El problema del grupo es uno de los más importantes no sólo para la psicología social, sino también para muchas ciencias sociales. En la actualidad, existen alrededor de 20 millones de servicios formales y grupos informales. Los grupos están realmente representados relaciones públicas que se manifiestan en el curso de la interacción de sus miembros entre sí y con representantes de otros grupos. ¿Qué es un grupo? La respuesta a una pregunta aparentemente tan simple requiere una distinción entre dos aspectos en la comprensión del grupo: sociológico y sociopsicológico.

En el primer caso, se entiende por grupo todo conjunto de personas unidas por diversas razones (arbitrarias). Este enfoque, llamémoslo objetivo, es típico, en primer lugar, de la sociología. Aquí, para singularizar a un grupo en particular, es importante contar con un criterio objetivo que permita diferenciar a las personas por varios motivos para determinar su pertenencia a un grupo en particular (por ejemplo, hombres y mujeres, maestros, médicos, etc.).

En el segundo caso, un grupo se entiende como una formación de la vida real en la que las personas están reunidas, unidas por algún rasgo común, un tipo de actividad conjunta, o colocadas en unas condiciones, circunstancias idénticas, de cierta manera son conscientes de su pertenencia a esta formación. Es dentro del marco de esta segunda interpretación que la psicología social se ocupa principalmente de los grupos.

Para un enfoque sociopsicológico, es sumamente importante establecer lo que significa un grupo para una persona en términos psicológicos; cuáles son sus características significativas para la persona incluida en él. El grupo actúa aquí como una unidad social real de la sociedad, como un factor en la formación de la personalidad. Además, la influencia de diferentes grupos sobre una misma persona no es la misma. Por lo tanto, al considerar el problema de un grupo, es necesario tener en cuenta no solo la pertenencia formal de una persona a una determinada categoría de personas, sino también el grado de aceptación psicológica y la inclusión de sí mismo en esta categoría.

Vamos a nombrar las principales características que distinguen a un grupo de una reunión aleatoria de personas:

Relativamente larga existencia del grupo;

La presencia de objetivos, motivos, normas, valores comunes;

La presencia y desarrollo de una estructura de grupo;

Conciencia de pertenencia a un grupo, presencia de "nosotros" entre sus miembros;

La presencia de una cierta calidad de interacción entre las personas que componen el grupo.

De este modo, grupo social- una comunidad organizada estable unida por intereses comunes, metas socialmente significativas, actividades conjuntas y una organización intragrupal apropiada que asegure el logro de estas metas.

Clasificación de grupos en psicología social se puede producir por diversas razones. Estos motivos pueden ser: el nivel de desarrollo cultural; tipo de estructura; tareas y funciones del grupo; el tipo predominante de contactos en el grupo; el tiempo de existencia del grupo; los principios de su formación, los principios de accesibilidad de la membresía en ella; el número de miembros del grupo; el nivel de desarrollo de las relaciones interpersonales y muchos otros. Una de las opciones para clasificar los grupos estudiados en psicología social se muestra en la fig. 2.

Arroz. 2. Clasificación de grupos

Como podemos ver, la clasificación de grupos aquí se da en una escala dicotómica, lo que implica la selección de grupos en varios terrenos que difieren entre sí.

1. Por la presencia de relaciones entre los miembros del grupo: grupos condicionales - reales.

Grupos condicionales- estas son asociaciones de personas distinguidas artificialmente por el investigador sobre alguna base objetiva. Estas personas, por regla general, no tienen un objetivo común y no interactúan entre sí.

Grupos reales- Asociaciones de personas realmente existentes. Se caracterizan por el hecho de que sus miembros están interconectados por relaciones objetivas.

2. Laboratorio - grupos naturales.

Grupos de laboratorio- Grupos especialmente creados para realizar tareas en condiciones experimentales y verificación experimental de hipótesis científicas.

grupos naturales- grupos que funcionan en situaciones de la vida real, cuya formación ocurre independientemente del deseo del experimentador.

3. Por el número de miembros del grupo: grandes - pequeños grupos.

Grandes grupos- comunidades cuantitativamente ilimitadas de personas, identificadas sobre la base de diversas características sociales (demográficas, de clase, nacionales, partidarias). Hacia desorganizado grupos surgidos espontáneamente, el mismo término "grupo" es muy arbitrario. A organizado Los grupos a largo plazo incluyen naciones, partidos, movimientos sociales, clubes, etc.

Bajo grupo pequeño se entiende como un grupo pequeño, cuyos miembros están unidos por una actividad social común y están en comunicación personal directa, que es la base para el surgimiento de relaciones emocionales, normas grupales y procesos grupales (G.M. Andreeva).

Una posición intermedia entre los grupos grandes y pequeños la ocupan los llamados. grupos medios. Al poseer algunas características de grupos grandes, los grupos medios difieren en la localización territorial, la posibilidad de comunicación directa (el equipo de una fábrica, una empresa, una universidad, etc.).

4. Según el nivel de desarrollo: emergentes - grupos altamente desarrollados.

Grupos emergentes– grupos ya definidos requisitos externos, pero aún no unidos por actividades conjuntas en el pleno sentido de la palabra.

Grupos muy evolucionados- estos son grupos caracterizados por una estructura establecida de interacción, relaciones comerciales y personales establecidas, la presencia de líderes reconocidos y actividades conjuntas efectivas.

Los siguientes grupos se distinguen según el nivel de su desarrollo (Petrovsky A.V.):

Difuso: grupos en la etapa inicial de su desarrollo, una comunidad en la que las personas solo están co-presentes, es decir. no están unidos por actividades conjuntas;

Asociación: un grupo en el que las relaciones están mediadas solo por objetivos personalmente significativos (un grupo de amigos, amigos);

- cooperación- un grupo que se distingue por una estructura organizacional realmente operativa, las relaciones interpersonales son carácter empresarial subordinado al logro del resultado requerido en el desempeño de una tarea específica en un determinado tipo de actividad;

- corporación- este es un grupo unido solo por objetivos internos que no van más allá de su marco, esforzándose por lograr sus objetivos grupales a cualquier costo, incluso a expensas de otros grupos. A veces, el espíritu corporativo puede adquirir los rasgos del egoísmo grupal;

- equipo- un grupo altamente desarrollado y estable en el tiempo de personas que interactúan unidas por los objetivos de actividades conjuntas socialmente útiles, caracterizadas por un alto nivel de comprensión mutua, así como por la compleja dinámica de las relaciones formales e informales entre los miembros del grupo.

5. Por la naturaleza de la interacción: grupos primarios - secundarios.

Por primera vez, la asignación de grupos primarios fue propuesta por C. Cooley, quien clasificó entre ellos grupos como una familia, un grupo de amigos, un grupo de vecinos más cercanos. Más tarde, Cooley propuso un cierto signo que permitiría determinar la característica esencial de los grupos primarios: la inmediatez de los contactos. Pero cuando se destacó tal característica, los grupos primarios comenzaron a identificarse con grupos pequeños, y luego la clasificación perdió su significado. Si un signo de pequeños grupos es su contacto, entonces es inapropiado destacar algunos otros grupos especiales dentro de ellos, donde este mismo contacto será un signo específico. Por lo tanto, según la tradición, se conserva la división en grupos primarios y secundarios (secundarios en este caso, aquellos en los que no hay contactos directos, y se utilizan varios “mediadores” en forma de medios de comunicación, por ejemplo, para la comunicación entre miembros), pero en esencia son los grupos primarios los que se investigan más, ya que solo ellos satisfacen el criterio de un grupo pequeño.

6. Por forma de organización: grupos formales e informales.

Formal Se denomina grupo, el surgimiento del cual se debe a la necesidad de implementar ciertas metas y objetivos que enfrenta la organización en la que se incluye el grupo. Un grupo formal se distingue por el hecho de que todas las posiciones de sus miembros están claramente definidas en él, están prescritas por normas grupales. También distribuye estrictamente los roles de todos los miembros del grupo en el sistema de subordinación a la llamada estructura de poder: la idea de las relaciones verticales como relaciones definidas por un sistema de roles y estatus. Un ejemplo de grupo formal es cualquier grupo creado bajo las condiciones de alguna actividad específica: un equipo de trabajo, una clase escolar, un equipo deportivo, etc.

informal los grupos se forman y surgen espontáneamente tanto en el marco de los grupos formales como fuera de ellos, como resultado de preferencias psicológicas mutuas. No tienen un sistema dado externamente y una jerarquía de estatus, roles prescritos, un sistema dado de relaciones a lo largo de la vertical. Sin embargo, un grupo informal tiene sus propios estándares grupales de comportamiento aceptable e inaceptable, así como líderes informales. Un grupo informal puede crearse dentro de uno formal, cuando, por ejemplo, surgen agrupaciones en una clase escolar, formada por amigos cercanos unidos por algún interés común. Así, dos estructuras de relaciones se entrelazan dentro de un grupo formal.

Pero un grupo informal también puede surgir por sí solo, fuera de los grupos organizados: personas que accidentalmente se unen para jugar fútbol, ​​voleibol en algún lugar de la playa o en el patio de la casa. A veces, en el marco de un grupo de este tipo (digamos, en un grupo de turistas que hicieron una caminata por un día), a pesar de su naturaleza informal, surgen actividades conjuntas, y luego el grupo adquiere algunas características de un grupo formal: ciertas, aunque sea a corto plazo, posiciones y roles.

En realidad, es muy difícil aislar a los grupos estrictamente formales de los estrictamente informales, especialmente en los casos en que los grupos informales surgieron en el marco de los formales. Por lo tanto, nacieron propuestas en psicología social que eliminan esta dicotomía. Por un lado, se introdujeron los conceptos de estructura formal e informal de un grupo (o estructuras de relaciones formales e informales), y no fueron los grupos los que comenzaron a diferir, sino el tipo, la naturaleza de las relaciones dentro de ellos. Por otro lado, se introdujo una distinción más radical entre los conceptos de "grupo" y "organización" (aunque no existe una distinción suficientemente clara entre estos conceptos, ya que cualquier grupo formal, a diferencia de uno informal, tiene las características de una organización ).

7. Según el grado de aceptación psicológica por parte del individuo: grupos de pertenencia y grupos de referencia.

Esta clasificación fue introducida por G. Hyman, quien posee el descubrimiento del fenómeno mismo del "grupo de referencia". En los experimentos de Hyman, se demostró que algunos miembros de ciertos grupos pequeños (en este caso, se trataba de grupos de estudiantes) comparten las normas de comportamiento adoptadas no en este grupo, sino en algún otro, al que son guiados. Tales grupos, en los que los individuos no están realmente incluidos, pero cuyas normas aceptan, Hyman los llamó grupos de referencia.

J. Kelly identificó dos funciones del grupo de referencia:

Función comparativa: consiste en el hecho de que los estándares de comportamiento adoptados en el grupo, los valores actúan para el individuo como una especie de "sistema de referencia" en el que se guía en sus decisiones y evaluaciones;

función normativa- permite a una persona averiguar hasta qué punto su comportamiento corresponde a las normas del grupo.

En la actualidad, el grupo de referencia se entiende como un grupo de personas que de alguna manera son significativas para el individuo, al que voluntariamente se considera o del que le gustaría ser miembro, actuando para él como patrón grupal de valores, juicios, acciones individuales. , normas y reglas de conducta.

El grupo de referencia puede ser real o imaginario, positivo o negativo, puede coincidir o no con el grupo de pertenencia.

Un grupo de pertenencia es un grupo del cual el individuo es un miembro real. Un grupo de pertenencia puede tener, en mayor o menor medida, propiedades referenciales para sus miembros.

. grupo social- se trata de un conjunto de personas identificadas según criterios socialmente significativos (sexo, edad, raza, nacionalidad, profesión, lugar de residencia, ingresos, poder, educación, etc.). Es una especie de mediador entre el individuo y la sociedad.

Por definición. Roberto. Merton, un grupo es una colección de dos y/o más personas que interactúan entre sí de cierta manera, son conscientes de su pertenencia a este grupo y se consideran miembros de este grupo desde el punto de vista del otro.

Clasificación de los grupos sociales

Uno de los principales criterios para la tipología de los grupos es su tamaño. La sociología distingue entre grupos pequeños, medianos y grandes. Cuanto más pequeño es el grupo, más oportunidades tiene el individuo de conocer a otras personas y establecer relaciones cercanas con ellas. La diferencia entre grupos pequeños, medianos y grandes radica principalmente en la naturaleza de los procesos de comunicación. La estrecha comunicación interpersonal en pequeños grupos de dosis les permitirá desarrollar normas y valores, patrones de comportamiento, y también ejercitar control social más eficaz que en medio, y sobre todo en grupos grandes. Además, los grupos grandes y medianos solo pueden demostrar patrones de comportamiento organizado, formar normas y valores intragrupales estables, cuando ellos mismos incluyen a los grupos pequeños como elementos de su estructura.

Sin embargo, el criterio de tamaño es solo un indicador formal de la diferencia entre grupos grandes, pequeños y medianos. Precisamente por su formalidad, es imposible indicar exactamente dónde se encuentra el límite numérico entre estos y los grupos. El número solo refleja las diferencias cualitativas en las posibilidades de comunicación interpersonal directa en grupos de diferentes tamaños, en particular, varias oportunidades de retroalimentación.

Los grupos pequeños son personas conocidas que están unidas por objetivos e intereses comunes e interactúan constantemente entre sí (familia, grupo de estudiantes, equipo de producción, compañía de amigos). En grupos pequeños, cada miembro puede contactar directamente con cualquier otro miembro del mismo grupo; en particular, siempre puede reaccionar ante el comportamiento de cada uno de sus miembros y, a su vez, observar cómo reacciona cada miembro del grupo ante su comportamiento. Así, en un pequeño grupo existe un sistema permanente de comunicación directa y de retroalimentación entre todos sus miembros.

Las posibilidades de tal comunicación están limitadas, por un lado, por la efectividad de los canales de comunicación entre los individuos y, por otro lado, por el tamaño del grupo. Los contactos cercanos constantes de las personas solo son posibles en sus grupos relativamente pequeños y, por lo tanto, las relaciones interpersonales frecuentes en grupos de 17-20, o incluso 30 personas, parecen poco probables. La investigación realizada por sociólogos ha demostrado que los grupos informales de jóvenes suelen tener de 2 a 3 a 8 personas (alrededor del 70% de los grupos) y de 8 a 12 personas (alrededor del 30% de los grupos).

Cierto, las asociaciones objetivo altamente formalizadas también pueden pertenecer a pequeños grupos sociales, por ejemplo, una brigada en producción o un estudiante académico. Sin embargo, incluso en este caso, los contactos grupales pierden algunas de las propiedades de un grupo pequeño en particular, la constancia de las conexiones entre los miembros del grupo y la influencia mutua de los miembros del grupo entre sí. Por lo general, en grupos de más de siete personas hay una "división" en subgrupos, es decir, se singularizan y unifican los individuos que tienen intereses y objetivos propios, distintos de los inherentes a los demás miembros del grupo. Esto puede conducir a la desintegración de grupos y la desintegración del grupo.

grande para que sus miembros se sientan libres de expresar sus emociones e incluso discutir entre sí, pero es lo suficientemente pequeño como para que sus miembros puedan ignorarse entre sí.

Los pequeños grupos se dividen en primaria y secundaria.

Los grupos primarios son pequeños grupos formados por las siguientes razones: matrimonio y lazos familiares, simpatía, apego afectivo, etc.

sociólogo estadounidense. Eduardo. Shills (p. 1911) distingue tres tipos de pequeños grupos básicos:

"Grupos iniciales" que tienen fuertes lazos y tradiciones a largo plazo. Un individuo puede pertenecer a estos grupos independientemente de sus deseos. Un ejemplo de tal grupo es semyarupi є sіm "ya.

"Grupos personales" - grupos de amigos. La base para la formación de tales grupos es la simpatía mutua.

"Grupos ideológicos" que unen personas con valores y valores comunes.

Las relaciones en los grupos primarios están teñidas emocionalmente y por lo general no tienen valor utilitario para sus participantes (somos amigos de alguien no porque nos traiga algún tipo de beneficio, sino porque esa persona es amable con nosotros, cercana en espíritu). Los grupos primarios forman la personalidad, sus principios morales, sus gustos. No es casualidad que digan: "Con quien vayas, de eso te desharás".

Los grupos secundarios incluyen varios grupos primarios. Por ejemplo, un grupo de estudiantes académicos, un equipo deportivo o escuadrones de soldados siempre se dividen internamente en grupos más pequeños de individuos, cuyos contactos suelen ser de naturaleza emocional. En los grupos primarios las relaciones entre las personas son individuales (simpatizamos más con unas personas, con otras menos, nadie nos obligará a querer a una persona, no somos bonitas), y los grupos secundarios unen a personas que se relacionan entre sí en conexión con su desempeño de ciertas funciones, estados, roles, y no por simpatía. En tales grupos, los contactos sociales no son especiales y tienen un carácter utilitario. Por ejemplo, la relación entre el capataz y sus trabajadores subordinados es impersonal, y sus funciones deben cumplirse, independientemente de las relaciones amistosas u hostiles entre ellos.

Cuanto más fuertes sean los lazos del grupo primario, más eficientemente funcionará el grupo secundario. Los sociólogos estadounidenses lo descubrieron con el tiempo. Durante la Segunda Guerra Mundial, el éxito de las unidades de combate alemanas se logró, en primer lugar, por el hecho de que el comando pudo establecer en las unidades militares esas estrechas relaciones amistosas que son características de los grupos primarios en la vida civil. Soldados alemanes, juntos recibieron entrenamiento militar, juntos lucharon en la misma composición. Además, si las tropas aliadas se reponían cuando los combatientes individuales caían fuera de combate, entonces las unidades alemanas luchaban mientras quedaba esa oportunidad, e incluso posteriormente la unidad se retiraba a la retaguardia para reorganizarse y formar una nueva unidad de combate. Los grupos medianos son grupos en los que cada miembro puede conocer a todas las demás personas del grupo y, pero no puede rastrear la reacción de cada uno de ellos a un elemento separado de su comportamiento, porque el grupo es demasiado grande para esto (por ejemplo, estudiantes de facultad, trabajadores del taller, etc.).

Los grupos grandes son grupos en los que algunos de sus miembros pueden no conocerse personalmente (residentes de Lvov, ucranianos, miembros de un grupo confesional). Se trata de grupos de muchos miles de personas dispersas en grandes extensiones y que se caracterizan por interacciones sociales(comunidades de clase, territoriales, étnicas).

Los grandes grupos se dividen en nominales (se distinguen solo por las necesidades de las estadísticas, por ejemplo: consumidores de detergente en polvo Ariel; pasajeros de trenes de cercanías; registrados en el hospital, etc.) y reales (el criterio para su selección son signos reales - género, ingresos, raza, nacionalidad, lugar de residencia, educación, profesión, etc.

Hay tres tipos principales de grupos reales:

grupos de estratificación: esclavitud, castas, estamentos, clases;

grupos étnicos - razas, naciones, pueblos, tribus, clanes;

grupos territoriales - personas de la misma localidad, gente del pueblo, campesinos.

Los grupos reales son problemas reales para la sociedad, mientras que los nominales no crean un espectro de escala y naturaleza similar. problemas sociales. Podemos pensar fácilmente en algunos disturbios raciales, de clase o campesinos, pero no busquemos en la historia ejemplos de disturbios entre compradores de detergente en polvo o pasajeros de autobuses de cercanías.

Los grandes grupos son portadores de las principales características de la cultura. Es el grupo (étnico, profesional, urbano, etc.) el que selecciona y aprueba las costumbres, tradiciones, valores básicos, ya través de un pequeño grupo "denuncia" esta selección a cada individuo.

De lo que se ha dicho, está claro por qué el número en sí mismo no siempre permite atribuir inequívocamente a uno u otro grupo a un grupo grande, pequeño o mediano. La interacción en un grupo de 6 a 20 personas se puede organizar de tal manera que funcione como un grupo pequeño: cada individuo que ingrese podrá saber exactamente cómo cada uno de los miembros de este grupo se relaciona con cada uno de sus actos. Por otra parte, así como no es posible establecer un mecanismo efectivo de comunicación interpersonal en un grupo de u0 personas, bien puede resultar que se comporte como un grupo de tamaño medio, cuando, por ejemplo, los individuos q reaccionar más a una determinada opinión media del grupo que a la opinión de cada miembro individual.

grupos de referencia.

El comportamiento de una persona, sus valores y creencias se forman bajo la influencia del grupo con el que la persona se identifica. En la vida cotidiana, una persona se compara constantemente con los demás para determinar su comportamiento (¿quién soy yo?). Esta comparación a menudo ocurre automáticamente, sin pensarlo mucho, sin embargo, si un individuo toma alguna decisión importante para él, por ejemplo, con respecto a la elección o cambio de profesión, escuela, lugar de residencia, etc., entonces tal comparación es consciente.

Dado que todas las personas pertenecen a muchos grupos, cada uno de los cuales tiene una subcultura única (por ejemplo, familia, grupo de amigos, grupo profesional, religioso, étnico, etc.), los patrones de comportamiento de la misma persona en diferentes grupos también difieren. Esto no quiere decir que las personas sean camaleones conductuales que cambian constantemente su comportamiento, sus valores, motivaciones y creencias según con qué grupo se identifiquen en un momento determinado. Las personas necesariamente identifican grupos importantes para sí mismos, a través del prisma de cuyos valores construyen su comportamiento.

Los grupos sociales a los que se orienta al individuo para evaluar y formar sus puntos de vista, sentimientos y acciones se denominan grupos de referencia.

El grupo de referencia puede ser o no el grupo al que realmente pertenece el individuo. Muy a menudo, el grupo de referencia se convierte sólo en una fuente de identificación psicológica. Las personas pueden ser guiadas en su comportamiento por un grupo social al que no pertenecen. Esto ayuda a explicar algunas de las contradicciones en el comportamiento de ciertos individuos, por ejemplo, un revolucionario proviene de estratos privilegiados.

Los grupos de referencia realizan funciones no solo normativas, sino también comparativas. El individuo trata de estar a la altura de los estándares del grupo que es su referencia. Cultiva en sí mismo la apropiada principios de vida, gustos, opiniones políticas y de otro tipo, etc. lo que la persona realmente tiene y lo que le gustaría matar.

De esta dependencia entre el grupo de referencia y el sentimiento de privación se desprenden ciertas conclusiones sociotécnicas sobre cómo organizar de forma óptima el impacto sobre los individuos, con el fin de educarlos, estimularlos desde la actividad social, etc. Si se pretende imponer a los individuos o agrupa los valores y normas de comportamiento de esos grupos, que se ubican en nivel más alto jerarquía social, no provocará en los individuos ni en los grupos más que un sentimiento de privación. Por lo tanto, siempre es necesario establecer metas de tal manera que las personas puedan creer en la posibilidad de alcanzarlas. Por ejemplo, es inapropiado exigirle al peor alumno de la clase que sea igual al mejor, porque siente la distancia demasiado grande que hay entre ellos, la falta de habilidades y oportunidades para superar esa distancia, es adecuado orientar el objetos de influencia sobre un individuo o grupos con los mismos datos de salida o con una situación similar de carencia, que sin embargo lograron mejorar su posición social.

INTRODUCCIÓN

Un grupo social es un conjunto de personas que tienen un atributo social común y realizan una función socialmente necesaria en estructura general división pública trabajo y actividad. Dichos signos pueden ser género, edad, nacionalidad, raza, profesión, lugar de residencia, ingresos, poder, educación.

PENSILVANIA. Sorokin escribió: “... fuera del grupo, la historia no nos da una persona. No conocemos a una persona absolutamente aislada que viva fuera de la comunicación con otras personas. Siempre nos dan grupos”. La sociedad es una colección de grupos muy diferentes: grandes y pequeños, reales y nominales, primarios y secundarios. Grupo- este es el fundamento de la sociedad humana, ya que ella misma es uno de esos grupos. Por ello, el estudio de los grupos sociales, sus características y análisis son muy relevantes en la actualidad.

El propósito de este trabajo es analizar y caracterizar los grupos sociales. Para lograr este objetivo, consideramos necesario resolver las siguientes tareas:

definir el concepto de grupo social;

proponer una clasificación de los grupos sociales;

l identificar y caracterizar las formas de manifestación de la solidaridad grupal;

Dé una descripción del grupo pequeño.

Al escribir el trabajo, utilizamos los trabajos de los siguientes autores: Z.T. Golenkova, M. M. Akulich, V.N. Kuznetsov, O. G. Filatova, A.N. Elsukov, A.G. Efendiev, E. M. Babosov y otros.

EL CONCEPTO DE GRUPO SOCIAL. CLASIFICACIÓN DE GRUPOS

Queriendo aumentar la efectividad de sus acciones, una persona busca entrar en una red de relaciones que, al combinar los esfuerzos de las personas, les permita actuar como un todo único, como un grupo social.

ZT Golenkova define un grupo social como un conjunto de personas que tienen un atributo social común y realizan una función socialmente necesaria en sistema común separación trabajo social y actividades

COME. Babosov señala que un grupo social es el concepto más general y especial de la sociología, lo que significa un cierto conjunto de personas que tienen características naturales y sociales comunes, unidas por intereses, valores, normas y tradiciones comunes.

Desde nuestro punto de vista, la más acertada es la definición de grupo social propuesta por A.N. Elsukov, quien considera que “un grupo en el sentido estricto de la palabra debe entenderse como la asociación social primaria de personas que están en contacto directo (formal o informal), realizando ciertas funciones sociales y caracterizado por objetivos e intereses comunes.

En la teoría sociológica se distinguen los conceptos de "grupo", "grupo primario" y "pequeño grupo". Para no confundirnos en sutilezas terminológicas, utilizaremos estos conceptos como equivalentes. Desde el punto de vista de A.A. y K. A. Radugin, los grupos sociales, en contraste con las comunidades de masas, se caracterizan por:

interacción estable, que contribuye a la fuerza y ​​estabilidad de su existencia;

un alto grado de cohesión;

· homogeneidad claramente expresada de la composición, es decir, la presencia de signos inherentes a todos los miembros del grupo;

· entrada en comunidades más amplias como elementos estructurales.

Ejemplos de grupos sociales primarios pueden ser: grupos de niños jardín de infancia, clases escolares, grupos de estudiantes, grupos de vecinos, un grupo de amigos, un equipo deportivo, integrantes de la sección deportiva, un equipo de producción, un equipo de taller o turno, un equipo de profesores, empleados de un departamento o decanato , una compañía de teatro, miembros de una orquesta, empleados de subsecciones de ministerios y agencias gubernamentales administración, pequeñas divisiones estructuras de poder etc

La mayoría de estas formaciones grupales tienen un estatus y una estructura formales. Aquí hay líderes y miembros ordinarios, hay caracteristicas profesionales y roles, cuya totalidad forma la estructura del grupo. Los gustos personales (o disgustos) están presentes aquí, pero son secundarios a deberes oficiales. Un grupo es particularmente cohesivo cuando su estructura oficial y sus relaciones coinciden con las simpatías personales o, como suele decirse, las estructuras formales e informales coinciden.

Junto con las asociaciones grupales formales, también existen las informales: estos son grupos de interés o pasatiempos (cazadores, pescadores, amantes de la música, fanáticos), así como varios tipos de asociaciones criminales (pandillas, mafia, clan).

El valor positivo de las asociaciones grupales se manifiesta en el hecho de que el grupo no solo resume las capacidades y esfuerzos de cada miembro, sino que también los conduce a una nueva unidad integral (lo que un grupo de 10 personas puede hacer, 10 personas individualmente no lo pueden hacer) . Esta unidad integral se manifiesta en el grado de cohesión de los miembros del grupo, en la naturaleza de su interacción. Por lo tanto, un indicador importante de la vida de un grupo es su organización, es decir, la disciplina y coordinación de acciones de cada miembro del grupo.

El papel socializador del grupo (y estamos hablando específicamente sobre el grupo primario) se manifiesta en una serie de factores:

l rol integrador;

ü aumentar el nivel de motivación individual;

l papel protector del equipo.

Un grupo, como cualquier objeto complejo, tiene su propia estructura y relaciones funcionales. Distinguir entre estructura de grupo formal e informal. El primero representa la división de roles (funciones) dentro del grupo de acuerdo con reglas prescritas, el segundo: la actitud sensual-emocional de los miembros del grupo entre sí, sus gustos o disgustos.

La tipología de los grupos sociales se puede realizar según varios criterios (motivos). Así, el sociólogo estadounidense E. Eubank identificó siete características principales que permiten clasificar los grupos sociales: 1) afiliación étnica o racial; 2) el nivel de desarrollo cultural; 3) tipos de estructura de grupo; 4) tareas y funciones realizadas por el grupo en comunidades más amplias; 5) los tipos predominantes de contactos entre los miembros del grupo; 6) diferentes tipos conexiones en grupos; 7) otros principios.

Según el grado de cohesión, se distinguen grupos primarios y secundarios.

grupos primarios- grupos en los que las personas están en contacto directo, conectadas por relaciones personales o relaciones de negocio. Como ejemplo de este tipo de grupos se encuentran la familia, los grupos infantiles instituciones preescolares, clases escolares, grupo de estudiantes, personal docente de la escuela, personal docente del departamento en la universidad, miembros del equipo deportivo, unidad militar primaria, equipo de producción. Esta categoría incluye grupos como un grupo de amigos, compañeros, vecinos cercanos, participantes en asociaciones de jardinería, amantes de la música que se conocen. Algunos de estos grupos también pueden ser de naturaleza delictiva y pueden denominarse pandillas.

Grupos secundarios son asociaciones más amplias de personas. En tales asociaciones, los lazos comerciales y formales se conservan y se vuelven más complicados, pero los lazos personales se debilitan. En este caso se habla de escolares, estudiantes de una facultad o universidad, trabajadores de un taller o fábrica, etc.

Según las formas de educación, se distinguen grupos formales e informales.

Grupos formales- tales asociaciones de personas, cuya composición y funciones están reguladas por documentos oficiales: normas legales, estatutos, instrucciones de oficina, requisitos profesionales, etc. Por lo tanto, un grupo formal tiene una estructura estricta, una jerarquía ordenada, funciones de rol prescritas que regulan las actividades de sus miembros. En este caso, se habla de la estructura formal del grupo y de las relaciones formales entre sus miembros. El grupo formal primario es el eslabón inicial en la estructura social de la sociedad.

grupos informales surgir espontáneamente sobre la base de relaciones amistosas y de confianza entre sus miembros. Básicamente, se trata de grupos de amigos, camaradas, compinches que no sólo viven, estudian o trabajan juntos, sino que también se relajan, se divierten, se apoyan mutuamente en situaciones difíciles, etc. El factor de unión aquí es la simpatía, la amistad, el amor, un sentimiento de afecto, intereses comunes, etc. Las asociaciones primarias informales también pueden surgir en el marco de grupos formales. Por ejemplo, en un grupo de estudiantes o en una clase de colegio como asociaciones oficiales de grupo, siempre existen microgrupos de carácter amistoso o amistoso. Una combinación armoniosa de conexiones e intereses formales e informales determina el funcionamiento normal y fructífero del eslabón primario en la estructura social.

A veces, las relaciones informales pueden convertirse en formales; estos son casos en los que un equipo amistoso se transforma en un grupo rígidamente organizado. Por ejemplo, las relaciones informales que se desarrollan entre personas de comportamiento delictivo adquieren gradualmente el carácter de entidades rígidamente estructuradas con funciones claramente definidas y disciplina severa: se trata de una pandilla, mafia, familia criminal, crimen organizado en grupo, etc.

Cada persona puede ser miembro de varios grupos formales e informales, donde se le considera como "suyo" en el lugar de residencia, estudio o trabajo. Al mismo tiempo, una persona no solo es miembro de su grupo, sino que también puede observar las actividades de otros grupos, de los cuales no es miembro, pero con los valores y normas de los cuales correlaciona sus puntos de vista y conducta. Estos grupos se denominan grupos de referencia.

Los medios juegan un papel importante en la formación de estereotipos de referencia. medios de comunicación en masa, creando una determinada "imagen" tanto de individuos como de asociaciones grupales: equipos deportivos, grupos de música popular, grupos políticos, etc. Además, tales grupos pueden ser reales e imaginarios, inventados por la propia persona como síntesis de varios estereotipos.

Según el número de miembros y las condiciones de interacción intragrupal, los grupos sociales se dividen en pequeños, medianos y grandes.

Los pequeños grupos sociales incluyen asociaciones de personas en las que todos los miembros están en contacto directo entre sí; por regla general, suman de dos a varias docenas de personas. Estos grupos incluyen: una familia, una compañía de amigos, una comunidad de vecinos, una clase escolar, un grupo de estudiantes, un equipo deportivo, una célula primaria de producción (brigada), una organización primaria del partido, un equipo militar primario (compañía, pelotón) , etc El pequeño grupo actúa así como organización primaria personas.

Con excepción de la compañía de amigos y la comunidad de vecinos, todos estos grupos tienen normas jurídicas claramente definidas para su organización y comportamiento, lo que, sin embargo, no excluye formas informales de relación. La combinación de normas formales e informales de relaciones colectivas es una condición indispensable para el funcionamiento más óptimo del grupo como un todo social único.

Por la naturaleza de la asociación de personas en pequeños grupos, se distinguen los siguientes tipos: 1) un grupo difuso: los miembros del grupo entablan relaciones interpersonales que no están mediadas por el contenido de la actividad grupal, sino solo por simpatías personales (un equipo amistoso); 2) una asociación: los miembros del grupo entablan relaciones interpersonales que están mediadas solo por objetivos personalmente significativos (por ejemplo, una asociación de cazadores, pescadores, numismáticos, etc.), 3) una corporación: los miembros del grupo entablan relaciones interpersonales mediadas por objetivos privados. intereses de grupo; 4) colectivo: los miembros del grupo entablan relaciones interpersonales mediadas por la unidad de intereses personales y públicos.

Los grupos sociales de mediana escala son comunidades relativamente estables de personas que trabajan en la misma empresa, que son miembros de cualquier organizaciones publicas o vivir en un área bastante grande pero limitada (residentes de una ciudad, distrito, región). El primer tipo puede llamarse grupos de producción y organización, el segundo - territorial.

Una característica distintiva del primer tipo de grupos sociales de tamaño mediano es la presencia de uno u otro programa, un plan de acción conjunta, en cuya implementación están incluidos todos los miembros del grupo. En tal grupo, la composición de los individuos, la estructura y el contenido de sus actividades conjuntas, las relaciones interpersonales y las características de la organización están determinados por los objetivos para los que se crea y funciona. Describe claramente el sistema de gestión, los métodos para tomar e implementar decisiones y sanciones, comunicaciones formalizadas. Por el contrario, el segundo tipo de tales grupos, las asociaciones territoriales, son formaciones grupales espontáneas que unen a las personas solo en función de su lugar de residencia.

Los grandes grupos sociales incluyen agregados estables de un número significativo de personas que actúan juntas en situaciones socialmente significativas y funcionan en todo el país (estado) o sus asociaciones. Estos incluyen clases, estratos sociales, grupos profesionales, asociaciones étnicas (nacionalidad, nación, raza) o asociaciones demográficas (grupos de hombres, mujeres, jóvenes, jubilados, etc.). La pertenencia de los individuos a una determinada variedad de grupos sociales se determina sobre la base de un cierto conjunto de características socialmente significativas: afiliación de clase, contenido y naturaleza de una sociedad a gran escala. actividades sociales, indicadores demográficos, pertenencia a las principales confesiones religiosas, etc. Los miembros de estos grupos, por su gran número, pueden estar separados en el tiempo y en el espacio y no entrar en comunicación directa entre sí, pero, sin embargo, debido a una serie de factores unificadores, constituyen precisamente una comunidad grupal. De particular importancia son aquellas características que dan al grupo un carácter de clase.

Así, un grupo es tal asociación de personas, dentro de la cual se desarrollan las actividades sociales y productivas de las personas, esta es la unidad inicial estructura organizativa sociedad. El funcionamiento coordinado de los grupos determina el funcionamiento armonioso del colectivo de la empresa, organización, institución y sociedad en su conjunto. Los grupos primarios y sus sistemas determinan los elementos iniciales de la estructura social. Al mismo tiempo, ellos mismos tienen su propia estructura y dinámica. El estudio de esta estructura es Primera etapa estudiar la estructura y el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.

La primera clasificación se basa en un criterio (característica) como el número, es decir. el número de personas que son miembros del grupo. En consecuencia, hay tres tipos de grupos:

1) grupo pequeño: una pequeña comunidad de personas que están en contacto personal directo e interacción entre sí;

Tabla 1. Principales diferencias entre grupos

2) grupo medio- una comunidad relativamente grande de ideas que están en interacción funcional indirecta.

3) un grupo grande: una gran comunidad de personas que dependen social y estructuralmente entre sí.

En mesa. 1 presenta las principales diferencias entre grupos pequeños, con ellos y grandes.

La segunda clasificación está asociada con un criterio como el tiempo de existencia del grupo. Hay grupos de corto plazo y de largo plazo. Los grupos pequeños, medianos y grandes pueden ser tanto a corto como a largo plazo. Por ejemplo: una comunidad étnica es siempre un grupo a largo plazo, y partidos politicos pueden existir durante siglos, o pueden abandonar muy rápidamente el escenario histórico. Un grupo tan pequeño, como, por ejemplo, un equipo de trabajadores, puede ser a corto plazo: las personas se unen para realizar una tarea de producción y, una vez completada, parcial o a largo plazo, las personas trabajan toda su vida laboral en la misma empresa en el mismo equipo.

La tercera clasificación se basa en un criterio como la integridad estructural del grupo. Sobre esta base, se distinguen grupos primarios y secundarios. El grupo primario es una subdivisión estructural de una organización oficial que no puede descomponerse más en sus partes constituyentes, por ejemplo: una brigada, departamento, laboratorio, departamento, etc. El grupo primario es siempre un pequeño grupo formal. El grupo secundario es un conjunto de pequeños grupos primarios. Una empresa con varios miles de empleados, por ejemplo, Izhora Plants, se llama secundaria (o primaria porque consiste en divisiones estructurales más pequeñas de talleres, departamentos. El grupo secundario es casi siempre el grupo intermedio.

Así la organización empresa industrial, empresas, corporaciones, etc. - Este es un grupo promedio, secundario, con mayor frecuencia a largo plazo. En psicología social se ha establecido que los patrones de formación y desarrollo de un grupo están determinados en gran medida por su tamaño, el tiempo de interacción entre las personas y la unidad estructural y funcional. Considere las características socio-psicológicas de la organización como un grupo intermedio.

Introducción

El concepto de "grupo social"

Clasificación de los grupos sociales:

a) división de grupos sobre la base de la pertenencia del individuo a ellos;

b) grupos divididos por la naturaleza de la relación entre sus miembros:

1) grupos primarios y secundarios;

2) grupos pequeños y grandes

4. Conclusión

5. Lista de literatura utilizada

Introducción

La sociedad no es sólo una colección de individuos. Entre las grandes comunidades sociales se encuentran las clases, los estratos sociales, los estamentos. Cada persona pertenece a uno de estos grupos sociales o puede ocupar alguna posición intermedia (de transición): ruptura con el entorno social habitual, aún no se ha incorporado completamente al nuevo grupo, su forma de vida conserva las características del viejo y nuevo social. estado.

La ciencia que estudia la formación de los grupos sociales, su lugar y papel en la sociedad, la interacción entre ellos, se llama sociología. Hay diferentes teorías sociológicas. Cada uno de ellos da su propia explicación de los fenómenos y procesos que ocurren en esfera social la vida de la sociedad.

En mi ensayo, me gustaría resaltar con más detalle la cuestión de qué es un grupo social, para considerar la clasificación de los grupos sociales.
El concepto de "grupo social"

A pesar de que el concepto de grupo es uno de los más importantes en sociología, los científicos no están del todo de acuerdo en su definición. En primer lugar, la dificultad surge en relación con el hecho de que la mayoría de los conceptos en sociología aparecen en el curso de la práctica social: comienzan a aplicarse en la ciencia después de su largo uso en la vida y, al mismo tiempo, se les da los significados más diferentes. En segundo lugar, la dificultad se debe al hecho de que se forman muchos tipos de comunidad, por lo que, para determinar con precisión el grupo social, es necesario distinguir ciertos tipos de estas comunidades.

Hay varios tipos de comunidades sociales a las que se aplica el término "grupo" en el sentido ordinario, pero en el sentido científico representan otra cosa. En un caso, el término "grupo" se refiere a algunos individuos, ubicados física y espacialmente en un lugar determinado. Al mismo tiempo, la división de las comunidades se lleva a cabo solo espacialmente, con la ayuda de límites físicamente definidos. Un ejemplo de tales comunidades pueden ser los individuos que viajan en el mismo vagón, que se encuentran en un momento determinado en la misma calle o que viven en la misma ciudad. En un sentido estrictamente científico, tal comunidad territorial no puede llamarse grupo social. se define como agregación- un determinado número de personas reunidas en un determinado espacio físico y no realizando interacciones conscientes.

El segundo caso es la aplicación del concepto de grupo a una comunidad social que reúne individuos con una o más características similares. Entonces, hombres, egresados ​​de la escuela, físicos, ancianos, fumadores, se nos presentan como un grupo. Muy a menudo puede escuchar las palabras sobre el "grupo de edad de jóvenes de 18 a 22 años". Esta comprensión tampoco es científica. Para definir una comunidad de personas con una o más características similares, el término "categoría" es más apropiado. Por ejemplo, es bastante correcto hablar de la categoría de rubias o morenas, la categoría de edad de los jóvenes de 18 a 22 años, etc.

Entonces, ¿qué es un grupo social?

Un grupo social es una colección de individuos que interactúan de cierta manera en función de las expectativas compartidas de cada miembro del grupo con respecto a los demás.

En esta definición, se pueden ver dos condiciones esenciales necesarias para que un grupo sea considerado grupo:

1) la presencia de interacciones entre sus miembros;

2) el surgimiento de expectativas compartidas de cada miembro del grupo con respecto a sus otros miembros.

De acuerdo con esta definición, dos personas que esperan un autobús en una parada de autobús no serían un grupo, pero podrían convertirse en uno si iniciaran una conversación, pelea u otra interacción con expectativas mutuas. Los pasajeros de avión no pueden ser un grupo. Tendrán la consideración de agregación hasta que se formen entre ellos grupos de personas interactuando entre sí durante el trayecto. Sucede que toda la agregación puede convertirse en un grupo. Supongamos que un determinado número de personas se encuentran en una tienda donde hacen cola sin interactuar entre sí. El vendedor se va repentinamente y está ausente por mucho tiempo. La cola comienza a interactuar para lograr un objetivo: devolver al vendedor no suyo lugar de trabajo. La agregación se convierte en un grupo.

Al mismo tiempo, los grupos listados anteriormente aparecen sin darse cuenta, por casualidad, no tienen una expectativa estable y las interacciones suelen ser unidireccionales (por ejemplo, solo una conversación y ningún otro tipo de interacciones). Estos grupos espontáneos e inestables se denominan cuasigrupos. Pueden convertirse en grupos sociales si, en el curso de una interacción constante, aumenta el grado de control social entre sus miembros. Para ejercer este control, es necesario cierto grado de cooperación y solidaridad. De hecho, el control social en un grupo no puede ejercerse mientras los individuos actúen al azar y desunidos. Es imposible controlar efectivamente la multitud desordenada o las acciones de las personas que abandonan el estadio después del final del partido, pero es posible controlar claramente las actividades del equipo empresarial. Es este control sobre las actividades del colectivo lo que lo define como grupo social, ya que las actividades de las personas en este caso son coordinadas. La solidaridad es necesaria para que el grupo en desarrollo identifique a cada miembro del grupo con el colectivo. Solo si los miembros del grupo pueden decir "nosotros" se establece la pertenencia al grupo y se forman los límites del control social (Fig. 1).

De la fig. 1 muestra que en categorías sociales y agregaciones sociales, no hay control social, por lo que estas son asignaciones puramente abstractas de comunidades sobre una base. Por supuesto, entre los individuos incluidos en la categoría, se puede notar cierta identificación con otros miembros de la categoría (por ejemplo, por la edad), pero, repito, aquí el control social está prácticamente ausente. Se observa un nivel de control muy bajo en las comunidades formadas según el principio de proximidad espacial. El control social aquí proviene simplemente de la conciencia de la presencia de otros individuos. Luego se intensifica a medida que los cuasi-grupos se convierten en grupos sociales.

Los grupos sociales adecuados también tienen diversos grados de control social. Entonces, entre todos los grupos sociales, los llamados grupos de estatus ocupan un lugar especial: clases, capas y castas. Estos grandes grupos, que han surgido sobre la base de la desigualdad social, tienen (a excepción de las castas) un bajo control social interno, que, sin embargo, puede aumentar a medida que los individuos se dan cuenta de su pertenencia a un grupo de estatus, así como la conciencia de los intereses del grupo. e inclusión en la lucha por elevar el estatus de sus grupos. En la fig. La figura 1 muestra que a medida que disminuye el grupo, aumenta el control social y aumenta la fuerza de los lazos sociales. Esto se debe a que a medida que disminuye el tamaño del grupo, aumenta el número de interacciones interpersonales.

Clasificación de los grupos sociales

Separación de grupos por característica

pertenecientes a ellos del individuo

Cada individuo identifica un cierto conjunto de grupos a los que pertenece y los define como "míos". Puede ser "mi familia", "mi grupo profesional", "mi empresa", "mi clase". Estos grupos serán considerados en grupos, es decir. aquellos a los que se siente perteneciente y en los que se identifica con otros miembros de tal manera que considera a los miembros del grupo como "nosotros". Otros grupos a los que el individuo no pertenece -otras familias, otros grupos de amigos, otros grupos profesionales, otros grupos religiosos- serán para él. grupos externos, para lo cual selecciona significados simbólicos: "no nosotros", "otros".

En las sociedades primitivas menos desarrolladas, las personas viven en pequeños grupos, aislados unos de otros y que representan clanes de parientes. Las relaciones de parentesco en la mayoría de los casos determinan la naturaleza de los grupos internos y externos en estas sociedades. Cuando dos extraños se encuentran, lo primero que hacen es buscar lazos familiares, y si algún familiar los conecta, entonces ambos son miembros del endogrupo. Si no se encuentran lazos de parentesco, en muchas sociedades de este tipo las personas se sienten hostiles entre sí y actúan de acuerdo con sus sentimientos.

V sociedad moderna las relaciones entre sus miembros se construyen sobre muchos tipos de lazos además del parentesco, pero el sentimiento de endogrupo, la búsqueda de sus miembros entre otras personas, sigue siendo muy importante para cada persona. Cuando un individuo ingresa a un entorno de extraños, en primer lugar trata de averiguar si entre ellos hay quienes integran su clase o estrato social, se adhieren a sus opiniones e intereses políticos. Alguien que practica deportes, por ejemplo, está interesado en personas que entienden de eventos deportivos, y mejor aún, en aquellos que apoyan al mismo equipo que él. Los filatelistas empedernidos dividen involuntariamente a todas las personas en aquellas que simplemente coleccionan sellos y aquellas que están interesadas en ellas y buscan personas de ideas afines, comunicándose en diferentes grupos. Es obvio que la marca de las personas pertenecientes a un endogrupo debe ser que compartan ciertos sentimientos y opiniones, digamos, se rían de las mismas cosas y tengan cierta unanimidad sobre las esferas de actividad y metas de la vida. Los miembros del exogrupo pueden tener muchos rasgos y características comunes a todos los grupos en una sociedad dada, pueden compartir muchos sentimientos y aspiraciones comunes a todos, pero siempre tienen ciertos rasgos y características particulares, así como sentimientos que son diferentes a los sentimientos de los miembros. del endogrupo. Y las personas inconscientemente marcan estos rasgos, dividiendo a las personas previamente desconocidas en "nosotros" y "otros".

En la sociedad moderna, un individuo pertenece a muchos grupos al mismo tiempo, por lo que una gran cantidad de vínculos dentro y fuera del grupo pueden cruzarse. Un estudiante mayor considerará a un estudiante junior como un individuo del grupo externo, pero un estudiante junior y un estudiante mayor pueden ser miembros del mismo equipo deportivo donde están en un grupo interno.

Los investigadores notan que las identificaciones de endogrupo, que se cruzan en muchas direcciones, no reducen la intensidad de la autodeterminación de las diferencias, y la dificultad de incluir a un individuo en un grupo hace que la exclusión de los endogrupos sea más dolorosa. Entonces, una persona que inesperadamente recibió un alto estatus, tiene todos los atributos para ingresar a la alta sociedad, pero no puede hacerlo, ya que se le considera un advenedizo; un adolescente espera desesperadamente participar en el equipo juvenil, pero ella no lo acepta; un trabajador que viene a trabajar en una brigada no puede enraizarse en ella ya veces sirve de objeto de burla. Por lo tanto, la exclusión de los grupos puede ser un proceso muy brutal. Por ejemplo, la mayoría de las sociedades primitivas consideran a los extraños como parte del mundo animal, muchas de ellas no distinguen entre las palabras "enemigo" y "extraño", considerando que estos conceptos son idénticos. No muy diferente desde este punto de vista es la actitud de los nazis, que excluyeron a los judíos de la sociedad humana. Rudolf Hoss, que dirigía el campo de concentración de Auschwitz donde fueron exterminados 700.000 judíos, caracterizó la masacre como "la extracción de cuerpos biológicos raciales ajenos". En este caso, las identificaciones dentro y fuera del grupo condujeron a una crueldad y un cinismo fantásticos.

Resumiendo lo dicho, cabe señalar que los conceptos de endogrupo y exogrupo son importantes porque la autorreferencia de cada persona hacia ellos tiene un impacto significativo en el comportamiento de los individuos en grupos, desde los miembros - asociados en un endogrupo, toda persona tiene derecho a esperar reconocimiento, lealtad, asistencia mutua. El comportamiento que se espera de los representantes de un grupo externo en una reunión depende del tipo de este grupo externo. Esperamos hostilidad de algunos, actitud más o menos amistosa de otros, indiferencia de otros. Las expectativas de ciertos comportamientos de los miembros de los exogrupos experimentan cambios significativos con el tiempo. Entonces, un niño de doce años evita y no le gustan las chicas, pero después de unos años se convierte en un amante romántico y, unos años más tarde, en un cónyuge. Durante un partido deportivo, los representantes de diferentes grupos se tratan con hostilidad e incluso pueden golpearse, pero tan pronto como suena el pitido final, su relación cambia drásticamente, se vuelve tranquila o incluso amistosa.

No estamos igualmente incluidos en nuestros grupos internos. Alguien puede ser, por ejemplo, el alma de una compañía amiga, pero en el equipo del lugar de trabajo no goza de respeto y es mal incluido en las comunicaciones intragrupales. No existe una valoración idéntica por parte del individuo de los exogrupos que le rodean. Un seguidor celoso de la enseñanza religiosa estará más cerrado a los contactos con representantes de la cosmovisión comunista que con representantes de la socialdemocracia. Todos tienen su propia escala de calificación de grupo externo.

R. Park y E. Burges (1924), así como E. Bogardus (1933) desarrollaron el concepto de distancia social, que permite medir los sentimientos y actitudes que muestra un individuo o un grupo social hacia diversos exogrupos. En última instancia, la escala de Bogardus se desarrolló para medir el grado de aceptación o cercanía hacia otros grupos externos. La distancia social se mide considerando por separado las relaciones que las personas establecen con miembros de otros grupos externos. Hay cuestionarios especiales, respondiendo qué miembros de un grupo evalúan la relación, rechazando o, por el contrario, aceptando representantes de otros grupos. A los miembros informados del grupo se les pide, al llenar los cuestionarios, que indiquen a cuál de los miembros de otros grupos conocen que perciben como vecino, compañero de trabajo, compañero de matrimonio, y así se determinan las relaciones. Los cuestionarios de distancia social no pueden predecir con precisión las acciones de las personas si un miembro de otro grupo se convierte en vecino o compañero de trabajo. La escala de Bogardus es solo un intento de medir los sentimientos de cada miembro del grupo, la falta de inclinación a comunicarse con otros miembros de este grupo o de otros grupos. Lo que una persona hará en cualquier situación depende en gran medida de la totalidad de las condiciones o circunstancias de esta situación.

Grupos de referencia

El término "grupo de referencia", acuñado por primera vez por el psicólogo social Mustafa Sherif en 1948, significa un grupo real o condicional. comunidad social, con las que el individuo se relaciona como norma y con las normas, opiniones, valores y valoraciones de las que se guía en su conducta y autoestima. El chico, tocando la guitarra o haciendo deporte, se centra en el estilo de vida y el comportamiento de las estrellas del rock o de los ídolos del deporte. Un empleado de una organización, que busca hacer una carrera, se enfoca en el comportamiento de la alta dirección. También se puede ver que las personas ambiciosas que han recibido inesperadamente mucho dinero tienden a imitar en el vestir y los modales a los representantes de las clases altas.

En ocasiones el grupo de referencia y el endogrupo pueden coincidir, por ejemplo, en el caso de que un adolescente se guíe en mayor medida por su compañía que por la opinión de los profesores. Al mismo tiempo, un grupo externo también puede ser un grupo de referencia; los ejemplos anteriores lo demuestran.

Hay funciones referenciales normativas y comparativas del grupo.

La función normativa del grupo de referencia se manifiesta en el hecho de que este grupo es la fuente de normas de comportamiento, actitudes sociales y orientaciones de valor del individuo. Así, un niño pequeño, queriendo convertirse en adulto lo antes posible, trata de seguir las normas y orientaciones de valores adoptadas entre los adultos, y un emigrante que llega a un país extranjero trata de dominar las normas y actitudes de los indígenas lo antes posible. como sea posible para no ser una "oveja negra".

La función comparativa se manifiesta en el hecho de que el grupo de referencia actúa como un estándar por el cual un individuo puede evaluarse a sí mismo ya los demás. Si el niño percibe la reacción de sus seres queridos y cree en sus evaluaciones, entonces una persona más madura selecciona grupos de referencia individuales, pertenecientes o no pertenecientes a los cuales es especialmente deseable para él, y forma una imagen de sí mismo basada en las evaluaciones de estos grupos.

estereotipos

Los exogrupos suelen ser percibidos por los individuos como estereotipos. Un estereotipo social es una imagen compartida de otro grupo o categoría de personas. Al evaluar las acciones de un grupo de personas, la mayoría de las veces, además de nuestro deseo, atribuimos a cada uno de los individuos del grupo algunas características que, en nuestra opinión, caracterizan al grupo como un todo. Por ejemplo, existe la opinión de que todos los negros son más apasionados y temperamentales que las personas que representan a la raza caucasoide (aunque en realidad no es así), todos los franceses son frívolos, los británicos son cerrados y silenciosos, los habitantes de la ciudad de N son estúpidos, etc. El estereotipo puede ser positivo (bondad, coraje, perseverancia), negativo (falta de escrúpulos, cobardía) y mixto (los alemanes son disciplinados, pero crueles).

Habiendo surgido una vez, el estereotipo se extiende a todos los miembros del exogrupo correspondiente sin tener en cuenta ningún diferencias individuales. Por lo tanto, nunca es completamente cierto. De hecho, es imposible, por ejemplo, hablar de los rasgos de negligencia o crueldad hacia toda una nación o incluso la población de una ciudad. Pero los estereotipos nunca son del todo falsos, siempre deben corresponder en cierta medida a las características de la persona del grupo estereotipado, de lo contrario no serían reconocibles.

El mecanismo de aparición de estereotipos sociales no se ha explorado completamente, aún no está claro por qué una de las características comienza a atraer la atención de los representantes de otros grupos y por qué se convierte en un fenómeno general. Pero de una forma u otra, los estereotipos se vuelven parte de la cultura, parte de las normas morales y las actitudes de juego de roles. Los estereotipos sociales se sustentan en la percepción selectiva (solo se seleccionan los incidentes que se repiten con frecuencia o los casos que se notan y recuerdan), la interpretación selectiva (se interpretan las observaciones relacionadas con los estereotipos, por ejemplo, los judíos son empresarios, los ricos son codiciosos, etc.), la interpretación selectiva identificación (pareces un gitano, pareces un aristócrata, etc.) y, finalmente, una excepción selectiva (no parece en absoluto un maestro, no actúa como un inglés, etc.). A través de estos procesos, se llena el estereotipo, de modo que incluso las excepciones y las malas interpretaciones sirven de caldo de cultivo para la formación de estereotipos.

Los estereotipos cambian constantemente. El maestro mal vestido y manchado de tiza como un estereotipo privado en realidad ha muerto. El estereotipo bastante estable de un capitalista con sombrero de copa y con una gran barriga también ha desaparecido. Hay muchos ejemplos.

Los estereotipos nacen, cambian y desaparecen constantemente porque son necesarios para los miembros de un grupo social. Con su ayuda, obtenemos información concisa y concisa sobre los grupos externos que nos rodean. Tal información determina nuestra actitud hacia otros grupos, nos permite navegar entre los muchos grupos que nos rodean y, en última instancia, determinar la línea de comportamiento en la comunicación con los representantes de los grupos externos. Las personas siempre perciben el estereotipo más rápido que los verdaderos rasgos de personalidad, ya que el estereotipo es el resultado de muchos juicios, a veces certeros y sutiles, a pesar de que solo algunos individuos del exogrupo se corresponden plenamente con él.

Grupos divididos por naturaleza

relaciones entre sus miembros

Grupos primarios y secundarios

La diferencia en las relaciones entre los individuos se ve más claramente en los grupos primarios y secundarios. Bajo grupos primarios se entienden como aquellos grupos en los que cada miembro ve a los demás miembros del grupo como personalidades e individuos. El logro de tal visión ocurre a través de contactos sociales que dan un carácter íntimo, personal y universal a las interacciones intragrupales, que incluyen muchos elementos de la experiencia personal. En grupos como una familia o un grupo de amigos, sus miembros tienden a hacer que las relaciones sociales sean informales y relajadas. Se interesan el uno por el otro principalmente como individuos, tienen esperanzas y sentimientos comunes y satisfacen plenamente sus necesidades de comunicación. En grupos secundarios los contactos sociales son impersonales, unilaterales y utilitarios. Aquí no se requieren contactos personales amistosos con otros miembros, pero todos los contactos son funcionales, según se requiera. roles sociales. Por ejemplo, la relación entre el capataz de obra y los trabajadores subordinados es impersonal y no depende de relaciones amistosas entre ellos. El grupo secundario puede ser un sindicato o alguna asociación, club, equipo. Pero dos individuos que comercian en el bazar también pueden considerarse un grupo secundario. En algunos casos, dicho grupo existe para lograr objetivos específicos, incluidas ciertas necesidades de los miembros de este grupo como individuos.

Los términos grupos "primario" y "secundario" caracterizan los tipos de relaciones grupales mejor que los indicadores de la importancia relativa de este grupo en el sistema de otros grupos. El grupo primario puede servir para el logro de metas objetivas, por ejemplo, en la producción, pero difiere más en la calidad de las relaciones humanas, la satisfacción emocional de sus miembros, que en la eficiencia de la producción de productos o prendas de vestir. Entonces, un grupo de amigos se reúne por la noche para jugar al ajedrez. Pueden jugar al ajedrez con bastante indiferencia, pero sin embargo se complacen mutuamente con su conversación, lo principal aquí es que todos son buenos compañeros, no buenos jugadores. El grupo secundario puede funcionar en condiciones de relaciones amistosas, pero su principio fundamental es el desempeño de funciones específicas. Desde este punto de vista, un equipo de ajedrecistas profesionales reunidos para jugar en un torneo por equipos ciertamente pertenece a los grupos secundarios. Aquí es importante seleccionar jugadores fuertes que puedan ocupar un lugar digno en el torneo, y solo entonces es deseable que estén en términos amistosos entre ellos. Así, el grupo primario está orientado hacia las relaciones entre sus miembros, mientras que el secundario está orientado a objetivos.

Los grupos primarios suelen formar una personalidad, en la que se socializa. Todos encuentran en él un ambiente íntimo, simpatía y oportunidades para la realización de intereses personales. Cada integrante del grupo secundario puede encontrar en él un mecanismo eficaz para alcanzar determinadas metas, pero muchas veces a costa de perder intimidad y calidez en las relaciones. Por ejemplo, una vendedora, como miembro de un equipo de empleados de una tienda, debe ser atenta y educada, aun cuando un cliente no despierte su simpatía, o un miembro de un equipo deportivo, al pasar a otro equipo, sabe que sus relaciones con sus compañeros será difícil, pero se le abrirán más oportunidades para alcanzar una posición más alta en este deporte.

Los grupos secundarios casi siempre contienen algún número de grupos primarios. Un equipo deportivo, un equipo de producción, una clase escolar o un grupo de estudiantes siempre se divide internamente en grupos primarios de individuos que simpatizan entre sí, en aquellos con más o menos contacto interpersonal. Cuando se gestiona un grupo secundario, por regla general, se tienen en cuenta las formaciones sociales primarias, especialmente cuando se realizan tareas individuales relacionadas con la interacción de un pequeño número de miembros del grupo.

Grupos pequeños y grandes

Un análisis de la estructura social de la sociedad requiere que la unidad en estudio sea una partícula elemental de la sociedad, concentrando en sí misma todo tipo de lazos sociales. Como tal unidad de análisis se optó por el denominado grupo pequeño, que se ha convertido en un atributo necesario permanente de todo tipo de investigación sociológica.

Como un conjunto real de individuos conectados por relaciones sociales, un pequeño grupo comenzó a ser considerado por los sociólogos hace relativamente poco tiempo. Así, allá por 1954, F. Allport interpretó a un pequeño grupo como “un conjunto de ideales, ideas y hábitos que se repiten en cada conciencia individual y existen sólo en esta conciencia”. En realidad, en su opinión, solo hay individuos separados. No fue sino hasta la década de 1960 que la visión de los pequeños grupos como verdaderos partículas elementales estructura pública.

La visión moderna de la esencia de los grupos pequeños se expresa mejor en la definición de G.M. Andreeva: "Un grupo pequeño es un grupo en el que las relaciones sociales actúan en forma de contactos personales directos". En otras palabras, solo aquellos grupos en los que los individuos tienen contactos personales entre sí se denominan grupos pequeños. Imagine un equipo de producción donde todos se conocen y se comunican entre sí en el transcurso del trabajo: este es un grupo pequeño. Por otro lado, el equipo de taller, donde los trabajadores no tienen un contacto personal constante, es un grupo numeroso. Sobre los estudiantes de la misma clase que tienen contacto personal entre sí, podemos decir que este es un grupo pequeño, y sobre todos los estudiantes de la escuela, un grupo grande.

Un grupo pequeño puede ser primario o secundario, según el tipo de relación que exista entre sus miembros. En cuanto al gran grupo, solo puede ser secundario. Numerosos estudios de pequeños grupos realizados por R. Baise y J. Homans en 1950 y K. Hollander y R. Mills en 1967 mostraron, en particular, que los grupos pequeños difieren de los grandes no solo en tamaño, sino también en grupos sociales cualitativamente diferentes. .- características psicológicas. Las diferencias en algunas de estas características se dan a continuación como un ejemplo.

Los grupos pequeños tienen:

1. acciones no enfocadas en las metas del grupo;
2. la opinión de grupo como factor permanente de control social;
3. conformidad con las normas del grupo.

Los grupos grandes tienen:

1. acciones racionales orientadas a objetivos;
2. rara vez se utiliza la opinión del grupo, el control se ejerce de arriba hacia abajo;
3. conformidad con la política seguida por la parte activa del grupo.

Por lo tanto, la mayoría de las veces los grupos pequeños en sus actividades constantes no están orientados hacia el objetivo final del grupo, mientras que las actividades de los grupos grandes se racionalizan hasta tal punto que la pérdida de un objetivo suele conducir a su desintegración. Además, en un grupo pequeño, un medio de control e implementación de actividades conjuntas como una opinión grupal es de particular importancia. Los contactos personales permiten que todos los miembros del grupo participen en el desarrollo de una opinión grupal y controlen la conformidad de los miembros del grupo en relación con esta opinión. Los grupos grandes, debido a la falta de contactos personales entre todos sus miembros, salvo raras excepciones, no tienen la oportunidad de desarrollar una opinión grupal común.

El estudio de los grupos pequeños ahora está muy extendido. Además de la conveniencia de trabajar con ellos por su pequeño tamaño, estos grupos resultan de interés como partículas elementales de la estructura social en la que se encuentran. procesos sociales, se rastrean los mecanismos de cohesión, el surgimiento del liderazgo, las relaciones de rol.

Conclusión

Entonces, consideré el tema en mi ensayo: “El concepto de grupo social. Clasificación de grupos”.

De este modo,

Un grupo social es una colección de individuos que interactúan de cierta manera en función de las expectativas compartidas de cada miembro del grupo con respecto a los demás.

Los grupos sociales se clasifican según varios criterios:

Sobre la base de la pertenencia de un individuo a ellos;

Por la naturaleza de la interacción entre sus miembros:

1) grupos grandes;

2) pequeños grupos.

Referencias

1. Frolov SS Fundamentos de sociología. M, 1997

2. Sociología. ed. Elsukova A.N. Minsk, 1998

3. Kravchenko I.A. Sociología. Ekaterimburgo, 1998

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