.P.

Tsesarevich Nikolay estudió mucho. A la edad de quince años, tenía más de 30 lecciones a la semana, sin contar las horas diarias de autoaprendizaje. Durante la capacitación, los mentores no pudieron calificarlo por desempeño académico y no hicieron preguntas para probar conocimientos, pero en general su impresión fue favorable. Nicholas se distinguió por la perseverancia, la pedantería y la precisión innata. Siempre escuchaba con atención y era muy eficiente. ... El heredero, como todos los hijos de Alejandro III, tenía una excelente memoria. Recordó fácilmente lo que escuchó o leyó. Una reunión fugaz con una persona fue suficiente para él (y hubo miles de reuniones de este tipo en Su vida) para recordar no solo el nombre y el patronímico del interlocutor, sino también su edad, origen y antigüedad. El tacto natural y la delicadeza inherentes a Nikolai hicieron agradable la comunicación con él. (Páginas de vida. 12-13).
“Para que el futuro Zar se familiarice en la práctica con la vida militar y el orden del servicio militar, el Padre lo envía al entrenamiento militar. Primero, Nikolai sirvió en las filas del Regimiento Preobrazhensky durante dos años, actuando como oficial subalterno y luego como comandante de compañía. Dos temporada de verano Tsarevich Nikolai sirvió en las filas del regimiento de húsares de caballería como oficial de pelotón y luego como comandante de escuadrón. Y, finalmente, el futuro Emperador dirige una reunión de campo en las filas de la artillería. Recibió los siguientes grados de oficial, comenzando por el de alférez, ocupando sucesivamente los puestos correspondientes en la tropa.

“Según los contemporáneos, fue amado en los regimientos de guardias, notando la asombrosa uniformidad y buena voluntad en las relaciones con los compañeros oficiales, independientemente de su rango y rango. El zarevich no estaba entre los que estaban asustados por las penurias de la vida en el campo. Era resistente, fuerte, sin pretensiones en la vida cotidiana y realmente amaba el ejército. ...

La carrera militar de Nicolás alcanzó su punto máximo el 6 de agosto de 1892, cuando fue ascendido a coronel. Debido a la prematura muerte de Alejandro III, Su Hijo no estaba destinado a convertirse en general del ejército ruso, donde estaban todos Sus predecesores en el Trono y la mayoría de los Grandes Duques. Los emperadores no se asignaron rangos militares a Sí mismos... “Sino que se le otorgaron rangos generales en los ejércitos de los aliados.

Las actividades del Tsesarevich no se limitaron al servicio militar. Paralelamente, el Padre lo introduce en el curso de la administración del país, invitándolo a participar en los estudios del Consejo de Estado y del Comité de Ministros.

“A la edad de 21 años, Nikolai se había convertido en una persona altamente educada con una perspectiva amplia, que conocía perfectamente la historia y la literatura rusas, hablaba con fluidez los principales idiomas europeos ... La brillante educación de Nikolai se combinó con una profunda religiosidad y conocimiento. de la literatura espiritual, que no era frecuente encontrar entre los jóvenes de educación superior, la clase dirigente de la época. Alejandro III logró inculcar en Su Hijo un amor desinteresado por Rusia, un sentido de responsabilidad por su destino. [¡Todo esto le dio la oportunidad de llevar la cruz de una hazaña redentora, a Jesucristo a semejanza!] Desde la infancia, Nikolai se acercó a la idea de que Su misión principal era seguir los fundamentos espirituales, las tradiciones y los ideales rusos ortodoxos. (Oleg Platonov. La trama de los regicidas. S. 94.)

El milagroso rescate de la familia real en Borki

El 17 de octubre de 1888, el zarevich Nicolás experimentó una terrible conmoción. Tal día como hoy, cerca de la estación de Borki, durante un accidente ferroviario, podría haber muerto toda la Familia Real. Cuando el tren del Zar pasó por un profundo barranco, se produjo un hundimiento y varios vagones cayeron al foso a toda velocidad.
La familia real en el momento del accidente estaba en el coche comedor. El desayuno estaba llegando a su fin cuando todos sintieron una terrible conmoción cerebral. El desastre tuvo tres momentos. Dos golpes, y luego, en menos de un segundo, la pared del auto comenzó a romperse.
Esto es lo que escribió el periódico Grazhdanin, que se publicó en ese momento: El primer empujón fue seguido por una parada.
El segundo empujón, por la fuerza de la inercia, derribó la parte inferior del coche. Todos cayeron al terraplén. Luego vino el tercer momento, el más terrible: las paredes del carro se separaron del techo y empezaron a caer hacia adentro, por voluntad del Señor, las paredes que caían se juntaron y formaron un techo, sobre el cual cayó el techo del carro. : el vagón comedor se convirtió en una masa aplastada.

Todo el recorrido de las ruedas se lanza hacia un lado y se rompe en pedazos diminutos. El techo, luego enrollado y arrojado a un lado, reveló los miserables restos del carruaje. Bajo los escombros, al parecer, estaba enterrada la Familia Real.
Pero el Señor hizo un gran milagro. El Zar, la Zarina y los Hijos del Zar fueron preservados para la Patria por el milagro del Todopoderoso.

El techo les cayó de forma oblicua, cuenta Zichy, testigo presencial que iba en el coche.
“Había un hueco entre la pared del carro y el techo, por donde entré. La condesa Kutuzova entró detrás de mí. La Emperatriz Emperatriz fue sacada por la ventana del carruaje. El Emperador Soberano tenía una pitillera de plata aplanada, en el lado derecho de su bolsillo.».

Según un testigo presencial, el lugar del accidente presentaba un panorama terrible. El coche cocina se fue cuesta abajo.
El techo de otro carruaje ministerial ha sido demolido hacia el lago. Los primeros cuatro coches eran un montón de virutas de madera, arena y hierro. La locomotora, sin daños, se interpuso en el camino, pero las ruedas traseras se clavaron en el suelo y descarrilaron.
La segunda locomotora se hundió en la arena del terraplén. Al ver la imagen del accidente, Alejandro III tenía lágrimas en los ojos.
Poco a poco, la comitiva y todos los supervivientes comenzaron a agruparse en torno al Soberano. Los únicos testigos del accidente fueron los soldados del Regimiento de Infantería de Penza, entumecidos por el horror, encadenados en esta zona. Al ver que no había forma de ayudar a las víctimas con las fuerzas y los medios del tren roto, el Emperador ordenó a los soldados que dispararan. Empezó la ansiedad. A lo largo de la fila corrían los soldados; con ellos estaba el médico del regimiento de Penza; apareció aderezos, aunque en cantidades escasas.

Había aguanieve, era una lluvia fina y fría con escarcha. La emperatriz vestía un vestido, muy dañado en el momento del desastre. Debajo de los brazos no había nada que la cubriera del frío, y un abrigo de oficial estaba echado sobre Sus hombros. En un primer momento, muchos de los generales que se encontraban en el lugar, deseosos de prestar toda la ayuda posible, dieron cada uno sus propias órdenes, pero esto sólo frenó el avance general de los trabajos de asistencia. Al ver esto, el Soberano tomó sobre sí la orden de prestar auxilio.

Desde 1889, el Soberano comenzó a involucrar a Nikolai en el trabajo en los más altos órganos estatales, invitándolo a participar en las clases del Consejo de Estado y el Comité de Ministros. Alejandro III desarrolló un programa educativo práctico para que el Hijo se familiarizara con varias regiones de Rusia.

Para ello, el Heredero acompañó a Su Padre en numerosos viajes por el país. [“Como culminación de Su educación, Nicolás II viajó alrededor del mundo. En nueve meses viajó por Austria, Trieste, Grecia, Egipto, India, China, Japón, y luego por tierra por toda Siberia.]

En Vladivostok, participó en la inauguración de la construcción del Siberian ferrocarril, en la colocación del muelle y el monumento al almirante Nevelsky.

En Khabarovsk, el Heredero estuvo presente en la consagración del monumento a Muravyov-Amursky. A través de Irkutsk, Tobolsk, Ekaterimburgo, Nikolai regresó a Tsarskoye Selo madurado y fortalecido. Pasó 9 meses alejado de sus padres (del 23 de octubre de 1890 al 4 de agosto de 1891), realizando un viaje de 35 mil millas.

Después de tal escuela de vida, que el Heredero pasó durante su viaje alrededor del mundo, Alejandro III comenzó a confiarle asuntos más serios. Nikolai fue nombrado presidente del comité del Ferrocarril Siberiano. Asistió a todas sus reuniones, tratando este nombramiento con gran responsabilidad. El padre también instruyó a Nikolai para presidir un comité especial para la entrega de asistencia a la población de las provincias afectadas por la pérdida de cosechas ( válido hasta el 5 de marzo de 1893). El Comité recolectó donaciones por más de 13 millones de rublos y los distribuyó entre los campesinos hambrientos.

Además de trabajar en estos comités, Nikolai es invitado constantemente a reuniones de los más altos Instituciones públicas, donde prácticamente se familiariza con la ciencia de gobernar un gran país.

“¡Oh Tú, Celestial Elegido, oh gran redentor, Tú estás por encima de todo!”

Muy interesante y explica mucho tanto en las acciones del zar Nicolás II durante su reinado como en los acontecimientos rusos después de 1917, el sermón pronunciado después de la guerra por el obispo (entonces arcipreste) Mitrofan (Znosko-Borovsky) en el día del nombre del zar. Redentor.

[El sermón cuenta una profecía sobre el papel asombrosamente grandioso del santo Zar, luego Tsesarevich, Nicolás en los destinos del mundo entero, en la salvación del pueblo ruso, en la victoria del bien sobre el mal.]

A). Todo el budismo, representado por el clero budista, se inclinó ante el Tsesarevich

“Nuestro torturado y asesinado emperador Nikolai Alexandrovich, mientras aún era el Heredero, [en abril de 1891] visitó Japón. Este interesante viaje suyo es descrito por el príncipe Ukhtomsky en su obra de dos volúmenes. Que el Señor me bendiga para contarles, queridos míos, esta interesante y sumamente importante, pero poco conocida, página de la vida del Rey Redentor antes de que empecemos a orar por Él. [¡Hubiera sido más correcto dirigirse a Él con una oración!] Durante este viaje, el historiador, participante del viaje, dijo que la atención general fue atraída por aquellas especiales muestras de reverencia y honor que se le daban al Heredero. al zarevich por el clero budista cuando visitó los templos budistas. Estos no fueron solo honores rendidos al Heredero del Trono del Gran Poder: en su rostro, por así decirlo, todo el budismo se inclinó ante el Tsarevich. [¡No es esta la predicación de la ortodoxia por Tsesarevich Nikolai Alexandrovich, y el budismo es el reconocimiento de la omnipotencia de Jesucristo!]

Un día, uno de los reflexivos compañeros del zarevich notó acertadamente que cada una de esas reuniones tenía el carácter de algún incomprensible culto misterioso realizado ante la más alta encarnación, quien, por voluntad del Cielo, descendió a la tierra con una misión especial. Cuando el zarevich entró en el templo, el clero budista se postró ante Él, y cuando Él los levantó, lo miraron con reverencia y temor, solemnemente, apenas tocándolo, lo condujeron al santuario de su templo.

Si alguno de la comitiva quería entrar después del zarevich, no lo dejaban entrar. Una vez, el Príncipe Jorge de Grecia hizo tal intento, pero los lamas bloquearon su camino.

[Aquí recordamos las palabras del Apóstol Pablo: no son los oidores de la ley los que son justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados; está escrito en sus corazones, como lo demuestra su conciencia y sus pensamientos (Romanos 2:13-15).

Los budistas son paganos que no tienen la ley de Cristo, pero por su naturaleza, habiendo limpiado sus corazones de las pasiones terrenales mediante la observación de las leyes morales, ¡pueden encontrar la Verdad, que estará escrita en sus corazones! Jesucristo mismo dijo sobre tales paganos. : Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios (Mateo 5:8).

Y los budistas vieron al Dios terrenal, el Rey-redentor, que redimió, a Cristo en la semejanza y gloria de Cristo, el pecado conciliar de traición cometido por Sus súbditos; vieron a un hombre terrenal que tiene una hazaña santa al comparar la Hazaña Más importante de Jesucristo, al comparar Su Hazaña Redentora.

A una posible pregunta de por qué el Señor se reveló a los budistas y se escondió de los "ascetas" "ortodoxos", responderemos junto con el apóstol Pablo: "El Señor da a los cristianos ortodoxos una razón para jactarse con un corazón puro, e incluso a los paganos". , para que tengan algo que decir a los que se jactan en el rostro, y no en el corazón” (2 Corintios 5:12).

Y sobre los cristianos "ortodoxos", que blasfemaron y blasfemaron al santo Zar Nicolás II, Jesucristo dice: Este pueblo se acerca a Mí con su boca, y me honra con su lengua, pero su corazón está lejos de Mí; pero en vano me honran, enseñando doctrinas, mandamientos y sabiduría de hombres (Mat. 15:8-9). He aquí uno de tal sabiduría humana: “¡El Sacerdocio es más alto que el Reino!” por que seria asi???

Y el Señor explica por qué piensan así, les convence: vuestro corazón está endurecido (Mc 8,17), y por eso el Espíritu Santo no penetra en tal corazón y no lo limpia de filosofías humanas. Si alguno entre vosotros se cree piadoso, y no refrena su lengua acerca del ungido de Dios, sino que engaña su corazón con su altivez, vana es su piedad (Santiago 1:26).

A los que rechazan el rito de la santidad “Rey-Redentor”, Jesucristo les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas anunciaron! (Lucas 24:25) Porque el corazón de este pueblo está endurecido, y apenas oyen con los oídos; 15; Hechos 28:27) de la herejía de la realeza, de la comprensión no ortodoxa de los dogmas del Culto de Iconos y la Expiación. ¡Cruel! ¡Gente con corazones y oídos incircuncisos! os oponéis siempre al Espíritu Santo, como vuestros padres, así también vosotros (Hechos 7:51).

A todos los sacerdotes y otros ladrones del poder real, el hermano del Señor, el apóstol Santiago les aconseja con urgencia: si en vuestro corazón tenéis envidia amarga hacia los poseedores del poder del Ungido de Dios y tenéis pendencia, porque no entiende Sus acciones, entonces no te jactes de tu piedad y no mientas contra la verdad (Santiago 3.14).

Esto es lo que se dice de ellos: un velo cubre su corazón (2 Corintios 3:15), y sus ojos están llenos de lujuria y pecado continuo; engañan a las almas inseguras; su corazón está acostumbrado a la avaricia; estos son hijos de maldición (2 Pedro 2:14).

Por eso me indigné con aquella generación, y dije: Se extravían de corazón, no conocen mis caminos; por tanto, juré en mi ira que no entrarían en mi reposo (Hebreos 3:10-11).]

B). “¡No hay más bendito Tu sacrificio por todo Tu pueblo!”

En Japón, el Heredero del Tsesarevich tuvo el placer de visitar en una isla el cementerio de nuestros marineros de la fragata Askold, que en la década de 1860 dio la vuelta al mundo bajo el mando del destacado Unkovsky y estuvo en reparación cerca de esta isla durante mucho tiempo. .

En el séquito del zarevich estaban los hijos de dos oficiales del "Askold": Ukhtomsky y Eristov. El heredero encantó con su caricia y atención al viejo japonés, el guardián de las tumbas de nuestros marineros. Durante un trato de espíritu y gusto puramente japonés, pidió clemencia al Heredero para que le diera un consejo, para lo cual recibió el permiso del Altísimo. “El Distinguido Huésped va a visitar nuestra antigua capital sagrada de Kioto”, comenzó el japonés, el guardián de las tumbas de los marineros rusos, “no lejos de estos últimos, trabaja nuestro famoso monje ermitaño Terakuto, cuya mirada revela los secretos de la mundo y el destino de las personas. No hay tiempo para él y solo da señales de plazos. No le gusta interrumpir su soledad contemplativa y rara vez sale con nadie. Si el Viajero Real desea verlo, saldrá a Él, si hay una bendición del Cielo.

Vestido de civil, acompañado por el príncipe Jorge de Grecia y un intérprete, el marqués Ito, una figura prominente en Japón, el heredero zarevich fue a pie a Terakuto, que vivía en una de las arboledas cerca de Kioto. El heredero se inclinó y con cuidado lo levantó del suelo. Nadie dijo una palabra, esperando lo que diría el recluso. Mirando con ojos ciegos, como si estuviera aislado de todo lo terrenal, Terakuto habló:

Oh Tú, Celestial Elegido, oh gran Redentor, ¿debo profetizar el secreto de Tu existencia terrena?, Tú estás por encima de todo. No hay engaño, ni adulación en mi boca ante el Todopoderoso. Y esto es una señal: el peligro se cierne sobre Tu cabeza, pero la muerte retrocederá y la caña será más fuerte que la espada... y la caña resplandecerá con esplendor. Dos coronas te están destinadas, Príncipe: la terrenal y la celestial. Piedras preciosas juegan en Tu corona, Señor de un Estado poderoso, pero la gloria del mundo pasa y las piedras de la corona terrenal se marchitarán, mientras que el resplandor de la corona celestial permanecerá para siempre. El legado de Tus antepasados ​​Te llama a un deber sagrado. Su voz está en tu sangre. Están vivos en Ti, muchos de ellos son grandes y amados, pero de todos ellos serás Tú el más grande y el más amado.

Grandes dolores y trastornos te esperan a ti ya tu país. Lucharás por TODOS, y TODOS estarán contra Ti. Hermosas flores brotan al borde del abismo, pero su veneno es pernicioso; los niños anhelan flores y caen al abismo si no escuchan al Padre. Bienaventurado el que da su vida por sus amigos. Tres veces bienaventurado el que lo da por sus enemigos. Pero no hay más bendito Tu sacrificio por todo Tu pueblo. [¡Es decir, ninguna de las personas terrenales ha tenido ni tendrá una hazaña superior a la del santo Zar Nicolás!] Sucederá que Tú estás vivo, y la gente está muerta, pero se hará realidad: la gente se salva, y (Tú) eres santo e inmortal. Tu arma contra la malicia es la mansedumbre, contra el resentimiento es el perdón. Tanto amigos como enemigos se inclinarán ante ti, y los enemigos de tu pueblo serán exterminados. [¡Mientras todavía queda un poco de tiempo, los enemigos del pueblo ruso portador de Dios aún pueden intentar salvar sus almas y cuerpos para convertirse en amigos y aliados de los rusos contra el mundo detrás de escena! Todos los que vienen en son de paz son aceptados por los rusos.

¡Pero quien venga a Rusia con una espada morirá por la espada! Esto sucede por una sola razón: ¡con nosotros, con los rusos, Dios, y por lo tanto tiemblan las lenguas y se someten! Y recuerda que Abel el Vidente habló sobre el yugo judío al Emperador Pablo I: "No estés triste, Padre-Rey, los asesinos de Cristo llevarán lo suyo". “Entonces Rusia será grande, deshaciéndose del yugo de los judíos.

Volverá a los orígenes de su antigua vida, a los tiempos de los Iguales-a-los-Apóstoles, aprenderá la mente-razón por la sangrienta desgracia [¡el flagelo sangriento del yugo judío!]. ... Un gran destino está destinado a Rusia. [Por eso los enemigos de Dios odian todo lo ruso; todo lo relacionado con Rusia; todo lo que recuerda su gran pasado y grandeza futura! ¡Es por eso que los rusos no deben olvidar su destino, su servicio a Dios!] Por eso ella sufrirá, para purificarse y encender la luz en la revelación de lenguas... “] Veo lenguas de fuego sobre Tu cabeza y Tu Familia Esto es iniciación. Veo innumerables fuegos sagrados en los altares ante ti. Esto es rendimiento. Que haya un sacrificio puro y que se haga la redención. Te convertirás en una barrera brillante para el mal en el mundo. Terakuto te contó lo que le fue revelado del Libro de los destinos. Aquí está la sabiduría y parte del misterio del Creador. Principio y fin. Muerte e inmortalidad, momento y eternidad. Bendito sea el día y la hora en que llegaste al viejo Terakuto.

V). El bastón resultó ser más fuerte que la espada y el bastón brilló

Tocando el suelo, Terakuto, sin darse la vuelta, comenzó a alejarse hasta desaparecer entre la espesura de árboles. Que poderosa denuncia por su falta del Espíritu de Cristo a todos los cristianos "ortodoxos" que vivieron al mismo tiempo que San Nicolás Alexandrovich y que todavía lo blasfeman y vilipendian.

El santo zar Nicolás dijo que los viejos creyentes y los cosacos no lo entenderían. Y está claro por qué: ¡estas dos comunidades de personas, y ahora luchadoras contra el TIN, contra la globalización, con nuevos pasaportes, etc., tienen una práctica firmemente establecida de agradar a Dios para servir a Satanás con su celo!

Estas comunidades de cristianos ortodoxos, celosamente ocupadas con las virtudes de una naturaleza caída, son celosas de servir a Dios en el camino y donde ellos mismos deciden, y no en el camino y donde el Señor bendice (Proverbios 21:1), y no en sus manos ¡No pueden entender que el mismo Señor Dios guía a su Ungido, y no a la sabiduría servil! ¡Pero llevan una cruz y van a la iglesia con regularidad, y ahora también ofrecen oraciones fervientes por el Gran Señor y Padre de todos los herejes papistas!]

El zarevich estaba de pie con la cabeza inclinada. Sus compañeros también lo son. Emocionado, el Tsesarevich regresó y pidió no hablar sobre la predicción de Terakuto. Unos días después, se atentó contra la vida del heredero del zarevich en Kioto.

Un fanático japonés [¡también celoso de servir a Dios!] lo golpeó en la cabeza con un sable, pero el golpe solo resbaló, causándole una herida inofensiva. El príncipe Jorge de Grecia golpeó al criminal con todas sus fuerzas con una caña de bambú, salvando así la vida del zarevich. Tras el regreso del heredero a San Petersburgo, hablando con el príncipe Jorge, el emperador Alejandro III expresó su deseo de obtener un bastón por un tiempo. El emperador se lo devolvió al príncipe Jorge ya en el marco de la más fina joyería, todo bañado en diamantes. La señal se cumplió, la primera predicción del viejo Terakuto: el bastón resultó ser más fuerte que la espada y el bastón brilló.

El 23 de junio de 1901, el Soberano Emperador tuvo el placer de recibir en el gran salón del Palacio Peterhof a una misión especial del Dalai Lama, que llegaba desde el Tíbet. La embajada hizo una profunda reverencia cuando Su Majestad entró en el salón, acompañado por un séquito. La embajada tibetana llevaba consigo un cofre fuertemente atado, del que nunca se separaron ni por un momento.

Al presentarle a Su Majestad las túnicas tomadas del cofre, el jefe de la embajada, el anciano lama, dijo: “Estas son las túnicas auténticas del Buda, que nadie ha tocado después de él. Solo a ti te pertenecen por derecho, y ahora acéptalas de todo el Tíbet”. Las palabras de la embajada del Tíbet, tal como lo predijo el recluso Terakuto, son la clave para entender el misterio de nuestro Soberano y Rusia sellada desde Arriba. (Obispo Mitrofan (Znosko). Crónica de una vida. Con motivo del sexagésimo aniversario del ministerio pastoral IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

El zarevich se mostró profundamente religioso, amoroso desinteresadamente y poseedor de un carácter excepcionalmente fuerte.

A). “Todo está en la voluntad de Dios. Confiando en su misericordia, con calma y humildad miro hacia el futuro”.

La primera prueba seria de fuerza de voluntad, el Heredero Tsesarevich Nikolai Alexandrovich tuvo que soportar en relación con Su matrimonio, cuando, gracias a Su obstinada perseverancia, resistencia y paciencia, superó con éxito tres obstáculos aparentemente insuperables.

En 1884, cuando solo tenía dieciséis años, conoció por primera vez a la sorprendentemente hermosa princesa Alicia de Hesse-Darmstadt, de doce años, que había ido a la boda de su hermana mayor, Vel. Libro. Elizabeth Fiódorovna y Vel. Libro. Sergei Alexandrovich - tío del Heredero Tsarevich.

Desde ese momento nació entre Ellos una estrecha amistad, y luego un amor santo, desinteresado, abnegado y siempre creciente, que unió Sus vidas hasta la aceptación conjunta... [martirio].

Tales matrimonios son un don raro de Dios incluso entre simples mortales, y entre las Personas Coronadas, donde los matrimonios se hacen principalmente por razones políticas, y no por amor, este es un fenómeno excepcional.

En 1889, cuando el heredero del zarevich tenía veintiún años y, de acuerdo con las leyes rusas, había alcanzado la mayoría de edad, se dirigió a sus padres para pedirles que lo bendijeran para casarse con la princesa Alicia. La respuesta del emperador Alejandro III fue breve: "Eres muy joven, para el matrimonio todavía hay tiempo y, además, recuerda lo siguiente: eres el heredero del trono ruso, estás comprometido con Rusia y todavía tendremos tiempo para encontrar un esposa.

Ante la voluntad del Padre, pesada, inquebrantable, lo que se dice, es decir, la ley, el Gran Duque Nikolai Alexandrovich se resignó por un momento sin murmurar y comenzó a esperar.

Un año y medio después de esta conversación, Él escribió en Su diario: “Todo está en la voluntad de Dios. Confiando en su misericordia, con calma y humildad miro hacia el futuro”.

Del lado de la familia de la Princesa Alice, Sus planes de matrimonio tampoco recibió ninguna simpatía. Dado que perdió a su madre cuando tenía solo 6 años y a su padre a los dieciocho, su crianza estuvo a cargo principalmente de su abuela materna, la reina Victoria de Inglaterra.

Esta Reina, tan célebre en el mundo anglosajón, durante muchas décadas de su reinado de 64 años (1837-1901) siguió una política exterior extremadamente innoble, construida sobre intrincadas e insidiosas intrigas, dirigidas principalmente contra Rusia.

A la reina Victoria no le gustaban especialmente los emperadores rusos Alejandro II y Alejandro III, quienes, a su vez, le respondieron con una hostilidad despectiva. No es de extrañar que con relaciones tan hostiles entre las cortes rusa e inglesa, el heredero Tsarevich Nikolai Alexandrovich no pudo encontrar el apoyo de la abuela de la princesa Alicia. ["Para Alejandro III, enamorarse de su hijo no parecía algo serio. El matrimonio del Heredero del Trono Ruso siempre ha sido un evento político demasiado serio para que solo se tengan en cuenta los sentimientos tiernos. Aunque los padres no tenían la intención de casarse a la fuerza con Nikolai, en varias ocasiones se le ofrecieron varias opciones para un posible matrimonio.

Una de las novias era la hija del Conde de París, el jefe de la dinastía de los Borbones, el posible presidente de Francia.Este matrimonio podría fortalecer significativamente la alianza ruso-francesa, la creación de política exterior favorita de Alejandro III. La princesa Margarita de Prusia fue considerada como otra candidata para el papel de futura emperatriz.

Nikolai escribió a fines de 1891: “21 de diciembre. Por la noche en casa de mamá... hablábamos de la vida familiar...; involuntariamente, esta conversación tocó la cuerda más vital de mi alma, tocó el sueño y la esperanza que vivo día a día. Ya ha pasado un año y medio desde que hablé de esto con papá en Peterhof... Mi sueño es casarme alguna vez con Alix G. La amo desde hace mucho tiempo, pero aún más profundo y más fuerte desde 1889, cuando pasó seis años. Semanas en Petersburgo! Durante mucho tiempo me resistí a mis sentimientos, tratando de engañarme con la imposibilidad de realizar mi anhelado sueño. ... ¡El único obstáculo o abismo entre ella y yo es la cuestión de la religión! Aparte de esta barrera, no hay otra; ¡Estoy casi seguro de que nuestros sentimientos son mutuos! [Todo está en la voluntad de Dios. Confiado en su misericordia, con calma y humildad miro hacia el futuro]"...

Maria Feodorovna decidió distraerlo un poco de los pensamientos sobre Alex. En este momento, una nueva estrella brillaba en el escenario del Teatro Imperial Mariinsky: la bailarina Matilda Kshesinskaya. [Los padres del zarevich contribuyeron al acercamiento de los jóvenes ... "Hubo chismes sobre esta novela, pero en la Familia de Nicolás no le dieron una importancia seria: el Heredero parecía ser demasiado responsable y dedicado al deber como un persona para conectar su vida con un bailarín. Alejandro III reaccionó con condescendencia al pasatiempo de su hijo y, tal vez, incluso esperaba que Kshesinskaya lo ayudara a olvidar a la princesa alemana que no gustaba a sus padres.

Por supuesto, Kshesinskaya entendió toda la desesperación de su romance, y el amor de Nikolai por la Princesa de Darmstadt no era un secreto para ella: "Hablamos más de una vez sobre la inevitabilidad de Su matrimonio y la inevitabilidad de nuestra separación. De todos aquellos a quienes Él profetizado como una novia, Él la consideró la más adecuada y se sintió cada vez más atraído por ella [¡porque fueron creados el uno para el otro por el plan de Dios!], que ella sería Su elegida, si seguía el permiso de los padres. ”]

Han pasado cinco años desde el día en que el zarevich Nikolai Alexandrovich se dirigió a su augusto padre para pedirle que le permitiera casarse con la princesa Alicia.

[Durante estos diez años, solo se vieron cuando la Princesa Alicia vino dos veces a Rusia (en 1884 y 1889).El Señor Dios los une. Y quienes los rodean solo ven que "entre Ellos solo hay fantasías y recuerdos, correspondencia que despierta pasiones a través de la hermana Ella" (a través de la Gran Duquesa Isabel Feodorovna).]

A principios de la primavera de 1894, al ver la inquebrantable decisión de Su Hijo, Su paciencia y mansa obediencia a la voluntad de los Padres, el Emperador Alejandro III y la Emperatriz María Feodorovna finalmente dieron su bendición al matrimonio.

Al mismo tiempo, en Inglaterra, la princesa Alicia, que en ese momento había perdido a su padre, quien murió en 1890, recibió una bendición de la reina Victoria. Quedaba el último obstáculo: el cambio de religión y la adopción de la santa ortodoxia por parte de August Bride.

B). El zarevich Nicolás pudo revelarle a la princesa Alicia la verdad de su fe ortodoxa.

La princesa Alicia era extremadamente religiosa. Se crió en el protestantismo y estaba sincera y profundamente convencida de la verdad de su religión. Junto con esto, sabía que no podía convertirse en Emperatriz rusa sin aceptar la santa ortodoxia, sino un cambio de religión.

Lo consideró una traición a sus más sagrados sentimientos y convicciones. Siendo excepcionalmente honesta consigo misma, distinguida por la nobleza y la devoción a Sus ideales y, además, siendo bien educada - Recibió un Ph.D.

Así, esta pregunta se convirtió en un asunto de conciencia para la Princesa Alicia, ya que el Trono Ruso, aunque el más brillante de esa época, en sí mismo, no la tentaba, sobre todo porque, gracias a Su llamativa belleza y atractivo interno, Gozó de gran éxito. entre pretendientes europeos coronados y herederos de los tronos.

Entonces, el último obstáculo para el matrimonio del heredero del zarevich y la princesa Alicia parecía insuperable. Solo había una salida posible: la persuasión completa de Sus puntos de vista religiosos, es decir. comprensión sincera de la falsedad de la religión protestante y aceptación sincera de la santa ortodoxia. Esta tarea difícil y compleja recayó en el propio Gran Duque Nikolai Alexandrovich.

A principios de abril visitó Coburg y pasó doce días en el palacio de la Gran Duquesa María Pavlovna, donde la Princesa Alicia estaba de visita al mismo tiempo. Aquí se decidiría Su destino, que dependía de la convicción del Heredero del Tsesarevich en la corrección de Sus argumentos. Al tercer día hubo una conversación decisiva entre Ellos. No había nadie en la sala, se quedaron solos para decidir la cuestión de Su vida. La princesa era encantadora. No había necesidad de hablar, estaba claro sin palabras. Sabía ahora que Su amor es mutuo, que en este amor está la felicidad de la vida venidera Quedaba un obstáculo: un cambio de religión; Él lo previó antes, pero no imaginó que este obstáculo pudiera resultar tan decisivo y difícil.

El vió lucha mental Princesa Alicia, - una verdadera lucha real de un cristiano. Comprendió que ahora depende de Él convencerla de que Ella no comete apostasía, que al aceptar la Ortodoxia, Ella se acerca a Dios en las formas más luminosas de comunión con Él. Y encontró palabras maravillosas en su corazón. “Alix, entiendo tus sentimientos religiosos y los venero. Pero creemos en un solo Cristo; no hay otro Cristo. Dios, que creó el mundo, nos dio alma y corazón. Y llenó de amor mi corazón y el tuyo, para que nos fusionemos alma con alma, para que seamos uno y sigamos el mismo camino en la vida.

No hay nada sin Su voluntad. No dejes que tu conciencia te turbe porque mi fe se convertirá en tu fe. Cuando descubras más tarde cuán hermosa, fértil y humilde es nuestra religión ortodoxa, cuán majestuosas y magníficas son nuestras iglesias y monasterios, y cuán solemnes y majestuosos son nuestros servicios, los amarás, Alix, y nada nos separará”. .

En ese momento, uno grande e inmenso apareció ante Él, desde los monasterios de Solovetsky hasta los monasterios de New Athos, desde las aguas azul grisáceas del norte del Mar Báltico hasta el azul brillante del Océano Pacífico: Su soberana Madre Rusia, Santa Madre de Dios. Rusia ortodoxa. Lágrimas de ternura y deleite aparecieron en mis ojos. La princesa escuchó atentamente, mirando Sus ojos azules, Su rostro emocionado, y se produjo una transformación en Su alma. Al ver las lágrimas, no pudo resistirse. Luego susurró solo dos palabras: "Estoy de acuerdo". Sus lágrimas se mezclaron.

Esbozó la secuencia de Sus conversaciones, contó cómo la instó a cambiar de religión y cómo se sentía.

... "Ella lloraba todo el tiempo y solo de vez en cuando decía en un susurro:" no, no puedo ". Yo, sin embargo, seguí insistiendo y repitiendo mis argumentos, y aunque esta conversación duró dos horas, fue no condujo a nada porque ni ella ni yo cedimos. Le di tu carta y después de eso ya no pudo discutir. Decidió hablar con la tía Mikhen (Gran Duque María Pavlovna (mayor)). En cuanto a mí, durante estos tres días estuve en el estado más ansioso todo el tiempo ... Esta mañana nos quedamos solos, y aquí, desde las primeras palabras, ella estuvo de acuerdo. Sólo Dios sabe lo que me pasó. Lloré como un bebé y ella también. Pero su rostro expresaba completa satisfacción.

No, querida Madre, no puedo expresarte lo feliz que estoy y, al mismo tiempo, cuánto lamento no poder tenerte a ti y a mi querido Papá cerca de mi corazón. El mundo entero cambió para mí de golpe: la naturaleza, la gente, todo; y todos me parecen amables, dulces y alegres. Ni siquiera podía escribir, me temblaban mucho las manos. Ha cambiado por completo: se ha vuelto alegre, divertida, habladora y tierna... El Salvador nos dijo: "Todo lo que pidáis a Dios, Dios os lo dará". Estas palabras me son infinitamente queridas, porque durante cinco años las recé, repitiéndolas todas las noches, rogándole que facilitara la transición a la fe ortodoxa de Alix y me la diera por esposa...

Es hora de terminar la carta. Adiós, mi querida Madre. Te abrazo fuerte. Cristo está contigo. Con cariño y de todo corazón te amo Nicky. Tomó un elegante cuaderno de cuero de shagreen carmesí oscuro - Su diario e hizo la siguiente entrada en él: "Un día maravilloso e inolvidable en mi vida: el día de mi compromiso con la querida y amada Alix ... Dios, qué montaña se cayó mis hombros; con qué alegría era posible complacer a los queridos papá y mamá. Caminé todo el día, como si estuviera drogado, sin darme cuenta de lo que realmente me sucedió "... [Después del desayuno, fuimos a la iglesia de la camarada Marie y servimos un servicio de acción de gracias.] ... (S. Pozdnyshev. Op. Cit., págs. 11-16).

El mismo día, 8/21 de abril de 1894, se anunció oficialmente su compromiso [Alexandra Fedorovna, hasta su muerte, llevaba alrededor del cuello, junto con una cruz, el regalo del novio de Nikolai: un anillo con un rubí. (Oleg Platonov. La trama de los regicidas. S. 102.) “Las noticias enviadas a Rusia el mismo día provocaron un telegrama de respuesta de los padres, y unos días después ... llegó un mensaje personal de Alejandro III. “Querido, querido Nicky”, escribió el padre, “¡te puedes imaginar con qué sentimiento de alegría y con qué agradecimiento al Señor nos enteramos de tu compromiso!, te confieso que no creía en la posibilidad de tal desenlace y estaba seguro del completo fracaso de tu intento, pero el Señor te instruyó, fortaleció y bendijo, y mucha gratitud a Él por sus misericordias... Ahora estoy seguro de que estás disfrutando doblemente y de todo lo que has pasado, aunque olvidado, pero Seguro que te ha beneficiado, demostrando que no todo se consigue tan fácilmente y en vano, y sobre todo un paso tan grande que decide todo tu futuro y todo tu futuro. vida familiar!" "(Páginas de vida. S. 24.)]

Han pasado diez años desde que la novia y el novio de agosto se conocieron por primera vez, y han pasado cinco años desde que los padres se negaron a bendecir su matrimonio. El heredero Tsesarevich se humilló dócilmente, pero esperó pacientemente y se esforzó constantemente hacia Su objetivo. A lo largo de los años, logró dominar gradualmente a Su Augusto Padre, un héroe poderoso, que se distingue por una fuerza de voluntad inquebrantable, para superar la falta de simpatía por Sus planes por parte de la emperatriz María Feodorovna y la abuela de la princesa Alicia, la reina Victoria de Inglaterra, y, finalmente, sin ser teólogo, revelar a la Princesa Alicia la verdad de Su fe, cambiar Sus firmes convicciones religiosas e inclinarla a una aceptación sincera, sincera, de la santa Ortodoxia. Solo una persona profundamente creyente y desinteresadamente amorosa, que posea un carácter excepcionalmente fuerte, podría superar todos estos obstáculos.

[“Después de casi un cuarto de siglo, Ella [Alexandra Feodorovna] le recordará [Nikolai Alexandrovich] los acontecimientos de ese día con palabras en las que se siente un amor sincero: “En este día, el día de nuestro compromiso, todos mis tiernos pensamientos están contigo, llenando mi corazón de infinita gratitud por ese profundo amor y felicidad que siempre me diste, desde aquel memorable día - hace 22 años. ¡Que Dios me ayude a recompensaros cien veces por todas vuestras bondades!

Sí, yo, - digo muy sinceramente, - dudo que haya muchas esposas tan felices como yo, tanto amor, confianza y devoción me has demostrado en estos largos años de alegría y de tristeza. Por todo el tormento, el sufrimiento y mi indecisión, me diste tanto a cambio, mi precioso prometido y esposo... Gracias, mi tesoro, sientes cómo quiero estar en tus brazos fuertes y revivir esos días maravillosos que nos trajo a todos nuevas evidencias de amor y ternura? Hoy llevaré ese broche caro. Todavía puedo oler tu ropa gris y olerla, junto a la ventana del castillo de Coburg.

¡Qué vívidamente recuerdo todo esto! Esos dulces besos que soñé y anhelé durante tantos años y nunca esperé volver a recibir. Ves como ya en ese momento la fe y la religión jugaban un papel muy importante en mi vida, no puedo tomar esto a la ligera y si me decido por algo, pues para siempre, lo mismo es en mi amor y cariño.

Corazón demasiado grande - me devora. Además, el amor a Cristo, ¡siempre ha estado tan estrechamente conectado con nuestras vidas durante estos 22 años!

Antes de partir hacia Rusia, Nikolai decidió contarle a su novia sobre su romance con Kshesinskaya """Lo que sucedió, sucedió", escribe Alice con lágrimas en los ojos, "el pasado nunca se puede volver". Todos estamos sujetos a la tentación en este mundo, y cuando somos jóvenes es especialmente difícil para nosotros resistir la tentación, pero si podemos arrepentirnos, Dios nos perdonará. Lamento hablar tanto de esto, pero quiero que estés seguro de mi amor por ti. Te amo aún más después de que me contaste esta historia. Tu confianza me conmovió profundamente. Trataré de ser digno de él. Dios te bendiga, mi amado Nicky..."

Las palabras que Alicia escribe en el diario de su prometido están impregnadas del más exaltado sentimiento de amor, cuya luz lograron llevar a lo largo de toda su vida. Justo antes de partir de Inglaterra, Ella escribirá en Su diario: “Soy tuya y tú eres mía, ten por seguro. Estás encerrado en mi corazón, la llave se ha perdido y tendrás que quedarte allí para siempre.”]

Libros usados:
paginas de vida. S. 7.
Como predijo al santo Emperador Pablo I, Abel el Vidente.
G. P. Butnikov. Salvador sobre la Sangre Derramada. SPb. B / g.
Entonces el emperador Alejandro II llamó al amado nieto del zarevich Nicolás.
paginas de vida. S. 7.
Sobre el juramento, ver la explicación de St. Philaret (Drozdov), Metropolitano de Moscú, dada en las notas " doctrina cristiana sobre el poder real y sobre los deberes de los súbditos leales.
Un proverbio popular nos enseña: "A quien Dios quiere castigar, le quita la mente".
TVNZ. 23 de marzo de 2006.
Oleg Platonov. La conjura de los regicidas. 89-91.
"La perfección con que el Heredero poseía idioma en Inglés fue tal que el profesor de Oxford lo confundió con un inglés. (Oleg Platonov. La trama de los regicidas. S. 94.)
paginas de vida. S. 12.
O. Platonov. Nicolás II en correspondencia secreta. S. 11.
Oleg Platonov. La conjura de los regicidas. art. 94.
paginas de vida. S. 14.
El compilador de R. S. cita un fragmento del capítulo 16 del libro de Oleg Platonov "La conspiración de los regicidas".
O. Platonov. Nicolás II en correspondencia secreta. págs. 11-12.
El compilador R. S. cita el texto del libro compilado por S. Fomin "Orthodox Tsar-Martyr". (Hegumen Seraphim (Kuznetsov). Pilgrim. 1997. [abajo - Hegumen Seraphim. Ortodoxo Tsar.] S. 499-501.)
En Rusia, se conoce el libro del obispo Mitrofan (Znosko-Borovsky) "Ortodoxia, catolicismo romano, protestantismo y sectarismo" (Conferencias sobre teología comparada, leídas en el Seminario teológico de la Santísima Trinidad). (Edición de la Santísima Trinidad San Sergio Lavra (reimpresión). 1991.) Llamamos la atención sobre este hecho para prevenir de antemano posibles acusaciones por parte de “fanáticos” no según la mente de Cristo de este obispo de ignorancia de las enseñanzas de la Iglesia ortodoxa y de una actitud poco ortodoxa y sesgada hacia el budismo y hacia las predicciones del monje ermitaño budista Terakuto.
S. Fomin tiene aquí y en todas partes a continuación: Tsar-Martyr.
Que se jactan de su educación teológica o de otro tipo, su ordenación al sacerdocio, su “ortodoxia”, su pertenencia al pueblo ruso elegido por Dios, su posición social, etc. Debe entenderse que todos estos son talentos dados por Dios, que imponen a sus dueños la obligación de usarlos agradablemente y así adquirir la gracia del Espíritu Santo.
¡El águila bicéfala en el Emblema del Estado del Imperio Ruso indica claramente que tanto el Sacerdocio como el Reino están en obediencia al Zar Ungido!
La raíz de esta palabra es "fornicación", y por lo tanto engañado de corazón significa fornicación espiritual.
Es decir, ¡fue elegido como el Rey de los Cielos!
Nadie puede tener más de este amor que el que da su vida por sus amigos (Juan 15:13) - No hay mayor amor que el que da su vida por sus amigos (Juan 15:13).
El compilador cita el segundo capítulo del libro de E. E. Alferyev "El emperador Nicolás II como un hombre de fuerte voluntad". (Edición del Monasterio de la Santísima Trinidad. Jordanville, 1983. S. 15-21.)
S. Pozdnishev. Crucifícalo. París. 1952, página 9.
Ibídem, pág. 10
De la reina Victoria, la emperatriz emperatriz Alexandra Feodorovna heredó, como transmisor, la enfermedad mortal hemofilia. que Ella entregó a Su hijo, el Heredero Tsesarevich Alexei Nikolaevich. Ver The Last Courts of Europe - A Royal Family Album 1860-1914. Texto introductorio de Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., Londres, 1981, página 25.
paginas de vida. S. 20.
paginas de vida. S. 18.
Desconocido Alejandro III. págs. 215-216.
paginas de vida. S. 18.
Esposa del Gran Duque Vladimir Alexandrovich, hija del Gran Duque de Mecklenburg-Schwerin. La Gran Duquesa María Pavlovna es la tercera dama del Imperio Ruso después de las dos Emperatrices. Fue considerada la jefa de la gran oposición ducal al emperador Nicolás II. (Enciclopedia del Imperio Ruso. Editado por V. Butromeev. U-Factoria. Ekaterimburgo. 2002.) (Comentario del compilador R.S.).
paginas de vida. S. 22.
E. E. Alferiev. Cartas de la Familia Real desde la cárcel. Edición del Monasterio de la Santísima Trinidad. Jordanville, 1974, págs. 340-341.
Desconocido Alejandro III. art. 218.
Oleg Platonov. La conjura de los regicidas. págs. 101-102.

casa » Préstamos » Informe sobre la aprobación de una evaluación especial de condiciones de trabajo. Informe sobre la evaluación especial de las condiciones de trabajo - muestra. Quién prepara los informes